لقد ترجَّل فارسٌ وخلع نياشينه، ولا نقول إلا ما يرضي الله وإنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم ارحم عبدك أبا إسحاق الحويني، واجعل غربة مرضه مغفرةً له، وأسكنه الفردوس بحق ما أفناه في حفظ سنة وأحاديث وسيرة نبيك ﷺ.

موت العلماء يجعلك تقف مع نفسك وتَشُدّ أزرك وتجتهد ألف مرّةٍ على تفاصيل حياتك، بين تربيةٍ وتزكيةٍ وبناءٍ وعطاء، بين غرسٍ ونَفسٍ وفسيلة! هذه الأُمّة وَلّادة، وفيها من الإنبات ما لا ينقطع، تُربّي الصَّفوة والنُّخَب، لكنها تحتاج مَن يحمل الرّاية، مَن يَمُدّ يدًا لا ترتعش، مَن يعرف

من أكثر ما لامس روحي وقلبي كلمات الشيخ هنا وبكائه على شعور غُربة الدين والعالم واليوم أصبحنا نحن نبكيك وشعرنا بشعور غُربة الدين بوفاتك، آنسك الله اليوم بما كنت تعلمنا دين الله.

لا حول ولا قوة إلا بالله وإنّا لله وإنّا إليه راجعون، اللهم ارحم شيخنا الحويني واعف وتجاوز عنه واجعل مرضه كفارة له، اللهم احشره مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.

"إنا لله وإنا إليه راجعون".. تذكيرٌ للإنسان بما خُلق من أجله، وحقيقة أنه مملوكٌ لله رب العالمين، إقرارٌ بأن رحلته ناقصة تنتظر لحظة اكتمالها بالعودة إلى خالقها، وإيقاظٌ للحنين داخل نفسه لموطنه الأول حيث خُلقت كل النفوس وحيث أُخذ عليها عهد "ألستُ بربكم؟!".. ليستفيق من انبهارات

يُحزنك ابتعادك عن الإيمان شيئًا فشيئًا.

من جملة الابتلاء الذي يُبتلى به المستضعف؛ الصبر على الدعاء.. فالغاية من الابتلاء أصلًا استخراج العبودية، والدعاء عبادة مقدور عليها غايتها إظهار الافتقار لله عز وجل، فلا يُعذر أحد بتركه! والله عز وجل يقول: "وإذا غَشيهُم موجٌ كالظُّللِ دعَوا اللهَ مُخلصينَ له الدِّينَ فلما نجاهُم

اللهم اجعلنا ممن تَوَلَّوا وأعينهم تفيض من الدمع حَزَنًا، ولا تجعلنا ممن تولَّوا وهم معرضون! اللهم اكتبنا عندك عَجَزة لا فَجَرة، وقاتل اللهم الظَلَمة الفَجَرة الغَدَرة! اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا! اللهم احقن دماء عبادك المستضعفين المُستَبَاحين، واحفظ أعراضهم، وثبّت إيمانهم

يارب نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس. يارب الطف بأهل غزة وكن لهم عونا ونصيرا، ولا تعاقبنا ولا تؤاخذنا بتقصيرنا في حقهم. يارب ارزقنا الصدق في نصرتهم ونصرة دينك. نعوذ بك من فتنة تصيبنا في ديننا. اللهم عفوك ورحمتك.

لا أُبالغ إذا قُلت هذا زمن العبوديات المنسية بامتياز، إحدى هذه العبوديات: عبودية "جُهد المُقلّ"! هذه التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بأفضل الصدقة، وهي العطاء بمشقة وبذل من لا يقدر إلا على القليل.. وهي وإن وردت في عبوديات الأموال، لكنها تصدق في كل قول وعمل، خاصةً في زمن عزّت

العبد من حين استقرت قدمه في هذه الدار فهو مسافر إلى ربه". ابن القيم | طريق الهجرتين ط: عطاءات العلم (٤٠٣/١)

يارب ببركة اليوم المبارك دة إنه يكون نقطة التحول لينا خلال السنة دي، فتتقبل دعواتنا وتآمن روعاتنا وتزيل عننا غمام الأيام والشهور الفاتت، وتجدد طاقاتنا وتدينا القوة والعافية وتجبر خواطرنا، وترزقنا المغغرة، والرحمة وتهيء لينا من كرمك الأسباب والظروف والدوافع التـساعدنا وتسعدنا،

ليست غزة الوحيدة التي تموت جوعاً، #الفاشر أيضاً ! تغيب عنّا أخبار السودان ولا تغيب آلامه، خاصةً في الفاشر التي ضرب عليها قوات الدعم السريع حصاراً منذ أكثر من عام، وجوّعوا أطفالها البالغ عددهم أكثر من نصف مليون طفل !! اللهم كن للمسلمين المنكوبين ما علمنا منهم وما لم نعلم 💔

المفاجأة ليست في فوات الربيع من عمرك، ولا في ذهاب المناسبات من حياتك، ولا في غيابك عن كثير مما هو حولك، المفاجأة الضخمة في مواليد مشاريعك الجديدة في فترة ذلك الغياب، وغمرة هذه التوافه في زمانك. ياصديقي: إيمانك بمشروعك، وقدرتك على مواصلة الطريق فيه ، وعمق تركيزك على أولوياتك

أحسنوا فيما بقي من هذه الدنيا، فالموت يأتي فجأة.

انتشر مقطع مصَّور لفتاة وأمها يسخران بوقاحةٍ عجيبة من شابٍ تقدّم لخطبة هذه الفتاة، ولعل في ذلك فرصة لاستفادة بعض الدروس للشباب والشابّات جميعا، منها: * ألّا يحزن الإنسانُ لفوات فرصة مرغوبة، فلعل فيها من باطن الشر والسوء ما لا يدركه، ولا يلزم أن يكون هذا دائمًا لفسادٍ في الطرف

السلام عليكم: اعلم أنّ أرزاق الله شديدة السريّة لاتفهم أسبابها على الجهة المعهودة، فقد يأتي النفع من موضع المنع، والنقمة من موضع النعمة، واعلم أن كثرة الأيدي في الإناء لاتقلّل في الرزق، بل ربما زادت البركة، فافرح لنجاح غيرك، ولا تقلق لوفرة المنافس، فهم نافذتك للترقي والمواصلة،

يبعث الله من يجدد لنا في صدورنا معاني الوحي، ويدبر الأقدار لنراها حيّة أمام أعيننا. فنرى نماذج تطبيقية لآيات الجهاد والتضحية، ونرى أيضا من اختار أن يكون في المنافقين الأرذلين. فمن الناس من وفقه الله لقضاء نحبه، ومنهم من ينتظر، ومنهم من ارتضى أن يكون مع الخوالف. اللهم استعملنا.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، القائل: “وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا، بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ.” أنا صالح. أترك وصيتي هذه، لا وداعًا، بل استمرارًا لطريقٍ اخترته عن يقين. يعلم الله أنني بذلت كل ما أملك من