من صور التضليل أو الجهل في الشأن الاقتصادي ، الترويج لتطبيق #الضريبة بمبرر أن غياب هذه الأداة أو السياسة يعني عدم توافر المعلومات الكافية عن سلوك الأفراد و اتجاهات السوق و القطاعات المختلفة مما يفقد #الحكومة المقدرة على اتخاذ القرارات المناسبة! أولا: الضريبة هدفها الأساسي هو

Be proud of how far you’ve come, even if the journey isn’t over yet.

الشياطين هم هؤلاء الذين يتصارعون على الوطن، وليس من أجله. - فيودور دوستويفسكي

"والعَين شديدَةُ الارتباط بالقَلبِ تُظهِر ما فيهِ". - ابن القيِّم

فيما يخص خدمات BNPL لا شك أنها خطوة للأمام تضيف المزيد إلى قطاع Fintech و تساهم في توفير بيئة شمول مالي أكثر فعالية. من ناحية تاريخيّة ، يبدو لي أنها كانت موجودة قديما بغض النظر عن طبيعة أو شكل الإطار في ذلك الوقت ، و لكنها كانت أقل خطورة على الاقتصاد و المجتمع بشكل عام نظرا

من المفارقات في الشأن الاقتصادي المحلي سواء في القطاع العام أو الخاص ، أن عددا لا بأس به من أعضاء مجالس الادارات أصغر عمرا بكثير من شاغلي المناصب التنفيذية العليا. بمعنى ، أصحاب الخبرات يقومون بالعمل التنفيذي و قليلي الخبرة يتولون مسؤولية وضع السياسات و الاستراتيجيات اللازمة

الدراسة التي يتداولها البعض للبروفيسور Jeremy Siegel فيما بخص المقارنة بين أي الأصول أفضل للاستثمار من خلال افتراض معين لمدة زمنية تفوق مئتي عام ، لا شك في إسهامها العلمي لأدبيات #الاستثمار و لكن هنالك تساؤلات كثيرة استوقفتني: هل أتت الدراسة بنتيجة مخالفة لما هو معروف سلفا؟ و

﴿وَما أَرسَلناكَ إِلا رَحمَةً لِلعالَمينَ﴾ اللهم صل وسلم على نبينا محمد.

لا أستطيع تجاوز بيت شعر جميل دون إعادة نشره ، فأن يترجم شخص ما احساسا أو شعورا معينا إلى صيغة مكتوبة وفق قواعد لغوية و بلاغية ، ابداع يصعب وصفه خصوصا إذا كان بالفصحى. "أُعَلِّلُ بِالمُنىٰ قَلبًا عَليلًا وَبِالصَبرِ الجَميلِ وَإِن تَمادىٰ"

ذو المروءةِ غالبٌ وإن غُلِب واللئيمُ مغلوبٌ وإن غَلَب

وإنَّ انفرادَ المرءِ في كلِّ مَشهدٍ لَخيرٌ مِن استصحابِ مَنْ لا يُلائمُه - أبو فراس الحمداني

من قنع و رضي بما قسم الله له، عاش سعيدا و إن كان لا يملك إلا القليل وفق المعايير الدنيوية.

المرءُ ساعٍ لشيءٍ ليس يُدركهُ والعيشُ شُحٌّ وإشفاقٌ وتأميلُ - طرفة بن العبد

"إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ"

Being humble is often associated with having deep knowledge.

﴿ وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا﴾ اللهم اجعلنا من البارين بأمهاتهم.

قَالَ حُذَيْفَةُ رضي الله عنه: «مَنْ أَرَادَ أُنْسًا بِلَا جَمَاعَةٍ وَعِزًّا بِلَا عَشِيرَةٍ فَلْيَتَّخِذْ طَاعَةَ اللَّهِ بِضَاعَةً».

يقال أن الإمام ابن حنبل سُئل: «أين نجد العافية؟» فقال: «تسعة أعشار العافية في التغافل عن الزلات»، ثم قال: «بل هي العافية كلها».

أنت لست كاملا و ليس هنالك إنسان كامل لذلك لا تقع ضحية لأوهام المقارنات.