@laomaobin
满清1644研究所 助理
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calendar_today05-06-2020 00:42:59
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5 hours ago
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10 months ago
懂得共产党是西方固有文化及扩张势力对中华民族的入侵,才是检验知识分子的标准之一。
1644年,森林里的蛮族入侵,逼迫中国停滞了整整300多年。 西方恰好在这个时候开始起步。 就各种人文指标而言,明朝是最接近近代社会的,在当时的西方,只有英格兰可与相比。 英国人流落海外建立了美利坚合众国, 中国人流落海外建立了兰芳共和国。
Brain from the inside
除削发易服外,满清的中央机构,皇权是完全不受制约的。民间的乡约组织,也被皇帝下令须由士绅独揽,早就失去了明代乡约的平民民主性。同时满清还在每个县广布上千人的“白隶”,用于编制外的基层维稳,挖空心思盘剥农民。其对民间的控制,也是前所未有。满清宣扬的伦理是法家的,科举也是法家的。
之所以给愚蠢公知们一种中国自古市场经济不发达的错觉,是因为我们的资本主义,完全隐藏在民间,政府一般不会去管控。而西方的经济行为,比如东印度公司,则是由国家提供武力,并由权贵们控制垄断,结果把资本主义变成了官商垄断,并伴生了奴隶制经济。而我国古代资本主义,则完全是民间的自由竞争。
你认为一个强迫汉人削发易服,大兴文字狱,毁经灭典,放纵女人把脚裹成残废的蛮族政权,编写的史书,会有全面的真话吗? 醒醒吧,既然追求真理,就要先有学术理性。
9 months ago
满人入关后,少数蛮族统治多数文明人,除削发易服,就是大兴文字狱,乃至信息断层。民国想象出来的“汉服”,都带有满服痕迹,比如那个只有满人瓜皮帽才有的帽正。老百姓看到的汉服都是戏服,乃至越南阮朝把中国戏服当做了朝服。自称继承华夏正统的国民党尚且穿着满人军服祭孔,更不用说大陆和香港了。
7 months ago
当西方文化还处于宗教组织和世俗政权之间纠缠不清的时期,中华文化已经产生了基于天道的自然法体系——儒家文化,这一成果比西方早了两千多年。西方直到近代诞生宪政体制之后,才在国家系统中引入了非宗教体系的自然法内涵(天赋人权),而且只包涵几条普世原则,在体系上无法与儒家文化博大精深相提并论
5 months ago
以周礼为基准的儒家文化,要很长时间学习和熔合,绝不是引用一些礼节官制就叫汉化的。朝鲜日本越南引入中国文化,但不是汉人。满清把中国服饰束发都废了,带进关内的是主奴结构,最基本的文化特征都抛弃了,又怎么能称“华夏”?华夏的中心是伦理,伦理的中心是良知,没把这个内在化,当然还是夷狄
如果有一天我们死了。 大概流程是这样: 在我们刚去世的几小时,至亲大概率会悲痛欲绝。 一天以后,一些亲人朋友陆续收到消息, 他们也许会感到震惊或者唏嘘。 其中有几个会为你说几句惋惜,而其他的人大多是等着通知葬礼和吃席。
4 months ago
在以前的私有制社会里,中国一直都是自耕农主体,女性一直都有土地继承权。谁说不能继承的? 在共产主义社会里,土地都是共产党的,哪个农民有权利把共产党的土地分给任何一个女儿继承? 在共产主义社会里,任何一个男性都不拥有一寸土地,更何况女性呢? 所以你这句话是对历史和现实缺乏双重了解。
旗袍只是满人入关后,用屠刀对汉人进行削发易服的结果,我们对自己民族服装即汉服的记忆,早就被用屠刀削掉了。民国男子也是瓜皮帽加马褂,这种伦理民族被野蛮人征服的耻辱象征,正是民国的悲哀。苏式服装和满服,一脉相承,因为都来自鞑虏。国民党法定的中山装,也来自普鲁士军服,同样奇丑无比。
a month ago
2 days ago