قال الحافظ أبو عمرو الداني -رحمه الله-: "والحدر لايتقنه إلا مخصوص ، ولا يضبطه إلا حاذق".

هناك فرحة مُبهجة ولذة حصاد و إنجاز عظيم لبعض الأعمال في حياتنا ! لكنها لا تساوي جزء من لذة إنجاز إتمام حفظ سورة وإتقانها من سور القرآن الكريم، طُوبى لمن اصطفاهم الله ليستعملهم في حفظ كتابه، وبلغهم هذه الكرامة والمنزلة العالية، والفضل العظيم، والنعيم المقيم، مع السَّفَرة الكرام

" أفضل الأعمال في ليلة القدر " - عبدالسلام الشويعر

"اللهُمَّ لذَّةَ السَّردِ من الفَاتحةِ إلىٰ النَّاس، عَن ظَهرِ قَلب، لا يحُولُ بيني وبينَهُ حائل، فأُتِمّهُ كَاملًا فِي بضعِ سَاعات .. اللهُمَّ قُرءانَك، اجمَعهُ فِي صَدري وَجَمِّلنِي بِخُلُقِه يارب يامجيب."

Alhamdulillah.

الإنسان في هذه الدنيا متقلب في أمره! يهتمّ في الصباح، يطمئن في المساء، يضيق في الليل، ينشرح في النهار، لا ثبات له على حال ولا قرار! والسبب كما قال ابن القيم: ومن رحمته عزّ وجل أن نغص عليهم الدنيا وكدرها؛ لئلا يسكنوا إليها، ولا يطمئنوا إليها، ويرغبوا في النعيم المقيم في داره.

عصيتَ الله؟ فزدْ في طاعتِه؛ فالطاعةُ غسيلُ القلب، والمعصيةُ كَدَرُه ، لا تتركِ البابَ المفتوحَ لأنك تعثرتَ في الطريق، بل ابقَ على أعتابِه منكسراً، فمَن أدمنَ القرعَ أوشك أنْ يُفتحَ له..

My first encounter with this book was around 2015, at the library in UDUS. At the time, I was a very dedicated student, and I had just read the biography of Sheikh Nāṣiruddīn Albānī particularly how the library in Damascus played a pivotal role in shaping his scholarly journey.

الذنب كله مُنكر؛ لكن إذا ابتليت بذنب فإياك والمُجاهرة به! واستر على نفسك ولا تخبر أحدًا من الخلق؛ فإنّ المستتر بذنوبه مع خوفه من الله؛ يرجى له التوبة، بخلاف المجاهر! قال ابن القيم: المستخفي بما يرتكبه، أقل إثمًا من المجاهر المستعلن؛ والكاتم له أقل إثمًا من المخبر المحدث للناس به.

ملازمة القُرآن وعدم هجره؛ دليلٌ بيّن على محبّته.. فمن أحبّ شيئًا لزِمه كملازمة الصاحب لصاحبه. كذلك صاحب القرآن.. تمُر عليه الليالي والأيّام؛ لا يلبث إلا أن يرجع إلى كلام ربّه خالقه ومولاه، كالذي فارق وطنه واغترب ثمّ عاد ليجد المأوى الذي يأويه. والقرآن.. وطن القلب ونعيم الروح

إن تركنا لذّةَ النظرِ إلى الحرام، ونحن نستطيع، ولا أحد يرانا من البشر؛ لكن تركناها لله حبًّا ورجاءً وحياءً منه تعالى في خلواتنا ،، سيُعوّضنا الله لذّةً لا يعادلها لذّة ، وانشراحًا لا تصفه ألسنة الخلائق . بعكس ما يحلّ بقلوبنا من الخراب والوحشة والشتات، إن أرخينا العِنان لأبصارنا

ملاحظاتٌ لمن يحفظ القرآن ويراجعه! كثيراً ما يحدثُ لبسٌ لبعض الحُفاظ أثناء التسميع، كأن يقول مثلاً: ﴿ًوفاكهة مما يشتهون﴾ وتكون ﴿وفواكه مما يشتهون﴾ وهكذا.. فيُصابُ بالإحباط مع كثرة المتشابهات من هذا النوع، ويمكننا حل هذه المشكلة بقاعدة عامة لكل القرآن الكريم، وهي :

(أستغفرُ الله، الذي لا إله إلا هو، الحيُّ القيومُ، وأتوب إليه) هذه الصيغة من أعظم مجامع الاستغفار، وتتضمن أسبابًا قوية لقبول التوبة ومحو الذنب. وهي واردة في السنة مرفوعة إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، وقيل إنها موقوفة على ابن مسعود -رضي الله عنه-. وفي كل الأحوال فمثلها لا يقال

Most of our sins aren’t committed despite Allah’s mercy but through it. We borrow His blessings to rebel against Him. So we don’t sin in spite of His grace; we sin wrapped in it. May He forgive us.

Thousand of Huffadh we have around the world aren’t necessarily blessed with photographic memory, fast retention, or extraordinary mental gifts. What sets them apart is something far more powerful: consistency over ability and perseverance over talent.

Bayan karātu, ɗaukar ilimi a gaban malami zai koya maka haƙuri, ladabi, biyayya da kuma ganin darajar shi ilimi da masu shi.

If anyone knows that Alaramma, the one who reads Dr. Abubakar Birnin Kudu’s lessons on Igāthatul Lahfān, please inform him that "I love him for the sake of Allah.