رحمك الله أيها العبد الصالح اللهم ارحمه واغفر له واحشره مع من كان يتولى محمد وآل محمد ص إنا لله وإنا إليه راجعون

مِن أعْظّم مَصَائِب آلِ مُحمَّدٍ الأطْهَار اتّخَاذُ الشاميّينَ يومَ دُخول سَبَايَا آلِ الرسولِ لِلشّام عِيدًا مِن الأعْيَاد!

زيارة ملائكة اللّيل والنّهار لقبر الإمام الحسن ﷺ في البقيع . =

لطيف جدًا ..

شاهدوها .

لا تتركوا زيارة عاشوراء مطلقًا .

أَتُغْضِي وَرَأْسُ السِّبْطِ يُهْدَى لِفَاسِقٍ دَعِيٍّ وَفِي عُودٍ لَهُ يَنْكُثُ الثَّغْرَا أتُغضي يا صاحب الثأر؟!

[ لا شكَّ ولا ريب في أنَّ ما جرت عليه سيرة الشيعة من إحياء العشرة الأولى من شهر محرّم الحرام حزنًا على سيّد الشهداء (ع)، هو من الشعائر المنصوصة التي نصّ عليها الشارع المقدّس وأكّد عليها الأئمة الأطهار (ع) فقد ورد في الرواية عن الإمام الرضا (ع): (كان أبي إذا دخل شهر المحرّم لا

لا حول ولا قوة إلّا بالله يا غيرة الله

واى الشام سنگ دشنام واى عباس زينب تنهاست آخ زينب ..

فهل دَرَتْ هاشمٌ أنّ العِدى أَسَرتْ في الطَّفِّ أي زَوَاكٍ مِن حَرائرِها !؟ وامُحمَّداه

- أمَا فِيكُم مُسلِم ؟! - والرِّجال تسألُ من زينبُ ..

هل يشملُ فضلُ طلب العلم في الروايات العلوم الدنيوية ؟ - السَّيِّد علي أبو الحسن "أعزّه الله" =

أغرَى اللَّعِينَة جُعدَة و السَّمْ إنْبَث اتقَطِعَت چبْدِ الحَسَن وشنِتحَدَث خَانَت زَوجْهَا جُعدَة بِنْت الأشْعَث إسْأل التّارِيخ وشُوف هَالزَوجة مَا أقسَاهَا

الإقرار بالعجز كمال في العلم لا من نقصه ففي الحديث : - قَوْلُ لَا أَعْلَمُ نِصْفُ العِلْمِ - .

- ولا تعتقد أنّهم خلقوا العالم بأمر الله تعالى ، فإنّا قد نهينا في "صحاح الأخبار" عن القول به ، ولا عبرة بما رواه البرسي وغيره من الأخبار الضعيفة - . - العلاّمة المجلسي "رحمه الله" =

الإمام الرضا ﷺ يبيّن أنَّ المراد من الآية .. - النهي عن سب أعداء آل محمد ﷺ لئلّا يجرّ ذلك إلى سب آل محمد ﷺ - . =