السجن سجن القلب، هذا حرٌّ طليق ينتحر وهذا سجين مكبّل يضحك.. وأن يُسجن بدنك ويبقى قلبك حرّا خيرٌ من ذنبٍ يأسر قلبك ويطلق بدنك ﴿قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ﴾ [يوسف:٣٣] - فك الله أسرهم جميعا.

أبعد الناس عن التوفيق من يعصي اللّٰه في وقت شدّة يحتاج إلى عون ربّه فيها، خدّرته النّعم ولم يوقظه البلاء، وهذا أشد أنواع الغفلة وموت القلوب. - الطريفي-فك الله أسره-

لله در أقوام تفكروا فأبصروا ، ولاحت لهم الغاية فما قصروا ، وجعلوا الليل روح قلوبهم والصيام غذاء أبدانهم ، والصدق عادة ألسنتهم والموت نصب أعينهم . - التبصرة لابن الجوزي.

رمضان شهر نصر وعزة وتمكين، جل غزواته كانت نصراً، فيه فتحت مكة والقدس والهند والسند والأندلس والقسطنطينية .. اللهم اجعله عزة للحق وذلة للباطل. - الطريفي

ولذلك ترى المتدبرين للقرآن والمتفكرين في آياته الكونية، بين بَاكٍ مختنق بالأنين، أو مُطْرِقٍ مهموم حزين!. ولا يخرج كلاهما من مجلسه أو خلوته إلا بعزيمة تهد الجبال! وإن الواحد من هذا الطراز البشري العظيم لهو بأمة! #فريد_الأنصاري

قال الأصبهاني رحمه الله: «مَن ابتُلي بترك الآداب وقع في ترك السنن ومن ابتلي بترك السنن وقع في ترك الفرائض ومَن ابتلي بترك الفرائض وقع في استحقار الشريعة ومَن ابتلي بذلك وقع في الكفر». نظم الدرر للبقاعي(٣٠/٥)

قال تعالى: {وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه}. قال ابن عطية: «تزهيد وتنبيه على أن الأموال إنما تصير إلى الإنسان من غيره ويتركها لغيره، وليس له من ذلك إلا ما تضمنه قول الرسول ﷺ: «يقول ابن آدم: مالي مالي، وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت». «المحرر

تصنيف المصلحين في سلة الأحزاب سهل إذا غابت الحجة وانعدم الدليل، فالتصنيف يختصر المواجهة، أخرج فرعون موسى من سعة المصلحين إلى حزب (الساحرين) - عبد العزيز الطريفي

الألقاب والتصنيفات أساليب قديمة تتخذ لتشويه المصلحين والتنفير منهم، وكل الأنبياء نالهم ذلك، ثم كان لهم التمكين، وطوى التاريخُ التصنيفَ وأهله. - عبد العزيز الطريفي

عن هارون بن عبد الله، قال: مر بي أحمد بن نصر بن حمزة الخزاعي المقتول في القرآن، وإنه في دكاني بباب الطاق نصف النهار، فجلس يستريح، إذ صرع رجل فقام أحمد، فغطى رأسه ليقرأ عليه، فإذا الجنية تقول من جوفه: يا أبا عبد الله دعني، فإنه يقول: القرآن مخلوق، فقال: اخنقيه يا سنية. - الإبانة

الليلة ٢٣، المشهورة باسم ليلة الجهني، نسبة إلى الصحابي عبدالله الجهني. فقد جاء يومًا إلى النبي ﷺ وقال: أوصني بليلة أقوم فيها أرجو أن تكون ليلة القدر. فقربه النبي ﷺ إليه وهمس في أذنه، فلم يعلم أحد ماذا قال له. فقال الصحابة: انظروا إلى الليلة التي سيقومها الجهني، فهي ليلة القدر.

لماذا اخفى الله سبحانه وتعالى ليلة القدر؟ - ابن عثيمين رحمه الله:

لا اعلم لماذا الكثير من الناس ركز على الرافضة من جهة الأفعال ونسى أو تناسى العقيدة! حتى الرافضة المخصـ.ية -رافضة الخليج- رأيتموهم بأعينكم كيف فرحوا بضرب ديارهم نفسها!. أما العقائد فهي واحدة؛ وثنية وتقية، إن غلب خرجت الوثنية وإن غُلب بقيت تقية. اخزاهم الله. مليار داعشي ولا رافضي.