صحيح. وعلى الجانب الآخر من هذه الحقيقة، فإن السعي المحموم نحو التفرد قد يغدو عبئا على الذات، فبدل أن يكون اكتشافا لما هو أصيل، يصير مطاردة لما هو غريب. وهكذا يبدأ المسخ
اللهم إني أسألك من الخير كلِّه، عاجلِه و آجلِه، ما علمت منه و ما لم أعلمُ و أسألك الجنةَ و ما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، و أعوذُ بك من النَّارِ و ما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ و أسألك مما سألك به محمدٌ، و أعوذ بك مما تعوَّذَ منه محمدٌ، و ما قضيتَ لي قضاءً فاجعل عاقبتَه رَشَدًا
إلهي ما رفعتُ يديّ إلَّا..إليكَ فأنت للدَّاعي قريبُ. يخيبُ الظن في كل البرايا، ولكن فيكَ ربي لا يخيبُ، اللهم لاتدع لي أمراً الا يسرته ولا حلماً الا حققته ربي طهرني من الذنوب والخطايا ونقني منها كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس يارب أنك على كل شيء قدير ..🤍
اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز مَن تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك
القيود صعبة
يصعب فهمها ويصعب التعايش معها وادراك الحكمة منها ولكنها موجودة بطبيعة الحال، صدقوني هي موجودة لتوجيه حياتنا في إطار محكم، ولا ما بالضرورة نفهمها