تفسير السعدي: الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا يعني جمعوا بين التخلف عن الجهاد والاعتراض على قضاء الله وقدره، قال الله لهم: «قل فادرءوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين» أي ادفعوا الموت عن أنفسكم إن كنتم تظنون أن ذلك ممكن، وهم لا يستطيعون ذلك، والموت مقدر ومكتوب لا

ظاهرة (المتصهينون الجدد) جديرة بالدراسة والتحليل الديني والنفسي والفكري، ومن الخطأ تجاهلهم، ليس لأن ما يقولونه مقنعًا وعقلانيًا، بل لأن ضحايا فكرهم المدمر سيكون من البسطاء المغرر بهم، إن وجود هؤلاء بيننا يشكل خطرًا حقيقيًّا على أمن دولنا وأمتنا، فالذي يُخَوِّن المقاومَ ويطعن به

يبعث الله من يجدد لنا في صدورنا معاني الوحي، ويدبر الأقدار لنراها حيّة أمام أعيننا. فنرى نماذج تطبيقية لآيات الجهاد والتضحية، ونرى أيضا من اختار أن يكون في المنافقين الأرذلين. فمن الناس من وفقه الله لقضاء نحبه، ومنهم من ينتظر، ومنهم من ارتضى أن يكون مع الخوالف. اللهم استعملنا.

انتهى عمل فرعون مؤقتاً، والآن يبدأ عمل السحرة ليزينوا الباطل ويجمّلوا صورته ويسحروا أعين الناس ويسترهبوهم.. اللهم فقيض لهم عصاً من الحق ماحية لباطلهم يا حقّ .. يا عزيز يا حكيم.

يقول إبن القيم رحمه الله في كتابه زاد المعاد: قَالَ تَعَالَى: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [التوبة: ٧٣] [التَّوْبَةِ: ٧٣] فَجِهَادُ الْمُنَافِقِينَ أَصعَبُ مِن جِهَادِ الكُفَّارِ،

لا شيء أخطر على الدين من رجال الدين أنفسهم حين يفسدون! رحمك الله يا شيخ أبا إسحاق.. ملاحظة: لا أستخدم مصطلح (رجال الدين) إلا في سياق ذم الفاسدين من المنتسبين له، أما الدين الحق فليس فيه رجل دين، ولا متحدث باسمه، ولا كهنوت يدعي العصمة.

جميعنا شاهد، بعزٍّ وفخر، فيديوهات "المثلث الأحمر". لكن خلف كل ثانية منها قصص لم تُروَ، كل دقيقة تحتاج جهدًا هائلًا وأيامًا من العمل المكثف، ومخاطرةً لا يقدرها إلا من عاشها. استشهد الكثير من المقاومين أثناء الإعداد والتجهيز وصنع الكمائن. يقول قائد إحدى فصائل النخبة في لواء بيت

لا بد أن يفهم الجميع ما الذي يجري في السودان، وأن يعرفوا إجرام عصابات الدعم السريع ومن وراءها، وأن يسعوا إلى تفعيل القضية إعلاميا في مختلف الأوساط، وأن يكون هناك توجه إغاثي كبير لسد الاحتياجات من جهة المؤسسات والمنظمات والأفراد اللهم ارحم أهل السودان وفرج عنهم #الفاشر_تموت_جوعاً

يبدو أن مقاطع الشيخ #أحمد_السيد الأخيرة آلمت الأعداء كثيرا وأشعلت صدورهم نارًا.

رسالة الشيخ نائل أبو غازي تقبلة الله توضح بأننا أمة متكاملة متساندة فمن تعذر عليه النصرة بالميدان فهناك ألف طريقة وطريقة. "أنت ملك المعركة وقائدها وبيدك القرار.."

مش مطلوب منك إنك تُعجب بصمود أهل غزة !!

#البناء_المنهجي 7 ⌛️.. بإذن الله تعالى

مناجاة كتبها الشهيد القائد عبد الله اللداوي أثناء رباطه في معسكر جباليا —— أقتربُ مني هذه الحرب.. جعلتني أقتربُ منّي أكثر .. أكتشفُ نفسي أمامَ نفسي.. أُعرّي نفسي لنفسي.. جعلتني ملاّحاً فيها .. رحالةً في خباياها.. عوني دعائي اللهُمّ عرّفني نفسي.. اللهم شوقاً إليّ.. اللهم إنّي

الشيخ المعتقل #عبدالعزيز_الطريفي يتحدث عن الحكم الجليلة وراء إمهال الله سبحانه وتعالى للظالم وتمكينه له سنين طويلة.

تعرف على المقصود بالسنة عند المحدثين والأصوليين

سوداننا الطيّب .. وتكبيراتُ المجرمين

خلال 45 ثانية فقط، لخص هذا الشاب السوداني ما يحدث في السودان بشكلٍ رائع: "ليست حربًا أهلية"

في أول خطبة للشيخ ناجي الجعفراوي بعد أن خرج من سجون الإحتلال تحدث فيها عن حقيقة الإيمان وأخبر أهل غزة أن القرب من الله هو النجاة والابتلاء والامتحان, سنة الله التي قد خلت, ولن تجد لسنة الله تبديلا، وفيه تتحقق آياته (أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون)

قال ابن تيمية -رحمه الله- : "فمن ناقش المؤمنين على الذنوب وهو لا يناقش الكفار والمنافقين على كفرهم ونفاقهم، بل وربما يمدحهم ويعظمهم؛ دلَّ على أنه من أعظم الناس جهلاً وظلماً؛ إن لم ينته به جهله وظلمه إلى الكفر والنفاق". منهاج السنة النبوية (373/4)

المستبدون يقبلونك صالحاً .. ويرفضونك مصلحاً .. ويحاربونك مجااهداً.