#عام_هجري_جديد_1447 " رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا "

الهدى والسداد الهدى للطريق، والسداد للهدف ركنا سير القائد الموفَّق. عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قال : قالَ لي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: قُلِ: اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي، وَاذْكُرْ بالهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَالسَّدَادِ سَدَادَ السَّهْمِ. رواه

" فسالت أودية بقدرها " لا تلم السيل اذا لم يحتمل واديك ماؤه.

خبيئة من حسنات بعض المجتمعات القائمة على القيم النبيلة ارجاع تفوق بعض النابهين لخبيئة بينهم وبين ربهم كانت هي السبب في ذلكم النجاح. فيقولون " لعل بينه وبين الله خبيئة ". وهذا تسبيب صدق وحسن ظن بالمخلوقين. إلا أن الخلل يأتي حين نعلّق الخبيئة الحسنة بالتفوق الدنيوي فقط من جاه

وهم الوسطية يقول علماء الأخلاق أن الفضيلة وسط بين طرفي الإفراط والتفريط، فالكرم مثلاً هو فضيلة وسط بين البخل والاسراف كما قال تعالى " والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ". وكما قال جل شأنه " ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط ". وكذلك

أبارك للأبن معاذ حصوله على المركز الأول وأسأل الله أن ينفع به الإسلام والمسلمين. وشكراً لسمو أمير منطقة القصيم الدكتور فيصل بن مشعل هذا الإحتفاء وهذه الرعاية. وأثني بالشكر لمركز حفاظ الوحيين على تنفيذ مثل هذه المسابقات الهادفة.

" الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا " المنهج الثلاثي لتحقيق النتائج - الإيمان بالغاية - وهجر العادات المقعدة عن تحصيلها - وبذل الجهد لبلوغها

من رأى مبتلًى فقال : " الحمدُ للهِ الذي عافاني مما ابتلاكَ به ، و فضَّلني على كثيرٍ ممن خلق تفضيلًا " ، لم يُصِبْهُ ذلك البلاءُ. صححه الألباني. يظن كثير من الناس أن هذا الحديث مقتصر على الابتلاءات الحسية كالمرض والإعاقة ونحوها، وهذا تحجيم غير مراد لمعنى الحديث. فالبلاء في

الذِكر : طوق النجاة في أمواج بحر الحياة " فاذكروني أذكركم "

فرصة للانضمام إلى فريقنا! جمعية نعماء لحفظ النعمة تعلن عن توفر شواغر وظيفية في عدة مجالات يرجى التقديم من خلال الرابط التالي: n9.cl/s7wgr2

القرآن .. انشغل به ولا تنشغل عنه " إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم "

الكِبر الخفي يمارس بعضنا استعلاءً على أصناف من الخلق لكنه يلبّس ذلك الِكبر لبوس الحكمة. ومن هذه الصور الكِبر المستخفي في صورة انشغال المسؤول بالاجتماعات ولقاء كبار الشخصيات والاهتمام بكبار الملفات. فتراه يغمط حق المراجعين ويأنف من لقائهم أو الاجتماع بهم ويفوض هذا الأمر لمن دونه

الكِبر الخفي-٢ ومن صور الكِبر الخفي استعلاء الإخوة الكبار على إخوتهم الصغار في اتصال أو زيارة أو معايدة بحجة أنهم أكبر منهم والحق لهم لا عليهم. وأسوأ منه تكبر الإخوة والأخوات على إخوتهم غير الأشقاء فلا يلقونهم إلا لمما ولا يقابلونهم إلا تكلفا. وكذلك الترفع عن العفو عن زلات

خلال الفترة القريبة الماضية، خطبتُ الجمعة في ثلاثة مساجد: التوحيد في المشيريف، وسعد بن عبادة بحي فيصل، وسودة بنت زمعة في السميري. وبمجرد صعودي المنبر، أجد المسجد مكتظًّا بالعمالة، وهناك العديد من المصلين واقفين بالأبواب! أغلب العمالة كانوا من القادمين في حافلات من الشركات وسكن

أيها المصلح رتق شروخك ولملمت شتاتك وتجميع قطعك المتناثرة هو سير حثيث على خطى ذلكم العائد من الطائف وعقباه تدميان وخطاه تعثر من خيبة الأمل فيهم .. لكن ثقته بالله كانت تردد " لعل الله أن يخرج من أصلابهم "! ﷺ

شكرا للزملاء في ادارة الاملاك في الهيئة الملكية بينبع على تعاونهم لخدمة أعمال الجمعية. شكر خاص للزميلين عبدالعزيز وهاس ومسفر الغامدي

﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ ذِكۡرࣰا كَثِیرࣰا ۝ وَسَبِّحُوهُ بُكۡرَةࣰ وَأَصِیلًا ۝ هُوَ ٱلَّذِی یُصَلِّی عَلَیۡكُمۡ وَمَلَـٰۤىِٕكَتُهُۥ لِیُخۡرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَكَانَ بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ رَحِیمࣰا ۝﴾ [الأحزاب ٤١-٤٣] أرأيت أن

وبالوالدين إحسانا أعلم أيها الإبن – مهما كان سنك الآن - أن الإحسان للوالدين شيء فوق ما تظنه من إجابة طلب، أو سعي في حاجة، أو قرب مؤقت، أو شراء من غنى، أو عطف في السعة. • ليس الإحسان أن تجيب بلسانك وقلبك معرض، أو أن تقدم بيدك وقلبك صاد، أو أن تأتي بغرض وأنت كاره، أو أن تقدم

لا تستعجل ! ذكر الله تعالى في أول سورة القصص عن فرعون أنه " علا في الأرض وجعل أهلها شيعاً يستضعف طائفة منهم ". ثم وعد سبحانه أولئك المستضعفين بالنصر والتمكين فقال " ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين ". لكن .. الذي سيكون على يده ذلكم