Oraya çıkıp ülkedeki demokrasi ve hukukun içler acısı durumuna dair tek bir laf edememiş, gene güvenli alanda popülist milliyetçi ezberleri tekrarlamış.
Rasim Ozan Kütahyalı:
"Ben de Türk’üm. Yedi ceddim Türk. 'Türkiyelilik' biz Türkler için üretilmiş bir kavram değildir. 'Türkiyeli' kavramı, bu topraklarda yaşayan, ana dili Türkçe olmayan, 'Ben Kürdüm ama Türkiyeliyim' demek isteyen insanlarımız için üretilmiş bir formüldür.
📌 1731 Osmanlı Belgesi: Rakka Halkının Çoğunluğu Kürt Aşiretlerinden
Osmanlı İmparatorluğu arşivlerinde yer alan 1731 tarihli bir belge, Rakka’da yaşayan halkın büyük çoğunluğunu Kürt aşiretlerinin oluşturduğunu ortaya koyuyor. Belgede, bölgedeki Kürt kabilelerinin nüfus
Kaybolduğunu duyduğumuz andan itibaren, başına neler gelmiş olabileceğini hepimiz tahmin ediyorduk.
Bütün zorlamalara rağmen, iki kişinin DNA'sı gizlenemedi. YYÜ için bu kabul edilir bir durum değil! Ahlaksız katiller neden gizleniyor?#AdliTıpDelilleriKarartma
MİLLİYETÇİLİK (Bir yorum)
Doğu Ergil, Türkiye’de milliyetçilik olgusunu hem sosyolojik hem de siyasal boyutlarıyla ele alır. Onun yazılarından çıkarılabilecek bazı temel noktalar:
Milliyetçilik bir “anlatı”dır: Ergil’e göre milliyetçilik, toplumun geçmişine dair seçici bir
Karakoyunlu hükümdarı Kara Yusuf, Bitlis’e (1400) gelip Rojkan Mîri Şemseddin’e sığınmış ve onun desteği ile Azerbaycan'ı Tîmûr'un oğlundan almıştır.
Ünlü Emirnamesi ile de teşekkürünü Şemseddin'e bildirmiştir.
Şemseddin, K. Yusuf’un damadı olmuştur
Minyatür: Yusuf’un cenazesi