تذڪير_صيام_ست من شوال
- قال تعالى :
﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيرَات﴾

- قال السّعدي رحمهُ الله : 'لا يتركُون فضيلة يقدرُون عليها، إلا
انتهزوا الفُرصة فيها.'
- إن لم تكُن من قوافل الصائمين كُن من المذكرين والدال على الخير كفاعله.🌸🤍
تقبل الله طاعتكم

اللهم اجعل لنا قبولاً عندك يامجيب دعاء عبادك المؤمنين
واجعل لنا يا الله نصيباً من رحمتك
التي وسعت كل شيء وعفواً منك
ومغفرة ورضوانا
اللهم أجبر بخاطر كُل مكسور وفرح قلب
كل حزين واشف كل مريض.
الى كل من رحلوا عنا الى السماء
نسأل الله ان يجعل الجنه مثواهم ..🌸🍃

يتنافس الصّالحون في كثرة الصلاة على النّبي ﷺ 🌸
فكُن منهم ولا تحرم نفسك من عظيم الأجر
اللهم صل وسلم على نبينا محمد ﷺ

'تواطأَ الغربُ كي يمحوا فلسطينا
ويغرِسوا لعنةَ التاريخِ سكّينا

يقضون دَيناً لأجدادٍ لهم طُرِدوا
ولم تزلْ شاهداً بالذلِّ حِطِّينا

فجمّعوا من شتاتِ الناسِ أرذلَهم
وأطلقوا 'الوعدَ' يستدني الشياطينا

هم يُسرِعونَ بما أوتوهُ بطشهمُ
واللهُ أسرعُ للمظلومِ تمكينا'

إنقضاء رمضان لا يعني الانفلات، والانغماس في الذنوب، فلا نهاية للعمل الصالح إلا بالموت.
قال تعالى: (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين)

قيل لبشر الحافي: أن قومًا يتعبدون في رمضان فإذا انسلخ تركوا. قال:
بئس القوم قوم لا يعرفون الله إلا في رمضان.

يُسَنُّ يوم الجمعة إكثار الصَّلاة على النَّبيِّ ﷺ؛ ليذكر الرَّحمةَ ببعثته، والفضل بهدايته والمنَّة باقتفاء هديه وسنَّته، والصَّلاحَ الأعظم برسالته، والجهاد للحقِّ بسيرته، ومكارم الأخلاق بحكمته، وسعادة الدارين بدعوته .
[ محاسن التأويل - القاسمي ]

[ سورة الكهف ]، كنوزٌ وحسنات، قَصصٌ وعِبرات، هي قبس من نور لا ينطفيء ، يُنير جُمعتك ليوم جُمعةٍ آت ، هي أكاليل خير تزف روحك إلى سعادة لا تغيب

أنَّ الحياةُ رحلة وليستْ سِبَاقًا ولن يُصيبنا إلا ما كتبه الله لنا أقدارُنا قد كُتِبَتْ وأعمارُنا قد حُدِّدَتْ وأرزاقُنا قد حُسِمَتْ فلنمضِ بالرحلةِ ونستخلص منها أنَّ السَّعادة في الرِّضىٰ عن أقدارنا والتعايشِ معها شَاكِرينَ راضِينَ، حامِدينَ، مُبتسمِين.

قال ﷺ:
'ينام الرجل النومة فتُقْبض الأمانة من قلبه'
البخاري
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله

'ولهذا شُرع للإنسان أن ينام على ذكر ، وأن يستيقظ على ذكر ، وما أجدر بنا أن نعلم أذكار النوم وأذكار الإستيقاظ ، لكن الذي لا ينام على ذكر يخشى أن تنزع الأمانة من قلبه إذا استيقظ'
شرح البخاري

ليلة الجمعة🌷
املأْ مساءَك بالصلاةِ على الرسولْ
وكـذا نهـارَك في غـدٍ حتى الأُفـولْ

فبهـــا يُصــلِّي اللهُ جــلَّ جـلالُــهُ
عشـرًا عليـكَ بكـلِّ واحدةٍ تقـولْ

«اللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِنَا مُحَمَّد ﷺ»

المداومة على الطاعات بعد
رمـــضـــان

الشيخ: ابن عثيمين -رحمه الله-

يارب.. إنَّ والدينا هم الأحبّ إلى قلوبنا، وخير من أحسن إلينا، اللهم احفظهم لنا كتفًا وسندًا وبركةً وأمانًا في أيّامنا، وبارك في أعمارهم وأرزاقهم، واغفر لهم، وجازهم عنّا خير ما جزيت مُحسنًا عن إحسانه، ووالدًا عن ولده.

قال الحسن البصري :
كل يوم لا يُعصى الله فيه فهو عيد ، كل يوم يقطعه المؤمن في طاعة مولاه وذكره وشكره تعالى فهو له عيد .
لطائف المعارف - ابن رجب

إظهار الفرحة بالعيد عبادة، حتى ولو كانت الهموم تتساقط على روحك

تذكّروا قول الله سُبحانه وتعالى:
'ومن يُعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب'.
'الفرحُ بالعيدِ عبادة وسنةٌ واقتداء، افرحوا بتمام النعمة
احمدوا الله واشكروه علىالنعم

عيدكم مُبارك♥️

﴿فَسُبحانَ اللَّهِ حينَ تُمسونَ وَحينَ تُصبِحونَ﴾ [الروم: ١٧]
🌓هذا تسبيح منه تعالى لنفسه المقدسة، وإرشاد لعباده إلى تسبيحه وتحميده في هذه الأوقات المتعاقبة الدالة على كمال قدرته وعظيم سلطانه عند المساء، وهو إقبال الليل بظلامه، وعند الصباح وهو إسفار النهار عن ضيائه.

تذكر
عمرك سينتهي مثل شهر رمضان المبارك
فاحذر من الغفلة والتمادي في المعاصي.

اللهُمّ هب لأهل غـ𓂆ـزة
عطاءً يفوق البلاء، وهناءً يُنسيهمُ الشّقاء .
اللهُمّ أدرك أهل غزّة!
وخففّ عنهم واربط على قلوبهم..
وارحم ضعفهم وانصرهم على من عاداهم .

للّٰه درُّ أقوامٍ قلوبُهُم معمورةٌ بذكرِالحبيبِ ليسَ فيها لغيرهِ حظٌ و لا نصيب إن نطقوا فبِذكْره،و إن تحرَّكوا فبأمرهِ إن فرحوا فبقربِه و إن ترحوا {حزنوا} فبعتبه، أقواتهم ذكرُ الحبيبِ، وأوقاتهم بالمناجاة تطيبْ، لا يصبرون عنه لحظة، و لا يتكلمون في غير رضاه بلفظة.
- ابن الجوزي

مِنَ الوَفاءِ أن تَخُصَّ مَن يُتابِعكَ عَلَىٰ مواقعِ التّواصل بالدُّعاءِ في هَذِهِ الأيَّامِ المُباركَة.

لكُم من دعواتِنا نصيبٌ

أسأَلُ الله تعالىٰ أَنْ يبارك فيكُم،و يحفظكُم ويهدِ قلوبكُم و يُبلّغكُم مُبتغاكُم،
كل عام وانتم بخير وعافية

العيد شكر لله على تمام العبادةفيه تلتقي قوة الغني وضعف الفقيرعلى محبة ورحمة وعدالةٍ من وحي السماء عُنوانُها الزكاةُ والإحسانُ والتوسعةوهو حد فاصل بين تفييد النفس والجوارح إلى آفاق الفرح والغبطة والسرور وفيه تذكير لأبناء المجتمع بحق الضعفاء والعاجزين حتى تشمل الفرحة بالعيد كل بيت