مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile
مختصر رياض الصالحين

@mokhtser

‏‏‏‏‏‏صفحة تهتم بنشر كل ما يتعلق بمختصر رياض الصالحين ولا تدار من قبل الشيخ فالح الشبلي، يشرف عليها أحد الأفاضل
@falih_448

ID: 2486951304

linkhttp://www.falihalshibly.com calendar_today10-05-2014 06:20:27

5,5K Tweet

2,2K Followers

5 Following

مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

سفيان بن عيينة: من صلى  الصلوات الخمس فقد شكر الله، ومن دعا لوالديه في أدبار الصلوات الخمس فقد شكر والديه. x.com/falih_448/stat…

مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

قال ابن باز: الأغاني من أقبح الزور ومن أخبث أصوات الشيطان لما يترتب عليها من قسوة القلوب وصدها عن ذكر الله وعن القرآن، بل وعن جميع الطاعات إلامن رحم الله.

مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت )
مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ( قيل: يا رسول الله، ادع على المشركين، فقال: إني لم أبعث لعانا، وإنما بعثت رحمة )

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
( قيل: يا رسول الله، ادع على المشركين، فقال: إني لم أبعث لعانا، وإنما بعثت رحمة )
مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

قال الله تعالى: ﴿ ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا .... ﴾

قال الله تعالى:
﴿ ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا  .... ﴾
مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم، ما لم يستعجل، قيل: يا رسول الله ما الاستعجال ؟ قال: يقول: قد دعوت، وقد دعوت، فلم أر يستجيب لي، فيستحسر عند ذلك، ويدع الدعاء ).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 
( لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم، ما لم يستعجل، قيل: يا رسول الله ما الاستعجال ؟ قال: يقول: قد دعوت، وقد دعوت، فلم أر يستجيب لي، فيستحسر عند ذلك، ويدع الدعاء ).
مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

ابن القيم ـ رحمه الله ـ : ﻭﻛﺜﻴﺮا ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺃﺳﻤﻊ ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼﻡ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ـ ﻗﺪﺱ اﻟﻠﻪ ﺭﻭﺣﻪ ـ ﻳﻘﻮﻝ: { ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ } ﺗﺪﻓﻊ اﻟﺮﻳﺎء { ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ } ﺗﺪﻓﻊ اﻟﻜﺒﺮﻳﺎء. x.com/falih_448/stat…

مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تسبوا الريح فإنها تأتي بالرحمة والعذاب ولكن سلوا الله من خيرها وتعوذوا بالله من شرها )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( لا تسبوا الريح فإنها تأتي بالرحمة والعذاب ولكن سلوا الله من خيرها وتعوذوا بالله من شرها )
مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

قال ابن عثيمين: لا تفخر بمالك ولا بجمالك ولا ببدنك ولا بأولادك ولا بقصورك ولا بسيارتك، ولا بشيء من هذه الدنيا أبداً، إنما إذا وفّقك الله للتقوى فهذا من فضل الله عليك، فاحمد الله عليه، واعلم أن الأعمال بالنيات، والقلوب هي التي عليها المدار.

قال ابن عثيمين:
لا تفخر بمالك ولا بجمالك ولا ببدنك ولا بأولادك ولا بقصورك ولا بسيارتك، ولا بشيء من هذه الدنيا أبداً، إنما إذا وفّقك الله للتقوى فهذا من فضل الله عليك، فاحمد الله عليه، واعلم أن الأعمال بالنيات، والقلوب هي التي عليها المدار.
مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

قال الله تعالى: ﴿ ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا .... ﴾

قال الله تعالى:
﴿ ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا  .... ﴾
مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( سلوا الله اليقين والمعافاة، فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة ).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 
( سلوا الله اليقين والمعافاة، فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة ).
مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ: ﺇﺫﺍ ﻓﺴﺪ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺭﺃﻳﺖ ﺃﻥ ﺍﺧﺘﻼﻃﻚ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻﻳﺰﻳﺪﻙ ﺇﻻ ﺷﺮﺍ ﻭﺑﻌﺪﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻋﺘﺰل.

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ:
ﺇﺫﺍ ﻓﺴﺪ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺭﺃﻳﺖ ﺃﻥ ﺍﺧﺘﻼﻃﻚ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻﻳﺰﻳﺪﻙ ﺇﻻ ﺷﺮﺍ ﻭﺑﻌﺪﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻋﺘﺰل.
فالح الشبلي Falih Alshibly (@falih_448) 's Twitter Profile Photo

﴿ وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم ﴾ وهي التي لا خير فيها ولا بركة، لا تلقح شجراً ولا تحمل مطراً، إنما هي ريح الإهلاك والعذاب.

مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

قال الله تعالى: ﴿ ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا .... ﴾

قال الله تعالى:
﴿ ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا  .... ﴾
مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

قال ابن عثيمين: يوم الجمعة من الجمع، سمي بذلك لأن الله جمع فيه من الأمور الكونية والشرعية ما لم يجمعه في غيره، ففيه كمل خلق السموات والأرض وخلق آدم وفيه تقوم الساعة فيبعث الناس، وفيه صلاة الجمعة واجتماع الناس عليها.

قال ابن عثيمين:
يوم الجمعة من الجمع، سمي بذلك لأن الله جمع فيه من الأمور الكونية والشرعية ما لم يجمعه في غيره، ففيه كمل خلق السموات والأرض وخلق آدم وفيه تقوم الساعة فيبعث الناس، وفيه صلاة الجمعة واجتماع الناس عليها.
مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ بن أبي سفيان ـ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ـ : ﻟﻮ ﺃﻥ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﺷﻌﺮﺓ ﻳﻤﺪﻭﻧﻬﺎ ﻭﺃﻣﺪﻫﺎ ﻣﺎ اﻧﻘﻄﻌﺖ، ﻗﻴﻞ: ﻭﻛﻴﻒ ﺫﻟﻚ ؟ ﻗﺎﻝ: ﻛﻨﺖ ﺇﺫا ﺃﺭﺧﻮﻫﺎ ﻣﺪﺩﺕ ﻭﺇﺫا ﻣﺪﻭﻫﺎ ﺃﺭﺧﻴﺖ. x.com/falih_448/stat…

مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

قال الله تعالى: ﴿ ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا .... ﴾

قال الله تعالى:
﴿ ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا  .... ﴾
مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا مررتم برياض الجنة، فارتعوا قالوا: وما رياض الجنة ؟ قال: حلق الذكر ).

مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

حكم العتيرة وهي ذبيحة تذبح في شهر رجب؟ قال ابن عثيمين: العتيرة التي تذبح في رجب فهي منسوخةكانت في الأول مشروعة ثم نسخت فليست مشروعة.

حكم العتيرة وهي ذبيحة تذبح في شهر رجب؟
قال ابن عثيمين: العتيرة التي تذبح في  رجب فهي منسوخةكانت في الأول مشروعة ثم نسخت فليست مشروعة.
مختصر رياض الصالحين (@mokhtser) 's Twitter Profile Photo

قال ابن عثيمين: يعتقد بعض الناس أن لزيارة المسجد النبوي في رجب مزية ويفدون إليه من كل جانب ويسمون هذه الزيارة - الزيارة الرجبية -وهذه بدعة لا أصل لها، ولم يتكلم فيها السابقون حتى من بعد القرون الثلاثة لم يتكلموا فيها لأن الظاهر إنها حدثت متأخرة جداً فهي بدعة.

قال ابن عثيمين:
يعتقد بعض الناس أن لزيارة المسجد النبوي في رجب مزية ويفدون إليه من كل جانب ويسمون هذه الزيارة - الزيارة الرجبية -وهذه بدعة لا أصل لها، ولم يتكلم فيها السابقون حتى من بعد القرون الثلاثة لم يتكلموا فيها لأن الظاهر إنها حدثت متأخرة جداً فهي بدعة.