لطالما تخيّلنا الفينيقيين مجرّد تجّار يجوبون البحر، لكن كتاب الدكتور ناجي كرم يدعونا للدخول إلى بيوتهم واكتشاف حياتهم اليومية، إيمانهم وتقاليدهم، شعب حيّ في قلب المتوسّط. يدير اللقاء الدكتور مارك أبو عبدالله، المؤرّخ والمتخصّص في الحقبة الفينيقية. في ختام اللقاء، سيتم توقيع

قُبيل #الانتخابات في ١٩٢٢، قامت سلطات الانتداب الفرنسي باحصاء سكاني اتت نتائجه كالتالي: ٣٣٠ الف مسيحي ٢٧٥ الف مسلم ٤٣ الف درزي ٣،٥٠٠ يهودي؛ وجرى على اساس هذه النتائج توزيع المقاعد النيابية في اول قانون ل #الانتخابات_النيابية ١٣٠٧ الصادر في كانون الثاني ١٩٢٢؛ الا ان هذه الارقام

مع اقرار #الدستور اللبناني في ١٩٢٦، كرّست المادتين ٩ و١٠ منه حقوق جميع اللبنانيين، وتحديدًا حق حرية العبادة وحق الطوائف بتأسيس مدارسها التعليمية؛ ونعني بجميع اللبنانيين، اللبنانيين #اليهود، والذين باتوا الوحيدين في العالم العربي التي اضحت حقوقهم محميّة في #الدستور؛ ومازال حتى

استبدال #القوات_اللبنانية النائب #ملحم_الرياشي في #المتن بمرشح اخر، على الارجح قد يكون ماروني، يُثبت قوة القوات في القدرة الكبيرة على التأثير بمسار ونتائج الانتخابات؛ فهذا الاستبدال سيؤدي الى اعادة توزيع المقاعد على الاحزاب وتحديدًا #الكتائب_اللبنانية و #التيار_الوطني_الحر بشكل

بات احتمال رفع #القوات_اللبنانية لكتلتها الناخبة في #المتن من ١٥ الف الى حدود ١٨ الف امرًا شبه محسوم؛ كما يبدو ومن المرجح جدًا ان معركة #القوات_اللبنانية للحصول على ٣ مقاعد في #المتن لن تكون صعبة جدًا؛ الا ان ذلك يرتبط بعناصر عديدة من بينها اختيارها لبقية المرشحين، الاستراتيجية

خلافًا لكل بقية الدوائر الانتخابية، تكتسب المعركة الانتخابية في #المتن طابعًا سياسيًا مختلفًا جدًا؛ يُعتبر #المتن، ومن خلال تاريخ الانتخابات، بوصلة #الانتخابات ب #جبل_لبنان؛ بحكم موقعه الجغرافي بنص #جبل_لبنان؛ في تنوع مذهبي مسيحي كتير لافت؛ اكبر الاحزاب المسيحية تأسست بالمتن او

خلال عيد الفصح اليهودي في ٢١ نيسان ١٩٣٢، اقام المجلس الملّي للطائفة اليهودية في #لبنان حفل استقبال في صالون كنيس ماغان ابراهم في #بيروت حضره ممثل عن المفوض السامي الفرنسي، ورئيس الوزراء اللبناني، اوغست اديب، ممثلا رئيس الجمهورية شارل دباس؛ وألقى رئيس المجلس الملّي، سليم هراري،

خلال عيد الفصح اليهودي في ٩ نيسان ١٩٣٦، اقام المجلس الملّي للطائفة اليهودية في #لبنان حفل استقبال في صالون كنيس ماغان ابراهم في #بيروت حضره ممثل عن المفوض السامي الفرنسي، ووزير المالية، الامير جميل شهاب، ممثلا رئيس الجمهورية اميل اده؛ وألقى رئيس المجلس الملّي، جوزيف فرحي، خطابًا

لاقونا يوم الخميس ١٩ شباط الساعة ٦:٣٠ المسا باوتيل Louis V بضبيه مشان نحكي علم تاريخ، لندافع عن تاريخنا ونخلّي #التاريخ يكون بخدمة تطوير المجتمع والعمل السياسي ب #لبنان. #المتن Razi W. El Hage

من المؤسف جدًا اعلان وزير العدل اللبناني، #عادل_نصار، أن عدم استدعاء أي شخص ينتهك القانون فيما يتعلق بالتواصل مع الإسرائيليين للتحقيق يأتي من حرص شخصي منه؛ في حين ان المطلوب الغاء القانون الذي صدر عام ١٩٥٥ وبضغط من #جامعة_الدول_العربية على #لبنان بعد القمة العربية في ١٩٥٢ والذي

سيكلف مشروع زيادة رواتب العسكريين والمتقاعدين حوالي ٧٠ مليون $ شهريًا، وسيلجأ #مجلس_الوزراء اليوم الى اقرارها على ان يتم تأمين المبلغ من خلال زيادة الضرائب ورسوم الجمارك؛ شو بكون ساعتها هالحكومة الجديدة حملت شي جديد للبنانيين، طلعت متلها متل غيرها، فحكمًا ح تكون النتيجة ذاتها،

اثبت الفيديو المنتشر للرئيس #كميل_شمعون والعائد الى ١٩٧٨ ان الرئيس شمعون هو الوحيد بين كل السياسيين المسيحيين الذي نجح في الدفاع عن قرار المسيحيين في التواصل مع #اسرائيل؛ بقوله ان المسيحيين و #اليهود هم أقليتان متشابهتان ومن الطبيعي ان يُبادر اليهود الى الى انقاذ المسيحيين في

وفي حين انه ليس من مسؤولية اي سياسي صياغة وتفسير #التاريخ واعطاء دروس منه، فان عمل المؤرخ ليس اعطاء دروس في السياسة، لكن دراسته للتاريخ تُساعد في القاء الضوء على بعض المشاكل السياسية والثقافية التي يعمل السياسي على حلّها؛ التاريخ مجال تخصص ودراسة وتحليل والسياسة مجال عمل وتخطيط

في اوائل ثلاثينات القرن ٢٠، اسس البير نقاش وبدعم من رئيس الجمهورية اميل اده (١٩٣٦-١٩٤١) جمعية "الشبان الفينيقيين" في #لبنان والتي كان هدفها تطوير الاستقلال اللبناني كجسم منفرد عن المحيط العربي؛ وفي ١٩٣٣ القى الدكتور فيكتور يعقوبسون، العضو في بعثة الادارة الصهيونية، محاضرة لجمعية

في ٢٧ اذار ١٩٣٨، وخلال لقائه باحدى رجال المنظمة الصهيونية العالمية قال رئيس الوزراء اللبناني خير الدين الاحدب: "ان #فرنسا لا تتشدد باجراءاتها ضد المفتي الحاج امين الحسيني الهارب في #اورشليم الى #لبنان" ويعود ذلك الى سبيين: التضييق على المفتي في #لبنان كان سيؤدي الى بروز حالة غضب

جرى تبرئة #اليهود رسمياً من صلب #يسوع_المسيح عبر وثيقة "في عصرنا" (Nostra Aetate) التي أصدرها مجمع الفاتيكان الثاني في تشرين الاول ١٩٦٥ برعاية البابا يوحنا الثالث والعشرون؛ والتي تضمنت عدم تحميل أجيال اليهود اللاحقة أو المعاصرين مسؤولية ما حدث، وحصرت الدور في قلة من القادة.

مع زيادة الضرائب والرسوم من قبل #مجلس_الوزراء لتمويل الزيادات للقطاع العام، ربح #التيار_الوطني_الحر غير الممثل في الحكومة نقاط عديدة على خصومه من الاحزاب المسيحية وتحديدًا في #المتن، حيث بات حصوله منفردًا على حاصلين امرًا شبه محسوم. #الإنتخابات_النيابية #لبنان

مثل عن سياسي عنده جشع بالسلطة متزامن مع قلة عقل.