Sürü halindeki insanların, değer yargıları yoktur Aile ve toplumlarından bir doğruluk paketi alır ve tüm hayatlarını, Bir çarkın dişlisi olarak yaşarlar. --Friedrich Nietzche

Eskiden egemenlik kayıtsız şartsız milletindi Şimdi bir kişinin iki dudağı arasında. #hangiaklahizmet

Diyanet'e 190 milyar bütçe ayrılmış #nedense işçiye emekliye gelince para yok.

"işçinin alınteri kurumadan hakkını ödeyin" diyen abdestli namazlı siyasal islamcıların asgari ücreti 22.104 lira..

İnsan beyni hayret verici bir organdır. Doğduğun andan itibaren günün 24 saati, haftanın 7 günü, yılın 365 günü çalışmaya devam eder. Ta ki sen bir dini benimseyene kadar.

Sahte peygamber onlara şöyle bir baktı : “Kavmimde cahil olanları daha çok seviyorum “ dedi. Çünkü onlar okuma yazma bilmiyor. Bir düşmanın bile en tehlikeli yanı , okuma yazma bilmesidir..

Nietzsche, insanın üst insana ulaşması için üç evreden geçmesi gerektiğini söyler: deve, aslan ve çocuk. Aslında bu üçünden de önce bir evre vardır ki o da bizler oluyoruz; daha deve bile olmayı becerememiş olan bizler. Bir şeyi odak halıne getirmek, kayıpta dram yaratır.Etmee!

Mülkiyet edinmek, tuzlu su içmek misali, içtikçe susatan susadıkça içirten, sonu gelmez bir kanserdir.

Amin Maalouf Ortadoğu insanını şöyle tanımlar: "Her şeye üzülen ama hiçbir şeyle ilgilenmeyen insanlar. Bir dinleri olduğu için ahlaka ihtiyaçlari kalmamış gibi davranırlar. Devamlı söylenirler ama çözüm bulmazlar, sadece şikayet etmek için yıllarca söylenirler."

Dr. Merdan Yanardağ hemen serbest bırakılmalıdır. Onun ve tüm Tele1 çalışanlarının alınteri ile kurulmuş olan Tele1 halka malolmuştur, halkındır. Halkın malına el konamaz. Kayyum geri çekilmeli ve Tele1’in normal yayıncılığı devam etmelidir.

Ruhban sınıfı hiçbir çağda aç kalmadı. Ne sabırlarından, ne erdemlerinden… Tanrı adına toplanan her şeyin ilk tüketicisi oldukları için.

: “İnsanlar cahil doğarlar, aptal değil. Vasat eğitim onları aptallaştırır.” Bertrand Russell’ın şu cümlesi çok güzel Hayatta en zor şey, hangi köprüden geçileceğini ve hangisinin yakılacağını bilmektir.