في صحيح مسلم قال عليه الصلاة والسلام ( لا يغلبنكم الأعراب على صلاتكم فتسموها العتمة ولكن سموها ما سماها الله به وهي العشاء) هذا الحديث فيه فائدة عظيمة وهي الواجب على المسلم أن يعبر عن المعاني الشرعية بألفاظها الشرعية والعدول عن المسميات الشرعية إلى ألفاظ محدثة قد يؤدي إلى

عن عبد الله بن الحارث الزبيدي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في النار حيات ا كامثال اعناق البخت تلسع احداهن اللسعه فيجد حموتها 40 خليفه وان في النار عقارب كامثال البغال تلسع احداهن اللسعه فيجد حموتها 40 سنه رواه احمد والطبراني وحسنه الالباني في صحيح الترغيب والترهيب

نوادر العلم التي توجد في ثنايا كلام العلماء في الغالب تكون جملة وجملتين وتكون قاعدة عامة يرتكز عليها في تمحيص الأقوال وأحيانا تكون تلك النادرة فصل الخطاب في مسألة متنازع فيها وكل الأقوال لها نصيب من الأثر والنظر، وأحيانا تكون تلك النوادر ردا على شبهة عظيمة عل أهل البدع والأهواء،

تعيين تذكير لمساحتي القادمة! فوائد عقدية وإيمانية من قصة داعية بني إسرائيل ( وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى) وتنقل عبارة قناتي بالتليجرام الساعة العاشرة والنصف t.me/mohaymid x.com/i/spaces/1jMJg…

x.com/i/spaces/1jMJg…

كل هذه الجموع التي ترونها من فتيان أهل السنة من المهاجرين الأفارقة فارقوا الأوطان والخلان بدنا واعتقادا' واستقروا في موريتانيا لبضع سنين' يحفظون القرآن الكريم ويحصلون شيئا من العلوم الشرعية ودراستهم في الحلقات ليس من ورائها شهادة دنيوية وليست النائحة كالثكلى ' ويوما ما

تعلن جمعية منابع الخيرات للعناية بالمساجد بالمدينة النبوية والتي أتشرف برئاسة مجلس الإدارة فيها عن حاجتها لمدير تنفيذي وفق الشروط التالية : أن يكون سعودي الجنسية حصرا لايزيد عمره عن 40 سنة المؤهل العلمي البكالوريس خبرة بالحاسب الآلي يفضل أن يكون من سكان المدينة النبوية '

وإن هزت رياح اليأس مركبنا فخسن الظن بالله يتجينا

مقطع الفيديو رقم ١ منظر يفرح أهل السنة ويغيظ كل مبتدع صوفي أو راف&ضي مجوسي أو خارجي' يظهر في مقطع الفيديو الحلقات العلمية في المسجد النبوي على مدى البصر تدرس فيها العقيدة الصحيحة طوال اليوم ' يقرر فيها دين الأنبياء والرسل توحيد رب العالمين وسنة نبيه الأمين' لامكان لمبتدع ضال

رساله القول الأنفع في الرد عن زياره المدفع هي لعالم العراق السلفي محمود الألوسي ألف هذه الرسالة حيث كان في بغداد مدفع أمام مقر الثكنة العسكريه مصنوع من نحاس قديم وكانت العامه تعتقد في هذا المدفع اعتقاد أهل الجاهلية الاولى في اللات والعزى وتتذر له النذور وتعلق عليه التمائم

مما تواتر في كتب ورسائل منظري خوارج تنظيم القاعدة حراقيص وأزارقة ابن لادن والظواهري أن جميع عساكر المسلمين من جيوش وشرطة وعموم العاملين في السلك العسكري كفار مرتدون ونقلت عدة نقولات في كتابي القصة الكاملة من كبار منظريهم وليس من صغارهم أومجاهيلهم بل يقول أبو قتادة إن النظام

هذا الصوفي يشتم أهل السنة في كل مجالسه ويردد ( نحن في زمن الوهابية النحس) وبينت في تغريدة سابقة زعمه أنه عرض عليه رؤية النبي يقظة فرفض وقال ( ياربي أنا ما أتحملش) وضع خطا حول قوله (يارب) يزعم مخاطبة الرب له ويؤكد ذلك أنه ألف صلوات مبتدعة على النبي عليه الصلاة والسلام سماها

هذه كلمة بعنوان: «فوائد عقدية وإيمانية من حديث صحيح مسلم قصة أصحاب الأخدود» كانت الليلةالأربعاء ١٤/ ٠٥/ ١٤٤٧ في مسجد الشيخ عمر فلاته رحمه الله بالمدينة النبوية وقد ذكرت فيها جملة من الفوائد العقدية المستنبطة من هذه القصة وخاصة فيما يتعلق بضوابط شرعية في كرامات الأولياء وهو

تعيين تذكير لمساحتي القادمة! فوائد عقدية وإيمانية من حديث : ( إنَّهما ليُعذَّبانِ وما يُعذَّبانِ في كبيرٍ) الساعة السادسة وخمسة وأربعين دقيقة اليوم الجمعة عبر صفحتي بتويتر x.com/i/spaces/1mnGe…

x.com/i/spaces/1lDGL…

وصلتني هذه الرسالة عبر قناتي بالتليجرام من طالب علم من السودان وهو فيما أظن وألمس من الحريصين على الدروس العلمية' مفاد هذه الرسالة: ( الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله قد جمعت من فوائده العزيزة في مختلف الفنون دفترا كبيرا وخاصة الفقهية والعقدية وأحسب أن الله قد ألان له الفقه

قال عليه الصلاة والسلام (لكلِّ قرنٍ من أُمَّتِي سابِقُونَ) وهذه شهادة للأمة أنها لاتخلو في كل قرن من الصالحين الأتقياء البررة أصحاب المنازل العلية يوم القيامة وفيه بشرى لهذه الأمة ووجه ذلك أنه في كل عصر من عصور هذه الأمة أي في كل مائة عام يصطفى الله منها خلائق يكونون

أذا صحت هذه الصورة فلا يقال إلا ( إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللهم أجر أمة محمد في مصيبتها) لم يصبح الدعاء مقصورا عند قبور مايزعم أنها قبور وأضرحة الصالحين أو دعاء المقبور الصالح نفسه فتطور الأمر الدعاء عند جثامين مايقال أنها جثامين الفراعنة وتلمس البركة عندها '