"الحوض الذي عاش فيه النص" نقول: وقع اتفاق عقلاء أهل القبلة على: -أن النص نازل للهداية. -أنه قد اهتدى به أقوام (صحب/آل/خير القرون...). -أن ماوقع من أولهم من طرائق استقبال النص وردّة فعلهم وتصرفهم حياله= زكّي بالنص من أوجه منها: التنصيص المباشر بوصفهم، بالملازمة المحقِّقة للغائية

الأقباط في مصر بقيادة "المعلم يعقوب" كونوا جيش خاص فيهم انضم لنابليون وارتكبوا فظائع بحق القرى المصرية وأهلها واستغلوا الاحتلال الفرنسي للقضاء على الإسلام في مصر كذلك الأرمن بقيادة "برثلوميو" المعروف بـ"فرط الرمان".. كان أشد قسوة من يعقوب.. كان يحرق القرى ويبيد أهلها الجبرتي

مصيبة أن تدخل في حرب ضد عدو تجهل قدراته التقنية.. والطامة الكبرى أن تبني خطتك للتعامل مع عدو متفوق تقنياً مستنداً لتقنيات وأفكار من تجارب الحرب العالمية الثانية ومستواها التقني .

في واحد ومراته وبنته من شحاتين التيكتوك قلعوا الحجاب فواحدة اخوانية من تجار القضية طالعة تعلق ع الموضوع فكان ده تعليقها "انا مش فارق معايا هما قلعوا الحجاب ولا لأ لكن إلى مزبلة التاريخ يا كلاب دول قعدوا في ماك وأكلوا عيني عينك" تمام اوي كده

"زانـيـة" .. ما أشدّه من وصف ! _يا من تتعطرين خارج بيتك ،ألا يكفيكِ أن النبي ﷺ وصفكِ بالزانية ؟ _كيف ترضين أن تقابلي الله وأنتِ مكتوبة عنده بهذا الوصف الشديد ؟ _أي قلب يطيق أن يقف بين يدي الله بهذا الوصف ؟! كم من رجل اِشتمَّ عطركِ ،ونظر إليكِ بشهوة ..أنتِ كمسلمة أغلى من هذا

أخي الحريص على جناب العقيدة، أشكرك على غيرتك، غير أنّي أذكّرك بزلّةٍ وقع فيها قومٌ ضلّوا؛ إذ فصلوا بين السياسة والعقيدة، فجعلوا ما هو من صميم الولاء والبراء، ومن لباب التوحيد، شيئًا آخر مغايرًا للعقيدة. فهان عندهم الخلاف "السياسي"، وعظُم عندهم الخلاف العقدي، وما ذاك إلا لأنهم

قراءة بلا تكلف، تحفّها السكينة.. لكنها تخترق القلب! ﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ﴾ الآيات. #أحمد_خليل_شاهين

تلاوة احمد العجمي ل ال عمران اسطورية وفيها سكينة ووقار جزاه الله عنا وعن الاسلام والمسلمين خيرا

قاعد يلعن ابن باز عشان أفتى بجواز الاستعانه بامريكا وهو ابن باز اعمى البصر جاهل لا فقه له بالسياسة وأفتى من ناحيه دينيه مجردة وبترضى على الارهابي حسن زميره الي برقبته نص مليون سوري. الشرموط شايف انه دمه ودم العراقي أغلى من دم السوري! استحقاقيه عمرني ما شفتها إلا عنده هو وأمثاله.

مصروع بعاشقة. 🔴لمن يخاف لا يشاهد المقطع.

طيب قولي ماشاء الله قولي تبارك الله اعوذ بالله من هالنفوس الخبيثة عايشة على حسد الناس

موضوع الترحم على غير المسلمين صار عادة عند من لا دين عنده. يظن الجنة والنار بالأهواء الشخصية، لا بالإيمان والعمل الصالح. النبي ﷺ نزل عليه قوله تعالى: {لئن أشركت ليحبطن عملك} [الزمر ٦٥]. وصح في الحديث أن الكافر يأكل بحسناته في الدنيا. وهذا القاضي كان كاثوليكي المذهب، ولما

من قرأ شيء من حال الصحابيات في السؤال فيما لهن حاجة فيه من امورهم الخاصة لعلم ما الذي ينزّل على هالفاغرة

سجـ.ـناء طالعين من السـ.ـجن مع أسلـ.ـحتهم وقـ.ـنابلهم روتانا سينما مش حتئدر تغمض عنيك...

حاص وفكر وقدر وأتى بمقدمة هي عين ما تتنزل عليه. نفي الشوكة السياسية هو نفي لأعلى صور القوة والنفوذ في فرض العقائد ونشر ومنع الكتب فكونه أتيح للأشاعرة ضد ابن تيمية لخمسة قرون مقابل قرن للحنابلة ضد المعتزلة فهذا كافي لمن عنده عقل سلم من تحاذق وجدل المناطقة في حسم من هو أبلغ في

بالمناسبة تشوفون العيال الحركيين الي صجونا بعلم الكلام والمنطق والي توه متزندق منهم واحد قبل فترة ترا الي رديت عليه هو كبيرهم الي علمهم السحر ويكنون له احترام الصنعة وما بينته من تحاذقاتهم الجدلية في التجزيئ للإعتبار الواحد ومكابرة أشد صوره والتجريد المغالي بتفريق مالا يفترق

#الإعلام_الأردني_لا_يمثلني_كأردني إلى أين يريد الوصول الإعلام الأردني ؟ وهل غايته نشر الدروشة والتصوف عند الشعب ؟ عندما ترى كبار الصوفية الأشعرية في الوطن العربي على شاشة عمّان TV، علي جمعة سبّاب الصحابة والطاعن بسنّة النبي ﷺ وبالقرآن الكريم ،وعمر بن حفيظ اليمني الذي يدعّي

الاشاعرة تخطوا مسألة الصفات والتصوف وضرب الشيش والرقص صاروا يعلمون الناس السحر ويقولون هذا من عند الله فاكفر علي جمعة معروف بهذا

كلام حكيم من حكماء الامة رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح الجنان

إلى متى السكوت عن الإساءات العنصرية وقلة الادب في الطرح مع البهتان المبين! عموما المقاومة المزعومة هددت في يوم من الايام أمن الأردن ولا زالت تهدد عن طريق أذرعها القذرة والمسمومة بل تم إلقاء القبض على خلية ارهابية بحجة دعم المقاومة الحفاظ على أمن الوطن من ميليشيا إيرانية متشيعة