لو ماقرا اسمي بعلبة زعفرانه نساه مدغم أبوشيبة

ما علينا من مناقيد المغفل دارسين الود من كثر التجارب مستعدٍ ل المناقيد أتكفل الهوى ماعاب عكفان الشوارب

أَتهزَا بالدُعاءِ وَتَزدَريهِ وَما تَدري بِما صَنَعَ الدُّعاءُ سِهامُ اللَيلِ لا تُخْطِي وَلَكِن لَها أمَدٌ وَلِلأمَدِ انقضاءُ

إِذا اللَهُ لَم يَعذُركَ فيما تَرومُهُ فَما الناسُ إِلّا عاذِلٌ أَو مُؤَنِّبُ

لِغَيرِ العُلا مِنّي القِلى وَالتَجَنُّبِ وَلَولا العُلا ما كُنتُ في العَيشِ أَرغَبُ

ودي بسمّ الحنش لن الحنش سمّه فنابه اشرف من السمّ لمّن صار فذيول العقارب لو صحيح ان سد مارب مرّه الفار وعثابه بس يبقى الفار فار وسد مارب سد مارب

في ذِمَّةِ اللهِ ما ألقَى وما أجِدُ أهذِهِ صَخرةٌ أمْ هذِه كبِدُ قدْ يقتُلُ الحُزنُ مَنْ أحبابهُ بَعُدوا عنه فكيفَ بمنْ أحبابُهُ فُقِدوا . . بالرُوح رُدِّي عليها إنّها صِلةٌ بينَ المحِبينَ ماذا ينفعُ الجَسد . . خَلعتُ ثوبَ اصطِبارٍ كانَ يَستُرنُي وبانَ كِذبُ ادِعائي أنَّني جَلِد

أَبا هِنْدٍ فلاَ تعْجَلْ عَليْنا وأَنْظِرْنَا نُخبِّرْكَ اليقِيْنَا بِأَنَّا نُوْرِدُ الرَّاياتِ بِيْضاً ونصْدِرُهُنّ حُمْراً قَدْ رُوِيْنا . . بِأيِّ مشِيْئةٍ عمرَو بْن هِنْدٍ تُطِيْعُ بِنا الوُشاة وتَزْدريْنَا تَهَدَّدنَا وَتُوْعِدُنا رُويْداً مَتَى كُنَّا لأُمِّك مقْتوِيْنا

بدوي الجبل يا صبابا طال عهدي بالهوى أو ترضين بهذا يا صبايا إنّ في قلبي زوايا للمنى هل يثور الحبّ من تلك الزّوايا أرجعي كأسي يا فاتنتي إنّ في كأسي من الخمر بقايا رقدت روحي على أغنيّة لخيالات الأماني و المنايا . يا إلهات الهوى لا تغضبي إنّني قدّمت روحي في الضحايا

خلقت عيوفا لا ارى لابن حرة علي يدا فضيلها حين يقضب

نفسي زعول وخايف من زعلها تهوم هومات عريضات وطرب

هجرتُ بعضَ أحـبَّتِي طوعًا لأنِّـي رأيـتُ قـلــوبهمْ تـَـهــوى فــراقِــي نــعَــم يَـشتـاقُـهـمْ قـلــبِي ولــكـنْ وضعتُ كرامتِي فــوقَ اشتياقِي وأرغــبُ فــي وصــالِـهـم ولـكـنْ طـريـقُ الـذُّلِّ لا تَـهــواهُ سـاقِــي

لا تعنز على كتفي وانا طايح اصبر شوي لين اللّٰه يزينها

اي احبك لاتحسبك شخص عادي يأقمر خمسة عشر لابان "نوره" لاطلع من مشرقه والجو هادي شفت فيه من العجايب كل صوره

اذا شفت واحد مثل جوك وقاعد ينسب

ليس الصمت جفاءً دائمًا . فقد يكون حياء العاشق