साधन पथ में परमात्मा की कृपा-अनुग्रह से ही लक्ष्य की प्राप्ति होती है। अनुभूति की इस अवस्था को प्राप्त कर योगी हृदय स्थित परमात्मा के प्रति मन-बुद्धि-चित्त-अहंकार से समर्पित होता है और अनुग्रह रूप में लक्ष्य प्राप्ति की अनुकूलता को ग्रहण कर कृतार्थ होता है। Swami Avdheshanand

वायुरनिलममृतमथेदं भस्मान्तं शरीरम् । ॐ क्रतो स्मर कृतं स्मर क्रतो स्मर कृतं स्मर ।। १७ ।। (ईशावास्योपनिषद्) आदि शंकराचार्य इस मंत्र को आत्मज्ञानी साधक की मृत्यु-क्षण की प्रार्थना मानते हैं। साधक जानता है कि यह शरीर नश्वर है, अंततः भस्म में परिणत होगा। प्राण, जो सीमित शरीर

संपूर्ण सृष्टि के रचना-पालना-संहार के मूल में परमात्मा की शक्ति विद्यमान है। अनुभूति की इस अवस्था को प्राप्त कर योगी सर्व भाव से परमात्मा के सर्व समर्थ स्वरूप को अनुभव कर शरणागति को ग्रहण करता है तथा अनुग्रह रूप में संशय मुक्त होकर कृतार्थ होता है। Swami Avdheshanand #अद्वैत

अग्ने नय सुपथा राये अस्मान् विश्वानि देव वयुनानि विद्वान् । युयोध्यस्मज्जुहुराणमेनो भविष्ठां ते नमोक्तिं विधेम ।। १८ ।। (ईशावास्योपनिषद्) भगवद्पाद आदि शंकराचार्य इस मंत्र को साधक की अन्तिम प्रार्थना बताते हैं। यहाँ “अग्नि” लौकिक अग्नि नहीं, अपितु ब्रह्मस्वरूप प्रकाश और

"मध्विव मन्यते बालो यावत् पापं न पच्यते। यदा च पच्यते पापं दु:खं चाथ निगच्छति ।।" जब तक पाप सम्पूर्ण रूप से फलित नही होता, तब तक वह पाप कर्म मधुर लगता है। परन्तु पूर्णत: फलित होने के पश्चात् मनुष्य को उसके कटु परिणाम सहन करने ही पड़ते हैं। Swami Avdheshanand #AvdheshanandG_Quotes

🙏ॐ नमो नारायणाय! मेरे गुरुदेव कहते हैं, जीवन में संतुलन बनाए रखना एक सराहनीय लक्ष्य है, लेकिन पहला कदम कैसे उठाया जाए और उसे सही तरीके से कैसे लागू किया जाए, यह समझना ज़रूरी है। जीवन के विभिन्न पहलुओं में सीमाओं और नीतियों को परिभाषित करना, एक संतुलित और उच्च-गुणवत्ता वाला जीवन

कर्म- ज्ञान-भक्ति योग का चरमोत्कर्ष शरणागति का प्राकट्य है।अनुभूति की दिव्य अवस्था में जब मन-बुद्धि-चित्त-अहंकार का प्रभाव क्षीण होता है—योगी शरणागति को उपलब्ध होता है।परमात्मा के असीम अनुग्रह से संशय निवृत होते हैं और परम तत्व की अनुभूति होती है। Swami Avdheshanand #अद्वैत_वेदान्त

"आत्मबोध" "श्रीमद् आदिशङ्करभगवत्पादाचार्यविरचित:" अनाद्यविद्याऽनिर्वाच्या कारणोपाधिरुच्यते। उपाधित्रितयादन्यमात्मानमवधारयेत् ॥१४॥ भारतीय दर्शन की धारा में अद्वैत वेदान्त का विशिष्ट स्थान है। यहाँ ब्रह्म को एकमेव परम सत्य माना गया है - जो नित्य, शुद्ध, बुद्ध और मुक्त है। परन्तु

ॐ उशन् ह वै वाजश्रवसः सर्ववेदसं ददौ । तस्य ह नचिकेता नाम पुत्र आस ॥ तँ ह कुमारँ सन्तं दक्षिणासु नीयमानासु श्रद्धाविवेश सोऽमन्यत ॥१ ॥ "कठोपनिषद् - प्रथम अध्याय, प्रथम वल्ली" कठोपनिषद् की यह प्रारंभिक पंक्ति केवल कथा-प्रस्तावना मात्र नहीं है, यह सत्यान्वेषण का प्रथम सोपान है। एक

परमात्मा सभी प्रकार की विधा-ज्ञान-विज्ञान के परम स्रोत हैं। जब योगी जन परमात्मा की अनुभूति कर लेते हैं —-ह्रदय देश में ही समस्त विधा-ज्ञान-विज्ञान का प्रकाश प्रकट हो जाता है। जिसे अनुभव कर द्वंद्व-संशयों से निवृत होकर योगी परम शांति को उपलब्ध होते हैं। Swami Avdheshanand #कठोपनिषद्

"आत्मबोध" "श्रीमद् आदिशङ्करभगवत्पादाचार्यविरचित:"       पञ्चकोशादियोगेन तत्तन्मय इव स्थितः। शुद्धात्मा नीलवस्त्रादियोगेन स्फटिको यथा॥१५॥ स्फटिक अपने स्वभाव से पूर्णतया पारदर्शी और निर्मल होता है। किन्तु यदि उसके समीप नीले वस्त्र को रखा जाए तो वह नीला प्रतीत होता है। वस्तुतः

पीतोदका जग्धतृणा दुग्धदोहा निरिन्द्रियाः। अनन्दा नाम ते लोकास्तान् स गच्छति ता ददत् ॥२॥ "कठोपनिषद् - प्रथम अध्याय, प्रथम वल्ली" कठोपनिषद् में जब नचिकेता देखता है कि उसके पिता अशक्त और अनुपयोगी गौओं का दान कर रहे हैं, तब यह मंत्र उद्घोष करता है- "पीतोदका, जग्धतृणा, दुग्धदोहा और

🙏ॐ नमो नारायणाय! मेरे गुरुदेव कहते हैं, धारणा की व्यक्तिपरकता के कारण, अलग-अलग लोगों के विचार और राय अलग-अलग हो सकती हैं, जिससे बहस हो सकती है। अलग-अलग लोगों की स्वाभाविक रूप से अलग-अलग प्राथमिकताएँ, पसंद और नापसंद होती हैं और यह विविधता इस तथ्य में निहित है कि कोई भी दो मन

"आत्मबोध" "श्रीमद् आदिशङ्करभगवत्पादाचार्यविरचित:" वपुस्तुषादिभिः कोशैर्युक्तं युक्त्यवघाततः। आत्मानमान्तरं शुद्धं विविच्यात्तण्डुलं यथा ॥१६॥ भगवद्पाद आदि शंकराचार्य यहाँ आत्मा की शुद्धता और उसके आवरणों के बीच भेद करने की विधि का निरूपण करते हैं। जिस प्रकार धान्य (अन्न) के दाने

साधन पथ अनंत जन्मों की यात्रा है। निरंतर के साधन अभ्यास-ज्ञान के अनुशीलन-भक्ति के भाव को धारण कर योगी प्राप्ति वाला जन्म ग्रहण करता है। परमात्मा के अनुग्रह को अनुभव कर तथा स्वीकार कर अंतिम लक्ष्य की प्राप्ति में अग्रसर होता है। Swami Avdheshanand #ब्रह्मविद्या #PrabhuShriKiLekhni

होवाच पितरं तत् कस्मै मां दास्यसीति । द्वितीयं तृतीयं तं होवाच मृत्यवे त्वा ददामि ।। १.१.३।। "कठोपनिषद् – प्रथमाध्याय, प्रथमवल्ली, मन्त्र" नचिकेता जब देखते हैं कि उनके पिता वाजश्रवस वृद्ध, अशक्त और अनुपयोगी गौओं को दक्षिणा में दान कर रहे हैं, तब उसके हृदय में प्रश्न उठता है कि

"न ही कश्चित् विजानाति किं कस्य श्वो भविष्यति । अतः श्वः करणीयानि कुर्यादद्यैव बुद्धिमान् ।।" किसी को नहीं पता कि कल क्या होगा इसलिए जो भी कार्य करना है आज ही कर ले यही बुद्धिमान इंसान की निशानी है। Swami Avdheshanand #AvdheshanandG_Quotes #ApurvanandGiri #सुविचार

सृष्टि की सभी क्रियाएँ रचना-पालना-संहार-संकुचन तथा विस्तार एकमात्र परमात्मा के द्वारा संचालित है। जब योगी ह्रदय स्थित परमात्मा का साक्षात्कार-दर्शन-अनुभव प्राप्त कर लेते हैं —-सभी रहस्यों को जानकर सर्व समर्थ परमात्मा के प्रति शरणागति के भाव को उपलब्ध होते हैं। Swami Avdheshanand

"आत्मबोध" "श्रीमद् आदिशङ्करभगवत्पादाचार्यविरचित:" सदा सर्वगतोऽप्यात्मा न सर्वत्रावभासते । बुद्धावेवावभासेत स्वच्छेषु प्रतिबिंबवत् ॥१७॥ आदि शंकराचार्य यहाँ आत्मा की सर्वव्यापकता का निर्देश करते हुए कहते हैं कि यद्यपि आत्मा सदा सर्वत्र विद्यमान है, फिर भी वह सबको प्रत्यक्ष अनुभव