18. ve 19. yüzyılda Mantık ilminin Osmanlı topraklarında bir marka haline geldiği Kilis’teki mantık geleceği ve mantıkçı alimler hakkında derli toplu ilk çalışma. Sanırım dönemin en velûd mantıkçısı Abdullah Enverî. Onun mantık görüşleri üzerine henüz derinlikli çalışma yapılmadı

Hayırlı olun hocam, eğitim tarihine katkı verici bir tedvin olmuş. emeklerinize sağlık.

Yetkin Düşünce EĞİTİM dosyasıyla huzurunuzda. Eğitimin teorik-felsefi temelleri, günümüz dijital-yapay zeka karmaşası, din eğitimi vb. konularda yeni ve yetkin yorumlar... "Osmanlı Eğitim Modernleşmesinin Bazı Meseleleri"ni de konuştuk... Emek verenlere teşekkürler.

Amerika'daki görüşmeler arasına sıkıştırılan en sinsi ve intikamcı bir istikrarla takip edilen önemli konulardan biri Heybeliada Ruhban Okulu'nun açılması. Umarız, Türk devletinin akl-ı selim insanları kadim refleksleri sağlam tutar ve mütekabiliyet esasına dayalı adımlar atar.

dergipark.org.tr/tr/pub/osmed'd… Türk Eğitim Tarihine yine güzel bir katkı: II. Abdülhamid döneminde 13 muallim adayının Tarih-i Osmanî ve Kısas-ı enbiya sorularına verdikleri cevaplar üzerine bir araştırma: dergipark.org.tr/tr/download/ar…

🎙️ 📎 🔎 "Ahmed Râtib Paşa Osmalı'nın Son Dönemini Anlamak İçin Önemli İsimlerden Biri" başlığıyla Skyroad dergisinde yayımlanan, konuya dair yöneltilen sorulara dilim döndüğünce verdiğim cevaplar aşağıdadır: 👇

Zorunlu eğitim ve süresi konusu kahir ekseriyetle politik ve ideolojik bir zeminde tartışılmakta ve hükme bağlanmaktadır. Meselenin bilimsel ve pedagojik boyutuna dair neredeyse hiç araştırma yoktur. Şu halde yapılanların, yapılacakların istinat noktası nedir?

Bir adam arkadaşıyla doktora gelip, yatağının altındaki timsah korkusunu anlatırmış. Bir süre gelmeyince, doktor, arkadaşına sormuş: -Şu timsahtan korkan arkadaş nerede? Adam -Onu timsah yedi demiş. H. Ruhban Okulu hk.: Hadi öyle olsun bay Bardakçı! haberturk.com/ozel-icerikler…

Etkinlik bu Çarşamba, 15.00’te. Çevrim içi katılım da mümkün. 📍maps.app.goo.gl/feUdTfcR8kcfJk…

II. Meşrutiyet döneminde Darülmuallimin Arması. Bir kurumu, mesleği kimlik/şahsiyete büründürmek uzun yıllar ve zahmet isteyen bir şuur. Öğretmenlik statü, simge, sembol ve ritüelleriyle bir ihtisas mesleği olarak Osmanlı son döneminde kurumsallaşmıştı. T.İ. Mecmuası, S.17.

Bir mesleğin kurumsallaşması aynı zamanda kendine ait dilinin, yönteminin, müziğinin ve ona can u gönülden hasbi sahip çıkan mensuplarının varlığıyla mümkündür. Bu da Darülmuallimin Marşı.

Bugünün eğitim fakülteleri talebelerinin kahir ekseriyeti kalem tutmaktan aciz: Bu ise👇, Osmanlı son dönemi Darülmuallimin talebelerinden birinin kendi okulunun adını el işi dersinde yazdığı şahane bir kufi hat ve tezhip! Her halde bu günün hat ustalarını bile kıskandırır

Bu güzel örneğe dekan, rektör, doçent, profesör gibi daha onlarcasını ilave edebiliriz.

Emekli bir öğretmenin doğup büyüdüğü yerlerin hatırda kalan resimlerini derlediği bir demet. Mazide kalan sadece Tarsus değil koca bir medeniyet... Öğretmen yazarlar yakın zamana kadar ülkenin önemli bir kültür motoruydu, artık çok nadir.

Balkanların Osmanlı eğitim tarihi yeniden yazılıyor. Serinin 4. cildi ile, Osmanlı eğitim mirasının Makedonya'daki birikimini daha ileri ve detaylı düzeyde görebiliyoruz. Medrese dünyasının en azından nicel kapısı biraz daha aralanıyor. İki hocamıza müteşekkiriz. Ketebe

yakında!

Kadim ve Cedid arasında Türk Eğitim Tarihinin modern banilerinden, ilk öğretmen okulu Darülmallimin'in İlk Nizamnamesini hazırlayan, 1850'lerden sonraki bütün eğitim reformlarına bir şekilde dokunan Ahmed Cevdet Paşa'nın vefatının 130. yıl dönümü anısına..

Bugün 247. sayısıyla eğitim hayatımızın en uzun süreli yayını MİLLİ EĞİTİM DERGİSİ'nin sahne alışı Nisan 1973. İlk yazı: Öğretmen okullarının kuruluşyla ilgili. Sonra, bitmeyen mesele "Eğitimde Reform" ve MEB Temel Kanunu. Derginin ilk 150 sayısı daha serbest, edebi ve estetik.