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耶书仑

@jeshurun153

耶书仑 jeshurun 是上帝对以色列民的昵称。

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calendar_today25-04-2023 13:55:55

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《上帝在中国源流考》的观点很有市场,许多基督徒的民族自豪感都油然而生,这种观点就是基督教版的遥遥领先,祖上也阔过,这和搞西方伪史论的是同一个目的,就是鼓吹中国文化,杨鹏搞这一套就是为了讲国学,这种搞中西结合,融会贯通的,都是学术骗子。

《上帝在中国源流考》的观点很有市场,许多基督徒的民族自豪感都油然而生,这种观点就是基督教版的遥遥领先,祖上也阔过,这和搞西方伪史论的是同一个目的,就是鼓吹中国文化,杨鹏搞这一套就是为了讲国学,这种搞中西结合,融会贯通的,都是学术骗子。
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1982年的老电影《马可波罗》自然充满了中国元素,片尾有一大段充满西方白左思想,政治正确的台词,不但涉及自由理性,多元平等包容,感觉还有人类命运共同体。

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老电影《马可波罗》展现的也是一段信仰旅程,路上会遇到各种宗教,和穆斯林的冲突无法避免,本场戏中,这位穆斯林首领最后一句话被切换成英文原版,大意为,世界和平的唯一希望是由亚伯拉罕把基督徒,犹太人和穆斯林统一起来,此观念肯定比今天的亚伯拉罕协议超前,但真能做到这一点的唯有基督。

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老电影《马可波罗》里有场教宗加冕的戏,这位教宗是格里高利十世(1271-1276),在他之前,红衣主教互相扯皮,教宗职位已空缺三年,所以格里高利上任后颁布敕令,为教宗选举规定详细议程,甚至工作餐都做出安排,第九天只提供面包和水,意思是选不出新教宗就饿着别出来,此规定一直沿用至今。

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批判没有问题,但遣词造句还是要保持天主教的优雅,虽然路德也喜欢这样说粗话,但别人只会把你和任不寐类比,充满恶毒咒诅。

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现在的以色列是不是圣经中的以色列对你来说不重要,对你重要的是,现在的俄罗斯不是前苏联,是前沙俄。

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日本人有危机意识,所以会拍《日本沉没》这类电影,而远藤周作的《沉默》是对日本信仰危机的反思,沉没和沉默,是两种不同层面的危机,但也有必然联系,在预防和应对灾难方面,日本做的非常出色,但面对信仰危机,他们一样非常落后。

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日本人有危机意识,所以会拍《日本沉没》这类电影,而远藤周作的《沉默》是对日本信仰危机的反思,沉没和沉默,是两种不同层面的危机,但也有必然联系,在预防和应对灾难方面,日本做的非常出色,但面对信仰危机,他们一样非常落后。

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“这些话你要说到几时?口中的言语如狂风要到几时呢?” ; “你的嘴见证你的不是。” ; “多言多语难免有过,禁止嘴唇是有智慧。” ; “惟有舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。”--此人也需要撒拉弗用火炭沾口。

“这些话你要说到几时?口中的言语如狂风要到几时呢?” ; “你的嘴见证你的不是。” ; “多言多语难免有过,禁止嘴唇是有智慧。” ; “惟有舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。”--此人也需要撒拉弗用火炭沾口。
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犹太教是母体,以色列是长兄,以色列的地位独一无二,俄罗斯在欧洲都是三流开外的边缘国家,有可能就是歌革马各,有什么资格和以色列相提并论,一个俄罗斯至上的人不会真爱以色列;一个普京至上的人不会是真川粉,“燕子”也不会是和平鸽。

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陶瑞再一次诠释了自己的观点,华人文化是人本主义的最高峰,老祖宗在人际关系上的智慧超越了西方,“君子之交淡如水”;“升米恩斗米仇”;“亲兄弟明算账”;“就事论事”;“给点小恩小惠”;“无功不受禄”;“把丑话说到前头”…如果川普和马斯克是华人,或是他俩稍微懂一点中国式人情世故,就不至于吵翻了。

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基督教重建要从学习以色列开始,难道重建基督教不应该从重建犹太教开始吗?任不寐之前证明过和雅各摔跤的是魔鬼,看来任不寐的口气和魄力还是不够大,如果重建不彻底,也会烂尾成为笑话的。

基督教重建要从学习以色列开始,难道重建基督教不应该从重建犹太教开始吗?任不寐之前证明过和雅各摔跤的是魔鬼,看来任不寐的口气和魄力还是不够大,如果重建不彻底,也会烂尾成为笑话的。