وقعة كربلاء/ يقول العالم الشيعي العاملي المتوفي ١٢٢٦هـ - احاطوا اعراب #عنزه القائلين بمقالة الوهابي بالنجف الاشرف ومشهد الحسين وقطعو الطريق ونهبوا زوار الحسين وقتلوا منهم جمعاً غفيراً اكثرهم من العجم وجملة الزوار ماقدروا ان يأتوا الى النجف ونحن الأن في حصار وعنزه لم ينصرفوا

استوطنت قبائل نجد والشمال بالهجر والقرى وتركوا حياة البادية في ثلاثينيات القرن الماضي ورفضت #عنزه فكرة الاستيطان رفض تام وبقيت على حالها في الشمال ترتحل فقال الشيخ طراد بن ملحم رحمة الله يذم اهل القرى : ياماحلى كتت مشاريق لاها في خايعٍ والبرق يبدي هللها #ياهل_البويضا احرصوا عن

لأول مرة ينشر / تسجيل عام ١٩٥٥م بواسطة المخرج بهاتاشاريا لقصيدة نادرة للأمير النوري بن شعلان يجرها على الربابة شخص اسمه حازم من عبيد الشيخ اورنس بن شعلان شعلان وان حثو على كل شابور ستر العذارى ومجرشات التوادي ذباحة للضيف من شمخ الخور وصيانيٍ يركض بها مثل نادي

لأول مرة ينشر / تسجيل نادر لهجينيات تجر على الربابة من تسجيلات بهاتاشاريا في مضارب بدو الشمال عام ١٩٥٥م حب المزاين لولاسه كل ماتمنعت يرميني ياخوك ماشفت لي ياسه سراحةٍ بالبعاريني النهد ياسعد لماسه تفاحةٍ بالبساتيني

قصيدة هلالية لأمير بريدة محمد ال علي العرفج المتوفى ١٢٥٧هـ مدونه في مخطوطة شعرية فرنسية🇫🇷 لي مع #الويلان هوجا فاطر لي من سطرها تجلتد قودا هميم ما ينوش معذّره راس العصا صيعرية مغرم نعم الهميم شتت الصمان وفياض الحجر والعروق وربعة بأرض القصيم فيضت واقفا الربيع وقيضت من حمى

جزء من شريط كاسيت مسجل بعام ١٤٠٤هـ مع الراوي عواد بن فرج بن خربوش بحضور الراوي عبدالعزيز بن جلعود امير سميراء ومقتطف من قصيدة فرج بن خربوش في مدح امير سميراء سعود بن جلعود برواية إبنه عواد بن خربوش اللي قضب غيبات كل الجلاعيد فوقي سميرا فرقته من يسده سعود لاجيته يزودك تزويد

شهداء قبايل ( #عنزه - #شمر - #حرب #عتيبة #جهينة #بلي #قحطان ) وغيرهم في حرب فلسطين ١٩٤٨م شهداء عنزه : ١- الملازم عيد اديلم الاشجعي ٢- محسن بن مطلق الرويلي ٣- عايد عيد ٤- نواف بن ملحم ٥- محجل وردي الرويلي ٦- جربوع دارم الجعفري ٧- صالح غبين ٨- عوض سليم ٩- غانم سلطان

من أدباء وشعراء ورواة عنزه الشاعر سعيد بن محمد بن مسعر الطلوحي الولدعي العنزي حفظه الله له عدة مؤلفات في الشعر الشعبي وتاريخ قبيلة عنزه الوائلية وتعتبر مؤلفاته من النوادر في وقتنا الراهن ، ومنها ديوان الطلوح النصح المفيد ديوان الأذكار للبطولة والأشعار

"شيخة القصيد " لـ الشاعر محمد النجدي الصقري العنزي بعد التحقيق والتعقيب وتعتبر من اهم مفاخر قبيلة #عنزه الشعرية اذوادنا يرعنٍ بها سر وأجهار من دونهن نروي الغلب والرديفه اذوادنا ما يرتعن دمنة الدار يرعن زماليق الفياض النضيفه

#العقيلات من يطلعون من بيوتهم بالقصيم وهم يدفعون الخاوة للبدوان #عنزه لين يطبحون بالعراق والشام يدفعون وهم ناهجين ويوم ينكفون ذكر المستشرق الويس موزيل اسماء شيوخ عنزه الذي تساق لهم الخاوه من العقيلات وهم : ۱- #ابن_مشهور ( الرولة ) ۲-#ابن_جندل ( السوالمة) ٣- #ابن_مجيد (

التغريدة ازعلت بعض الأخوان ، والحقيقة مانشدت عن الزعلان والراضي ، فهذي حقائق تاريخية مذكورة في بطون كتب المؤرخين والمستشرقين ، والكتب مطبوعة ومنشورة ومتاحة للجميع والنقاش يكون بحدود الأدب وان كان ذكر الحقائق التاريخية تزعلكم سوف انشر عشرات التغريدات الأخرى بخصوص هذا الموضوع

اهديكم هذا النص : نص جميل ونادر ولكنه يسبب حالات صرع وتشنجات عنيفة لبعض الأخوان . جاء في مخطوطة عباس باشا أصول الخيل ص ٦٥ بأن الشيخ #بن_ملحم من #عنزه تعرض #للعقيلات وهزمهم واخذ جمال حملتهم التجارية لعدم دفعهم الخاوة فقام قائد حملة العقيلات وساق الخاوة مرغماً لابن ملحم وكانت

المسألة ليست خاوة تفرض على القوافل التجارية بل الموضوع اكبر من هذا الطرح قبيلة #عنزه_الوائلية كانت تفرض إتاوات على سكان نجد المستقرين بالقوة كما ذكر المستشرق الويس بوركهارت في كتابة ص ٣٨٨ قال : ( #عنزه #ومطير يفرضون إتاوات قسرية على السكان المستوطنين في نجد ) قلت : وفي فترات

شديد الكرم يقاله ( حاتمي ) نسبة لحاتم الطائي اما شديد الشجاعة يقاله ( العنزي ) نسبة الى قبيلة #عنزه الوائلية . من نوادر الرحلات رحلة اللحافي بعام ١٢٩٧هـ ، يقول : قابلنا رجل كريم حاتمي الصفات ، #عنزي الشجاعة ، ثم ذكر اللحافي موقف طريف حصل له مع احد ابناء عنزه صاحب مطية شعلا .

أعداد بعض القبائل التي كانت تقاتل في الثورة العربية مع الشريف حسين ضد الأتراك 1917م : - #ولدعلي ( من #عنزه ) > 4000 - #الفقير_والأيداء ( من #عنزه ) > 4000 - #ابو_تاية > 2000 - #الحويطات > 5000 - #عتيبة > 15000 - #مطير > 10000 - #سليم > 7000 - #عدوان > 5000 - #البقوم > 4000 -

" وهذي القبيلة مشهورة بالخسة والبخل " ونسبها يعود الى .. قلت : هذا الكتاب نادر مطبوع عام ١٩٣٨ م ومؤلف الكتاب وقف على جميع القبائل ووصفها كما عاشرها وشاهد اطباعها حيث زار سوريا والعراق ونجد والحجاز وبعض الأشخاص كان لهم دور كبير في إخفاء هذا الكتاب وقد نجحوا في إخفاءة ولكن لدي