yücelik dedikten sonra yukarıda demek.. cihet mekanı zorunlu olarak iktizâ eder. mekan ise ilah'ın zorunlu olarak kendi kapladığı boşluk kadar bir mekana muhtaç olmasını iktizâ eder. ilah'ın muhtaç olması ilah olmamasını iktizâ eder.

ilah olmaması onun tek ilah olduğuna inanmamamı iktizâ eder.

bu arada 'allah nerede' sorusu çok avamca bir soru çünkü bir yerde değil.. bir yerde, bir yönde, bir şekilde, bir surette olamaz.

burhanu'l islâm Süleyman et-Teymi (h.143) dedi ki:

لو سئلت أين الله؟ لقلت في السماء،

Eğer bana 'Allah nerededir?' diye sorulsa, derim ki: Semada'dır.

Halku Ef'alil İbad Buhari, 10

iyad sence akidemi süleyman et-teymî'nin fikirleri üzerine mi bina ediyorumdur??

burhanu'l islâm Sahabeye göre bina et.

Abdullah İbn Mes’ud (h.32) dedi ki;

العرش على الماء، والله فوق العرش، وهو يعلم ما أنتم عليه

Arş suyun üzerindedir. Allâh da Arş'ın üzerindedir ve O sizin ne hal üzerinde olduğunuzu bilendir.

Buhari, Halku Ef’alil İbad

iyad sahabeye göre bina etmenin de doğru olmadığını iddia etmek ve bu iddiamın karşısında bir cevap hiçbir zaman alamamakla beraber gelelim halku ef'âli'l ibâd meselesine; imam buhari camiu's sahîh'i hariç hiçbir eserinin tamamının sahih rivayetlerle donatıldığını iddia etmemiştir.