قال الفضيل بن عياض : لَمْ يتزيَّنِ الناسُ بشيءٍ أفضلَ مِن الصِّدق و طَلَب الحلال. فقال ابنُه علي: يا أبَتاه ، إنّ الحَلالَ عزيزٌ . قال: يا بُني ، و إنّ قليلَهُ عند الله كثير .

• أفضل التجارة، التجارة مع الله، عز في الدنيا وفوز عظيم في الآخرة • وأسوأ التجارة، التجارة بآلام المظلومين وآهاتهم وأنينهم، ضنك في الدنيا وخزي عظيم في الآخرة

قيل لمعروف الكرخي: كيف اصطلحت مع ربك؟ فقال: بقبولي موعظة ابن السماك رحمه الله، قيل له: وكيف؟ قال: كنت مارًا بالكوفة، فدخلت مسجدًا أبتغي صلاة العصر، وبعد الصلاة وجدت رجلاً يعظ الناس فقلت في نفسي لأجلس وأستمع، وكانت عليه علامات الهيبة والوقار فكان مما قال: من كان مع الله تارة

فعلا فيهم طيبة عجيبة جدا

قال ابن القيم رحمه الله: «إِذا اجتمع إبليس وجنوده لم يفرحوا بشيء كفرحهم بثلاثة أشياء: مؤمنٌ قتل مؤمناً، ورجلٌ يموت على الكفر، وقلبٌ فيه خوف الفقر». طريق الهجرتين

فقَد الإمام البخاري بصرَه وهو طفل، وعجز الأطباء عن علاجه، فتوسلت أمه إلى الله تعالى بالدعاء -وكانت امرأة عابدة صالحة- فرأت في ليلة في المنام الخليل إبراهيم عليه السلام، فقال لها: يا هذه، قد ردَّ الله على ابنك بصره لكثرة دعائك ! فأصبح وقد رد الله عليه بصره. سير أعلام النبلاء /

مِن أعظم النعم التي تغفل عن شكرها نعمة فطرتك السويّة، وأنك لستَ شاذّاً، ولا متشبهاً بغير جنسك، ولا منحرفاً. هل استشعرتَ هذه النعمة؟ إذن اشكر الله عليها كما تشكره على نعمة الأمان والعافية. وأنتِ أيضاً اشكريه سبحانه على فطرتِكِ السّوِيّة، وتربيتِكِ النّقِيَّة، وسُمعتِكِ الرّضِيَّة.

خيرةُ الله مغلّفة دائماً بالرحمة؛ فربما تأخّر ما نرجو ليكون العطاءُ في وقته الأجمل، وربما صُرف عنا ما نُحب لنُساق إلى ما هو أنفع وأبقى. د. عبد الكريم بكار

الحضارة (المدنية) الغربية قائمة على أفسد الأسس وأحطّها، قائمة على الخطف والإغتصاب والزنا وفعل قوم لوط، وعلى الكذب والتزييف والسرقة والسلب والنهب والقتل والتشريد والكراهية والعنصرية ونظريات تفوق العرق الأبيض البغيضة، وغطُّوا وجوههم القبيحة ببريق الحرية والديمقراطية والعدالة

. فتوى مثيرة بين اثنين من فقهاء الجزائر هما الشيـخ موسى إسماعيل والشيخ الطاهر آيت علجت .. الموضوع أن هنالك أبناء أصيب والدهم بالزهايمر وهو داء النسيان المعروف فذهبوا يستفتون الشيوخ في هذا الأمر ، فقالوا للشيخ موسى إسماعيل : والدُنا مريض بـالزهايمر ، فهو يأكل ناسيًا في نهار رمضان

ليت الناس مثل هذا الطفل كنا قد انهينا مشكلة الفقر 🤍

ما حدث في "جزيرة إبستين" مجرد صدفة أم منهجية مدروسة؟ في هذا المقطع النادر، للشيخ أحمد القطان (رحمه الله)، بكلمات وكأنها تصف واقعنا اليوم. يشرح الشيخ بالتفصيل كيف تقوم الدوائر الخفية (الماسونية) بصناعة الزعماء والسياسيين، وكيف يتم توثيق "الملفات السوداء" لهم منذ الصغر.

سئل بعض السلف عما ينبغي أن يقول المُذنِب، فقال: يقول ما قاله أبواه آدم و حوّاء عليهما السلام: ﴿قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾.

قال أحد ولاة الدولة العباسيّة: دُلّوني على رجل أولِّيه مكان كذا وكذا. فقال القاضي عبدالله بن شبرمة-وهو أحد البلغاء-: أصلح الله الأمير، هل لك في رجل إنْ دعوتموه أجابكم، وإنْ تركتموه لم يأتكم، ليس بالمُلِحِّ طَلَبًا، ولا بالمُمْعِن هربًا. 📌 هذه قاعدة إداريّة أثريّة، يحسن بالمسؤول

أتمنى أن لي بيتاً في قمة جبل من جبال اليمن، أو في سهل من سهول السودان، أو في ريف من أرياف مصر، أو في سفح من سفوح المغرب العربي (ليبيا الجزائر تونس المغرب)، وأجاور كراماً على الفطرة لا يعرفون خبث العالم، ولا قذارة الغرب.

قال سفيان بن عيينة قال لي عبد العزيز بن عمر: كنت أتمنى أن ألقى الزهري، فرأيته في النوم بعد موته ؛ فقلت: يا أبا بكر، هل من دعوة؟ قال: نعم ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، توكلت على الحي الذي لا يموت، اللهم إني أسألك أن تعيذني وذريتي من الشيطان الرجيم . التمهيد ، لابن عبد البر

لا أعرف خلافا بين الفلكيين في أن الهلال موجود غدا الثلاثاء في الأفق بعد غروب الشمس، لكن رؤيته غير ممكنة ، وفقا لكافة معايير المراصد ، من حيث عمر الهلال ومكثه وسمكه وطوله واستطالته وارتفاعه. وقد أفتى شيخنا ابن عثيمين -رحمه الله- أن الحساب الفلكي القطعي -لا الظني- يؤخذ به في النفي

أسألك بالله.. أما زلتَ مغترّاً بحسبك ونسبك ومنصبك وثروتك وشهادتك وأنت محروم من الطمأنينة التي بلغها هذا الأشعث الأغبر؟!

اذا كانت لاتصوم تطوع الا باذنه فكيف بالعمل والدوام . بعض من الزوجات ومن الابناء من يتعامل تعمل اناني مع الزوج او الاب هو يتحمل شيء حتى ان بعضهم يجهز الطعام احيانا في غياب زوجته وهي لا تقدم شيئا مقابل ذلك . الحياة تعاون وهكذا كان الاباء كلهم يعمل لصالح البيت عمل او زراعة اورعي

أما الصلاة فصحيحة ، لكن الأفضل الاعتدال في صلاة الليل ، فينبغي أن لا تنقص الركعة عن عشر آيات .