الأصنام في الجاهلية هي رموز وتماثيل لصالحين ماتوا في زمن نوح عليه الصلاة والسلام
كما قال ابن عباس في صحيح البخاري في كتاب التفسير سورة نوح والنجم
فجعلوا الأصنام التي تمثل الصالحين واسطة بينهم وبين الله فكان المشركون الأوائل يسمون الواسطة بينهم وبين الله الأصنام'
فطاف أبو جهل

ههههههههههههههههه هههههههههههه 😂😂😂😂😂

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

مبارك عليكم الشهر
أسأل الله تعالى أن يعيننا فيه على الصيام والقيام

قال شيخُ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ولهذا كان المشهورُ من مذهب أهل السنة، أنّهم لا يرون الخروج على الأئمة وقتالهم بالسيف، وإن كان فيهم ظلم، كما دَلّتْ على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي ﷺ، لأنّ الفسادَ في القتال والفتنة أعظمُ من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا

قديمًا كان لدى المؤرخ قبل الخوض في التَّاريخِ إلمام تام بالعقيدةِ والتفسير والفِقه والحديثِ، وعلى إحاطةٍ واسعةٍ بعلومِ الآلةِ من نحوٍ وصرْفٍ وبلاغةٍ وغيرها، وهذا غير العناية الكبيرة بالأنسابِ والأدب.. أما اليوم فلا يحتاج لأكثرِ من كنبة ومايك.

قال الإمام الذهبي رحمه الله عن الحَجّاج بن يوسف: كان ظلوماً جبّاراً ناصبيّاً خبيثاً سَفّاكاً للدماء، وكان ذا شجاعة وإقدام ومَكْر ودهاء، وفصاحة وبلاغة، وتعظيم للقرآن.. قد سُقْتُ من سوءِ سِيرته في تاريخي الكبير، وحصاره لابن الزبير بالكعبة، ورميه إيّاها بالمنجنيق، وإذلاله لأهل

يميزها أنها ما تحتاج شحن
وإذا طاح الجوال من يدك يمديك تلحق عليه😂😂😂😂

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال، قال رسول الله ﷺ:(إذا أراد أحدُكم أن يتزوَّجَ المرأةَ، فإن استطاع أن ينظُرَ منها إلى ما يدعوه إلى نِكاحِها فليفعَلْ)، قال جابر:(فخطبتُ جاريةً من الأنصارِ فجعلتُ أتخبَّأُ لها تحت الكرْمِ حتَّى نظرتُ منها إلى ما دعاني إلى نِكاحِها فتزوَّجتُها).

الحضارة تبنى على الأخلاق والعلم والقيم الرفيعة، واحترام الأخر وحفظ حقوق ومكتسبات الآخرين.
الحضارة الأوروبية كانت 'برغماتية' دافعها الأول هو المصالح والمكتسبات المادية، مع عدم إغفال الجانب العقائدي، كما أنها صادرت الإرث العلمي لعدد من الشعوب والأمم، ولك أن تتجول في مكتبات برلين

بما ان حماس يجوز لها ان تضع يدها بيد ايران الكافرة وتتعاون معها في التخلص من الاحتلال الاسرائيلي وتسميهم شهداء الأقصى وتشكرها صباح ومساء وترفع صور قادتها وتبجلهم وتحيهم .
إذاً أنا كعراقي سني :
بما ان بلدي محتل من قبل ايران ،
وإيران دمرت مدني السنية كلها
وقتلت مليون سني
وهجرت

عندما نقول لماذا لاينزل اسماعيل هنية وخالد مشعل للميدان بدلا من فنادق الخمس نجوم .. يرد بنشرية السياسة ويقولون لماذا لاينزل سمو الامير محمد بن سلمان لميدان الحد الجنوبي ..
اولا : السعودية ليست محتلة كفلسطين وهناك فرق بين الدولة واللا دولة .
ثانيا : بعد ان سقطت الدولة السعودية

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- عن الرافضة:
'فقد عرف من موالاتهم لليهود والنصارى والمشركين ومعاونتهم على قتال المسلمين ما يعرفه الخاص والعام. حتى قيل: إنه ما اقتتل يهودي ومسلم، ولا نصراني ومسلم، ولا مشرك ومسلم إلا كان الرافضي مع اليهودي والنصراني والمشرك'.
منهاج السنة 3/452

يعايروننا نحن أهل السعودية والجزيرة العربية ويقولون، أنتم ابناء قريش ومن نسل الامويين ورعاة للإبل.

ألا تعلمون أن قريشًا خرج منها محمد ابن عبدالله ﷺ الذي جُمعت له المحاسن والفضائل في أبهى حللها، فهو ليس مجرد صادق بل اصدق الصادقين، ولا مجرد شجاع بل أشجع الشجعان، ولا مجرد حليم بل

#العبيديون_في_مصر
احتل العبيديون مصر سنة ٣٥٨ هـ في عهد خليفتهم المُسمى ' المعز لدين الله الفاطمي '
تحت اسم #الدولة_الفاطمية وبنوا القاهرة عاصمة لهم ومحرمة على المصريين، لذا نجد أن المثل المصري الشهير : (خليك ماشي جنب الحيط)
وكان هذا المثل يقال ايام الدولة العبيدية والحائط

هل قرأت فتنة خلق القرآن من قبل؟
وهل شاهدت ثبات الإمام أحمد في أعظم فتنة؟

والله أتمنى الجميع يعطيني من وقته ويقرأ القصة العظيمة.!!

'فضلوها عندكم وفي وقت فراغكم اقْرَؤوا فيها'❕

أشد الخلقِ فَرحاً بالطلاقِ بغير سبب شرعي هم:
إبـلـيـس وجـنـوده!
قال النبيﷺ: «إنَّ إبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ علَى الماءِ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَراياهُ، فأدْناهُمْ منه مَنْزِلَةً أعْظَمُهُمْ فِتْنَةً، يَجِيءُ أحَدُهُمْ فيَقولُ: فَعَلْتُ كَذا وكَذا، فيَقولُ: ما صَنَعْتَ شيئًا، قالَ ثُمَّ

هناك معيار اسمه معيار ابليس، ابرز سمات من يطبقه، تجده ينتقي قبول النصيحة على حسب شكل الناصح، فاذا كان الناصح شخص مسلم او ملتحي مثلًا ويقول قال الله ورسوله مباشرة ترفض النصيحة ويهاجم الناصح، بينما نفس النصيحة من شخص اشقر بالانجليزي يستند على قول فليسوفه المفضل يصبح واو كيوت حبيت.

قال الله تعالى: {وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الأرْضِ لافْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ}
قال السعدي في تفسيره
{و} إذا كانت القيامة فـ {لَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ}