قال يحيى بن معاذ الرازي-رحمه الله- "في سعة الأخلاق، كنوز الأرزاق" 📗 إحياء علوم الدين (3/ 52).

إذا رأيت أن النكبات والمصائب تتوالى عليك، فحاسب نفسك، وتفقد أحوالك، وراجع حياتك، فقد يكون ذلك بسبب تضييع للواجبات أو وقوع في المحرمات. قـال الله تعالى: ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ﴾ [الشورى: 30].

قال ابن سيرين -رحمه الله-: "إن أقواماً تركوا العلم ومجالسة العلماء، واتخذوا محاريباً، فصلوا وصاموا حتى ييبس جلد أحدهم على عظمه، وخالفوا السنة فهلكوا !! ألا والله الذي لا إله غيره، ما عمل عامل قط على جهل إلا كان ما يفسد أكثر مما يصلح". 📗 فرض طلب العلم، الآجري، (ص:71).

قال الإمام الآجري -رحمه الله- "العلم حياة القلوب، به يعرف الحق من الباطل، والحسن من القبيح، والضار من النافع، ويعرف ما له وما عليه". 📗 فرض طلب العلم، الآجري، (ص:169).

"الذنوب تزيل النعمَ ولا بدّ، فما أذنبَ عبدٌ ذنباً إلّا ‌زالت ‌عنه ‌نعمةٌ من اللَّه بحسب ذلك الذنب. فإن تاب وراجع رجعت إليه أو مثلُها، وإن أصرّ لم ترجع إليه، ولا تزال الذنوب تزيل عنه نعمةً نعمةً حتّى يُسلَب النعمَ كلها". ابن القيم - طريق الهجرتين (2/ 588).

روي عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: "مرحباً بالشتاء: تنزل فيه البركة، ويطول فيه الليل للقيام، ويقصر فيه النهار للصيام". وعن الحسن -رحمه الله- قال: "نعم زمان المؤمن الشتاء، ليله طويل يقومه، ونهاره قصير يصومه". 📗 لطائف المعارف، ابن رجب (ص:565).

خطب عمر بن عبد العزيز -رحمه الله- يوماً الناس فقال، وقد خنقته العبرة: "أيها الناس، ‌أصلحوا ‌آخرتكم ‌تصلح ‌لكم ‌دنياكم، وأصلحوا سرائركم تصلح لكم علانيتكم". 📗 البداية والنهاية، ابن كثير (12/ 692).

قال الإمام الشوكاني -رحمه الله-: "إنه لا ينبغي لعالم أن يدين بغير ‌ما ‌دان ‌به ‌السلف الصالح من الصحابة والتابعين وتابعيهم، من الوقوف على ما تقتضيه أدلة الكتاب والسنة". 📗 أدب الطلب، الشوكاني (ص:146).

قال الحسن البصري -رحمه الله-: " إن الله جعل شهر رمضان مضماراً لخلقه يستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته، فسبق قوم ففازوا، وتخلف آخرون فخابوا. فالعجب من اللاعب الضاحك في اليوم الذي يفوز فيه المحسنون، ويخسر فيه المبطلون". 📗 لطائف المعارف (ص:209).

فُرض صيام شهر رمضان في السنة الثانية من الهجرة. وصام الرسول ﷺ تسعة رمضانات.

◾ قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-: "‌حبَّ ‌العلم وطلبَه أصلُ كلِّ طاعة، وحبَّ الدنيا والمال وطلبه أصلُ كلِّ سيئة" 📗 مفتاح دار السعادة، ابن القيم (1/ 366).

يستحب صيام يوم التاسع (تاسوعاء) وصيام يوم العاشر (عاشوراء) من شهر محرم للأحاديث الصحيحة الثابتة عن النبي ﷺ في ذلك.

"النفس فيها قوّتان: قوة الإقدام، وقوة الإحجام. فحقيقة الصبر أن يجعل قوة الإقدام مصروفة إلى ما ينفعه، وقوة الإحجام إمساكاً عما يضره" 📗 عدة الصابرين، ابن القيم (ص:26).

"وقد دل العقل والنقل والفطر وتجارب الأمم -على اختلاف أجناسها ومللها ونحلها- على أنّ التقرب إلى ربّ العالمين وطلب مرضاته، والبرّ والإحسان ‌إلى ‌خلقه، من أعظم الأسباب الجالبة لكل خير، وأضدادها من أكبر الأسباب الجالبة لكل شرّ ". 📗الداء والدواء، ابن القيم (ص: 30).

"فإن بركة الرجل تعليمه للخير حيث حل، ونصحُه لكلِّ من اجتمع به. قال الله تعالى إخباراً عن المسيح -عليه السلام-: ﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ﴾ [مريم: 31]. أي: معلماً للخير، داعياً إلى الله، مذكراً به، مرغباً في طاعته". 📗 رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه، (ص: 3).

"الكريم المُتصدِّق يعطيه الله ما لا يعطي البخيل المُمْسِك، ويُوسِّع عليه في ذاته، وخُلُقِه، ورزقه، ونفسه، وأسباب معيشته، جزاءً له من جنس عمله". 📗الوابل الصيب، ابن القيم (ص:82).

قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-: " تفاضل الأعمال ليس بكثرتها وعددها، وإنما هو بإكمالها وإتمامها، ومُوافقتها لرضا الربّ وشرعه". 📗المنار المنيف، (ص:22).

◼️ قال ميمون بن مهران –رحمه الله–: "إن ‌مثل ‌العالم ‌في ‌البلد كمثل عين عذبة في البلد" 📗 جامع بيان العلم وفضله، (1/237). فالعالم يروي القلوب بالعلم النافع، ويُحيي النفوس بالهداية، ويُثمر في المجتمع صلاحاً واستقامة، كما يحيي الماء الزروع والأرض.

المؤمن لا يعرض عن الموعظة والتذكرة، بل يقبل عليها وينتفع بها، فهي حياة لقلبه، ونور لعقله، ووقود لطريقه، وإحياءً لهمته، وتجديداً لعزيمته. قال الله تعالى: ﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [الذاريات: 55]. فلنذكر أنفسنا ونذكر غيرنا بالخير.

وفاة سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ المفتي العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء (١٣٦٢-١٤٤٧هـ). عظم الله أجر الأمة الإسلامية، وأحسن عزاءهم، وجبر مصابهم، وجعل قبره روضة من رياض الجنة، وأسكنه فسيح جناته، وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.