من كان عليه من رمضان الماضي قضاء ؛ فليعجل بالوفاء، فإنه لا يجوز له تأخيره حتى رمضان الذي يليه من غير عذر. عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ؛ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلاَّ في شَعْبَانَ؛ وَذَلِكَ لِمَكَانِ رَسُول اللَّه ﷺ).

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله في كتاب لطائف المعارف: " قال معلى بن الفضل: كانوا يدعون الله تعالى ستة أشهر أن يبلغهم رمضان، ويدعونه ستة أشهر أن يتقبل منهم. وقال يحيى بن أبي كثير: كان من دعائهم: اللهم سلمني إلى رمضان، وسلم لي رمضان وتسلمه مني، متقبلا ".

من أخَّر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر فقد اختلف أهل العلم على قولين: الأول: يلزمه القضاء مع الفدية (إطعام مسكين عن كل يوم) وهذا مذهب الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة واختاره ابن باز. الثاني: لا يلزمه إلا القضاء فقط وهذا مذهب الحنفية وهو اختيار ابن حزم والشوكاني وبن عثيمين.

قال ابن رجب: (كان السلف يجتهدون في أعمال الخير ويعدون أنفسهم من المقصرين المذنبين، ونحن مع إساءتنا نعد أنفسنا من المحسنين). 📗 الحكم الجديرة بالإذاعة ٤٩

قال الشافعي - رحمه الله -: "ليس إلى السلامة من الناس سبيل، فانظر الذي فيه صلاحُك فالْزمْه !

من أمارة التوفيق للطاعة الاستعداد لها بعبادة قبلها عن عائشة رضي الله عنها قالت:(ما رأيت رسول اللهﷺأكثر صياما منه في شعبان) وقالت:(لم يكن النبيﷺيصوم شهرا أكثر من شعبان، فإنه كان يصوم شعبان كله) ولعل حكمة إكثاره ﷺالصيام فيه: تهيأة لصيام رمضان، ولأنه شهر تغفل الناس عن العبادة فيه

لا يزال المؤمن يُقبل على القرآن ويُجاهد نفسه عليه ويُكابد لأجله .. حتّىٰ يُذيقه الله حلاوة القرآن والأنُس به فيبدأ يُطهِّره ويُنقّيه ويُربّيه والأهم؛ أنّه يُخلّصه من عاداته السيئة والذنوب التي اعتادت فعلتها ... فيرفعه الله عنده في منزلة لا يبلغها إلا الصفوة من خلقه🤍

لو أننا استشعرنا الموت حق استشعاره لأدركنا وأبصرنا حقيقة الدنيا، قد يخرج أحدنا من المنزل ولا يعود ، قد ينام أحدنا ولا يستيقظ للأبد .. أشياء تخبرك بسرعة زوال الدنيا وانقضاء ملذاتها ويبقى حينها العمل ! « من عمل صالحًا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم إلى ربكم ترجعون »

اللهمَّ صلِّ على محمَّد وأزواجه وذُريَّته، كما صليتَ على آل إبراهيم، وبارِك على محمَّد وأزواجه وذُريَّته، كما باركتَ على آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد

من كان عليه قضاء من ⁧ رمضان⁩ الماضي فليبادر قبل انتهاء شعبان ، فالأيام تمضي سريعا ..

أمورنا مُرتبة في السّماء نظُن بأننا نختار، نظُن بأننا نقرر ثم تأتي كُنْ فيكون، وتعرف أنك لا تملك من أمرك شيئًا، ناصيتي بيدك ماض في حكمك، عدلٌ في قضاؤك!

نصيحة : اسأل الله دومًا البركة، البركة في كل شيء، بأشكالها وألوانها وفي كل مكانٍ وزمان ، فإذا باركك الله نلت الخير كلّه أينما توجّهت واتجهت ، حتى تصرفاتك العادية تكون مباركة و ذات أثر ! حتى يدك التي تمدها عونًا للمحتاج تكون مباركة ، وكل من جالسك وخالطتك نالته بركاتك وانتفع بك.

يقول الحافظ ابن الصلاح رحمه الله : « من حافظ على أذكار الصباح والمساء ، وأذكار بعد الصلوات ، وأذكار النوم ، عُدّ من الذاكرين الله كثيراً »

اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنّا سيئها لا يصرف عنّا سيئها إلا أنت.

- هيِّئ قلبك: الطاعات التي تفعلها اليوم في شعبان ، ستُمهّد لك الكثير من القربات غدًا في رمضان ، ستُسهّل عليك كل شيء، وستفعلها بخفّة روح وجسد 🤍

يوسف عليه السلام بعد سيل من الابتلاءات، بعد الكُربات المتتابعة، حين مكّنه الله في الأرض فأدرك العاقبة .. وقف متعجبًا من حسن تدبير الله قائلاً : « إن ربّي لطيفٌ لما يشاء » أنت عندما تمر عليك الابتلاءات إيّاك أن تظن بالله إلا خيرًا ، فالله سينقذك ويعطيك ويجبرك بطُرق لا تفهمها !🤍

النبي ﷺ كان يُكثر من الصيام في شهر شعبان ، وقيل: أنه كان يصوم شعبان كلّه إلا قليلاً .. فرصة وغنيمة لمن أراد الصيام .. ذكّروا أنفسكم ومن تحبّون فالدال على الخير كفاعله .

قال ابن رجب -رحمه الله-: مَن كان همُّه طلب محبَّة الله، أعطاه الله فوق ما يريده مِن الدُّنيا تبعًا.

أكثر ما يملأ القلب طمأنينة عند اضطراب الأحداث، هو الركون إلى تدبير الله..وكفى.

قيام الليل من أصدق علامات حُبّك لله ! قال الإمان ابن رَجَب - رحِمه الله - : "ومن علامات المُحبّين لله وهو مما يحصل به المحبة أيضًا: حُبُّ الخَلوة بمُناجاة الله تَعَالىٰ، وخصوصًا في ظُلمة الليل "🤍