#المملكة_العربية_السعودية دولة العرب العظمى وطن السلام ومنبع الإسلام قادتها سادة العالم العظام وشعبها أبيٌّ هُمام لا يحبها إلا الكرام ولا يبغضها إلا اللئام 🇸🇦🇸🇦🇸🇦 #السعودية_العظمى 🇸🇦

🔴 [ شيخ العباسيين في منصة إكس "فواز الواقدي" يطل علينا بكذبة جديدة على أم المؤمنين عائشة ] : مفاد الرواية: أن عائشة هنَّأت وباركت لعلي بن أبي طالب بمناسبة قتاله للخوارج في النهروان وانتصاره عليهم! وبشَّرَته بالحديث النبوي: "تقتلهم أولى الطائفتين بالحق"!. 🟡 الرد : الرواية شيعية

رضي الله عن الامام سعود الكبير وغفر له .

كان بعض جيش علي بن ابي طالب مرتاب بخصوص خوض حرب ضد ام المؤمنين عائشة، حتى قال لهم عمار بن ياسر: ان الله ابتلانا بها ليعلم اياه نطيع او اياها -يعني لا تقلقوا،فالله هو من ابتلاكم بها ليعلم هل نطيعه او نطيعها وكانها على ضلال مبين! ثم اتاه ابو موسى الاشعري وانكر عليه اسراعه بحربها.

الاشتر النخعي كان يتطاول على علي بن ابي طالب ويبالغ في ذمه، حتى وصل به الامر ليصفه بشر انسان على وجه الارض! -ومع هذا لن يتركون الاعتذار للاشتر وتقديسه

أصدق ما بلغنا عن أم المؤمنين رضي الله عنها أنها ما زالت ثابتة على موقفها في أن الصلح مقدم على القتال وأن مقتل عثمان شر وأنه يجب القصاص من قتلته وعدم تمكينهم في البلاد

🔴[ تدمير رواية "أن أم المؤمنين عائشة هنَّأت علي بن أبي طالب في قتاله للخوارج"!، التي نشرها الدجال فواز الأشتري شيخ العباسيين على منصة إكس ] : ذكرنا سابقاً تضعيف عدد من الطرق لهذه الرواية الساقطة فأبى الدجال "فواز الأشتري" إلا أن يغوص أكثر في مزابل الكوفة ليستخرج لنا عشرات الطرُق

كان الاعمش يحقد على امير المؤمنين معاوية وبمجرد ان يسمع احد يصف معاوية بالحليم يغضب ويقول كيف يكون حليما! وينال منه. حتى تمادى فقال ان معاوية ليس عنده حق للمطالبه بدم عثمان من الاساس! انظر لجراءته على معاوية -سند الخبر صحيح، عبدالله بن صالح العجلي [ثقة] عبيد الله بن موسى [ثقة]

السبئية بالمدينة بعد قتلهم عثمان صاروا يبحثون عن صحابي ليبايعونه خليفة حتى يكون سترًا لهم من العقاب، فذهبوا لابن عمر وحاولوا اجباره على قبول الخلافة والا سيقتلونه على فراشه فرفض، فاستمروا بتهديده ورفض. - مسلم بن ابراهيم الازدي [ثقة] سلام بن مسكين الازدي [ثقة] الحسن البصري [ثقة]

من أقوال #الملك_عبدالعزيز: (نحن دعاة إلى التمسك بالدين الخالي من كل بدعة، نحن دعاة إلى العروة الوثقى التي لا انفصام لها) 1348هـ/1930م #السعودية

ام المؤمنين عائشة هي من تعلمكم الفقه فلا تتفيقهون يا عبابسة امامها، لقد اصطحبها النبي ﷺ في غزواته وضرورة ما حدث للامة استدعى خروجها، اما انتم فلو كنتم بزمنها لكنتم امام عتبه بابها تتعلمون الدين بكل خضوع واجلال لمقامها. -نادمة وخالفت امر الرسول زعموا (كبرت كلمة تخرج من افواههم)

قال علي بن ابي طالب: (انـا فـقـات عــيـن الــفــتــنــة، ولولا انا ما قُوتل اهــل النهر ولا اهل الجـمـل) -السنة لعبدالله بن احمد حرب الجمل لم تحدث بسبب فتنة اشعلها ابن سبأ ليلاً، فالصحابة ليسوا بتلك السذاجة! بل كان قتال مباشر وهجوم من جيش الكوفة على عائشة وطلحة والزبير وانصارهم

[ شيخ الإسلام ابن تيمية يخطِّئ علي بن أبي طالب في حروبه ضد الصحابة، فيقول ] : ( لا يختلف أصحابنا أن علياً لو ترَكَ القتال كان أفضل، لأن النصوص صرَّحَت أن القاعد في الفتنة خير من القائم، ومن المعلوم أنهم إذا لم يبدأوه بقتال، فلو لم يقاتلهم لم يقع أكثر مما وقع من "خروجهم عن طاعته"،

يزعم المُبطلين لنصوص النبي -صلى الله عليه وسلم- المحرفين لها؛ ان النبي حين قال (ان ال ابي طالب ليسوا لي باولياء) انه لم يقل ال ابي طالب كما ذكر ابن العربي المالكي!، وانما ذكر النبي غيرهم -وكلامهم باطل وتدليس، فابن تيمية نفسه حين ذكر الحديث جزم ان النبي كان يتكلم عن اقاربه

حين بلغ معاوية -رضي الله عنه- استشهاد الزبير بن العوام وهو يدافع عن ام المؤمنين عائشة قال معاوية : «يرحم الله أبا عبد الله، أما إنه لو قدم إلينا لبايعنا له [بالخلافة] وكان أهلًا أن نقدمه لها» -الطبقات الكبرى لابن سعد

[اجلال معاوية لمقام ام المؤمنين عائشة رضي الله عنهما] قال معاوية: انت والله العالمة بامر رسول الله ﷺ، المناصحة المشفقة البليغة الموعظة حضضت على الخير وامرتِ به. -تاريخ مدينة دمشق

عائشة عليها السلام والرضوان . تزويجها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن قصدا من رسول الله بل كان أمراً من الله فيقول: هذه امرأتك فأقول: إن يك هذا من عند الله يمضه . فانتقلت طاهرة من حضن أمها الى حضن نبي دون المرور بفترة الشهوات لذا كان ينزل الوحي حتى ونبي الله في لحافها

[تاثير الشيعة على احمد بن حنبل البغدادي -عفى الله عنه- ] احمد بن حنبل يرى ان الصحابي مروان بن الحكم غدر بطلحة بن عبيد الله وقتله! كما يذكر الخلال، —مجازفه في اتهام احد فقهاء المدينة وصحابي من الصحابه كما ذكر ابن حجر بالغدر، واتسائل اين ذهبت قاعدة [السكوت عما شجر] في هذا الموضع؟

الذي يقول ان حرب الجمل حدثت ليلاً بسبب فتنة ابن سبا، او ان عائشة ندمت وبكت بسبب مسيرها للطلب بدم عثمان، او ان معاوية واصحابه رفعوا المصاحف بصفين، الخ —فلا يحق له ان يطالب احدا باسناد صحيح لاي رواية بعد قوله، لانه هو نفسه اخذ تلك الروايات من الكذابين والمجاهيل ولم يصح فيها سند

الإمام البخاري في التاريخ الكبير يذكر: عمر بن الخطاب وخلافته 10 سنوات حجها كلها، وشهد له الرسول ﷺ بالجنة. عثمان بن عفان وخلافته 12 سنة حجها كلها إلا سنتين، وشهد له النبي ﷺ بالجنة. علي متى ولد ومتى مات فقط ولا يذكر شي آخر، هل علي سوبر مان الشيعة منزلتة هي متى ولد ومتى مات؟؟