خذوها بروسٍ ما دخلها زهو وغرور تساما عن المشبوه والشك والريبه ومكارم نفوسٍ في كرامٍ وساع صدور ما جاهم من الله سبقوا له بترحيبه هل المرحبا للخايف الجايع الممطور الى اسرف معه ليل الشتا هم معازيبه

الإسلام حكمه واضح وصريح، المُحتل هو عدوننا الأزلي. ومن كان من اليهود او المسيحيين في صلح وأمان معنا فهو ليس عدوًا نحاربه، العهدة العمرية التي أمر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأهل القدس توضح طبيعة العلاقة بين المسلمين وبقية الأديان السماوية.

"يا أمير المؤمنين، لم أجرم فأخافك ولم يكن بالطريق ضيق فأوسع لك" حديث عبدالله بن الزبير عندما كان صبيًا لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما. وهذا القول دلالة على سعة عقل ابن الزبير وثقته العالية بنفسه برغم صغره.

"والله لا تتحدّث قريش أني فررت من القتال" عيسى بن مصعب بن الزبير لأبيه في معركة دير الجثاليق.

يابني عسى تطلع طلايع جدودك ويصير للعليا مصير اجتهادك خل الكرامة للشهامة تقودك وجه لها شفك وركضة جوادك كثف مشاويرك ، كثف جهودك وحذرى تهاون في حماية بلادك هي الشرف و العز وايضا عضودك الى كثر فوق الفراش .. اجتلادك والدي 🤍

وبغض النظر عن كل ما ذكر السياسات الاقتصادية لتشافيز ثم مادورو تسببت بجعل فنزويلا "دولة فاشلة" فبرغم ثروتها النفطية الهائلة الا انها تعاني من أزمة اقتصادية كبرى فتت مؤسسات الدولة الفنزويلية. الآن الدولة بفنزويلا عبارة عن اسم دون مؤسسات فعالة.

من أكبر المصائب الحقيقية، تعامل الإنسان بفوقية وعنصرية وتعالي مع الآخرين بناء على جنسياتهم/أصولهم فهذا أمر يخالف تعاليم ديننا الحنيف، وفضلًا عن ذلك هو أمر غير إنساني ابدًا. كلكم لآدم وآدم من تراب تعاليك على الناس ينقصك أنت وينزل من قيمتك وليس العكس.

دخل على الفضل بن يحيى البرمكي رجل محتاج من البادية، وأكرمه الفضل. فأخذ الرجل بالبكاء، فقال الفضل: مالذي يبكيك؟ قال الرجل: ابكي على مثلك كيف يأكله التراب!! وذكره بقول الشاعر: لعمرك ما الزريه فقد مال ولا فرس يموت ولا بعير ولكن الزريه فقد حر يموت لموته خلق كثير

«لا أعلم كيف يستطيع الناس تزييف علاقة كاملة، وأنا لا أستطيع تزييف مرحبا لشخص لا أودّه»

استحينا من الناس والله يعين المستحين ننظر بعيد في طور سينا وفي وادي طوى طيبنا مسرف وربنا ما يحب .. المسرفين واصبح الطيب عيره وصاحت لنا كل شعوى والصبر يفطر كبود و قلوب جرعات الحنين كيف فـ بن آدم اللي على كبده المرّ انزوى؟

ملاحظة: معظم البيوت القطرية لابد يكون فيها شاعر، أو يقرب لهم شاعر. يعني مستوى الفصاحة عالي جدًا، لأن الشعر يُهذب اللسان ويطلقه. ولو كانت بالنسبة، ستجد ان نسبة الشعراء أو من هم في بيئة أدبية عالية مقارنة بعدد المجتمع. والغريب يخرج من يقول: نخلط اللغات😒

يفرحني الطيب وسيع البنايد لامن نصاني في قضيا لزومه حتى ولو الموضوع موضوع كايد والله ان اوقف لين تجلا همومه اللي ذكرني في نهار الشدايد انا معه لو دم وجهي اسومه فالعذر منكم يا وساع البنايد لا حال من دون المعاريف بومه

حمد جده الزبير بن العوام رضي الله عنه من أشجع الفرسان "وكان لا يجاريه في الفروسية إلا خالد بن الوليد فقد كانا الوحيدين الذين يقاتلان بسيفين ويقودان الخيل برجلهما"

بالمناسبة وبما انني اعتدت منذ الصغر على كتم أسراري/مشاكلي ايًا كانت فيه من كان يعتقد أني بدون مشاعر فعلاً، أو في أحسن الأحوال يعتقد أني ما أعاني من أي مشكلة. لكل إنسان مشاكله الخاصة، ومشاعر يشعر بها؛ لكن الاختلاف في الكتم وطريقة التعبير نفسها من شخص إلى آخر.