لطالما حرست اللحظات الحنونة بداخلي، لم أسمح لشيء بأن يكدر صورتها الحقيقية، أرحت عيوني في تأملها كل ليلة، وتعاملت معها كشيء بوسعي أن استند عليه.

ومن فاته التعليم في شبابه فكبر عليه اربعاً لوفاتهِ - الامام الشافعي رحمه الله .

فما غاب عن عيني خيالك لحظة ولا زال عنها والخيال يزول .

ياليتني القى المنية بغتةً إن كان يوم لقائكم لا يقدر .

لبئس الرفيقان الدرهم و الدينار ، لا ينفعانك ، حتى يفارقانك . -الحسن البصري

وأعرف أنني رغم كل بأسٍ سأصون ميلي لليسر، وقابليّتي للمحبة، ورغبتي بأن أكون أفضل. لا أقف عند الأذى الجاهز، وأختار موضعًا يليق بي. وأنني أتعلّم من التخبّط معنىً، ويزيدني الصدّ حِلمًا، وأُقبِل على القُبح بالتعامي، وعلى الماضي بالتخطّي. تلك مكاسبي التي لا ينازعني فيها أحد.

وإني لأستغشي وما بي نعسةٌ لعل خيالاً منك يلقَ خياليّ هي السحر إلا أن للسحر رقيةً و أني لا ألفي لها الدَهر راقيا - قيس بن المُلوح

و أن فؤادي لا يلين لأحد سواكِ وإن قالوا بلى سيلينُ .

وَإِنّي لَأَرضى مِن بُثَينة بِالَّذي لَوَ اَبصَرَهُ الواشي لَقَرَّت بَلابِلُه بِلا وَبِأَلّا أَستَطيعَ وَبِالمُنى وَبِالوَعدِ حَتّى يَسأَمَ الوَعدَ آمِلُه وَبِالنَظرَةِ العَجلى وَبِالحَولِ تَنقَضي أَواخِرُهُ لا نَلتَقي وَأَوائِلُه -جميل بثينة

فَيا ليتَ مَحْيانا جميعاً ولَيْتَنا إِذا نحنُ مُتْنا ضَمَّنا كَفَنانِ . -عروة بن حزام .

لا تسقيني ماء الحياة بذُلةٍ بل فاسقني بالعز كأس الحنظلِ ماء الحياة بذلةٍ كجهنمِ وجهنمُ بالعز كأطيب منزلِ - عنترة بن شداد

تكتب "إذن" بالنون قال المبرد " وودت أن أكوي يد من كتب إذن بالألف " فهي تكتب بالنون تفريقاً لها عن إذا .

أن تلمس روحي روحك ، ويحتمي قلبي بقلبك ، وتبقى أسامينا مرتبطة ببعضها ابد الدهر 💗.

اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت

لج إلى بيتي تقبل رجلك الاعتاب تقبيلاً كما تفعل شوقاً أول الحب الصبايا

ما رفعتُ أحدًا قط فوق قدره إلّا حط منّي مقدار ما رفعتُ منه. - الامام الشافعي رحمه الله .

و ان كان لي فيمن أحب مشاركاً منعت الهوى ووحي ليتلفني وجدي وقلت لها يا نفسي موتي كريمة فلا خير في حب يكون مع الضد - ألف ليلة وليلة

لو تعلم الدار من قد زارها فرحت واستبشرت ثم باست موضع القدم وأعلنت بلسان الحال قائلة أهلا وسهل بأهل الجود و الكرم

انا متاكد لو بعمل لقاء صحفي مع ابليس واسأله ايش اكثر حاجة فرحت فيها مؤخرا ؟ بيقول صرف الناس اللي كاتت تذكر الله ان الذكر مو باللسان طبعا انا عارف ان حقيقة الذكر هي الحضور حضور القلب ولكن التهكم بذكر اللسان هو انتصار ابليسي اليقين يجي بالتكرار والتكرار مصدره اللسان ولا الخشم؟

فإذا المكارم أغلقت مفتاحها .. كانت يدك لقفلها مفتاحا