الإمام أحمد كان يقرأ بقراءة نافع قال ابن قدامة في المُغني: نُقِلَ عن الإمام أحمد أنّه كان يختار قراءة نافع من طريق إسماعيل بن جعفر قلت (محمد المهنا): هذا الطريق مناسب للتراويح، ففيه يُقصر المنفصل، ويُمدّ اللازم ثلاث حركات فقط وهذه تلاوة قصيرة طيبة للدكتور أحمد صابر من هذا الطريق

علم الوقف والابتداء يأخذك إلى علومٍ كثيرة لا سيما إذا كنت شغوفًا به أعظمها التفسير والوقوف على معاني كتاب الله عزَّ وجلَّ بل وأسباب النزول أحيانًا، ويوقفك على دقائق الإعراب، وفوائد أخرى يطول بيانها. ومن أعظم ما وقفت عليه قول الجعبريِّ في الوقف على قوله تعالى: "فَزَادَهُمْ

(السؤال الخمسون) سؤال مُهِمٌّ في الوقف والابتداء. سُئلتُ: كيف يقف القارئُ ويبتدئُ في قوله تعالى:"وَإِذْ قالوا اللهمَّ إن كان هذا هو الحقَّ من عندك فأمطر علينا حجارةً من السماء أو ائتنا بعذابٍ أليمٍ"إذا كان نَفَسُهُ قَصِيرًا؟. فأجبتُ السائلَ بأنَّه إن ضاق نَفَسُ القارئ أو كان

سئلت عن صحة الوقف على قوله تعالى: "يَآ أَيُّها الَّذينَ ءَامَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ"؟. فأجبتُ بأن قوله تعالى:"حِذْرَكُمْ" ورد في موضعين في القرآن الكريم وهما في سورة النساء: فالأول: قوله تعالى: "يَآأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ" وقد بحثت في كل المصادر التي بين

موقف الشيخ ابن عثيمين من القراءات من خلال تفسيره. بحثٌ مُحَكَّمٌ بقلم الأستاذ الدكتور عبدالعزيز بن سليمان المزيني. ▫️رابط: drive.google.com/file/d/1XojwH3… ▫️رابط مختصر: shorturl.at/2O5h6

من خلال سماعي للقرَّاء وإشرافي على بعض الختمات توصَّلت إلى أنه ليس كل صوتٍ حسن يُناسب القرآن. فهناك من الأصوات الحسنة ما يخرُج بك من جلال القرآن ووقاره إلى هذيان المُطربين والمُغَنِّين، وربَّما كان أصحاب هذه الأصوات من الأعلام ومشاهير القرَّاء فاحذرْ أن تُعجب بهؤلاء لأنهم سيذهبون

شيخي وأستاذي الفاضل: فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد الرحمن الحذيفي-مَتَّعَهُ الله بالصحَّة والعافية-يقف على قوله تعالى: "قَالَ مُوسَى أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَآءَكُمْ" ويبتدِئُ بقوله تعالى:"أَسِحْرٌ هَذَا" وقد سُئِلت عن صحَّة الوقف عليه فأجبتُ بهذَا الجواب، أسأل الله عزَّ

مَواردُ السُنَاه بَحْثٌ مُتْقنٌ نافع في علم #الوقف_والابتداء لأستاذنا الشيخ الدكتور #أحمد_صابر_عبدالهادي د. أحمد صابر عبدالهادي جزاه الله خيرا. #نشر_القرآن_من_أفضل_الأعمال #نشر_العِلْم_من_أفضل_الأعمال ▫️رابط البحث: drive.google.com/file/d/1VKCx3o… ▫️رابط مختصر: shorturl.at/csBkx

لله درُّ فضيلة الشيخ أحمد بن طالب إمامِ المسجد النبوي، فقد علَّمني وأفادني، ولا حرمنا الله من علمه. سُئِلت منذ عام عن وقفه على قوله تعالى: "يَوْمَئذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ" والابتداء بقوله تعالى: "إِلَّا الْمُتَّقِينَ" فطَفِقْتُ أفَتِّشُ فِي كتب اللُّغةِ والتفسير وأتواصل مع

صلاة التراويح عشرون ركعةً من الجامع الأزهر الشريف يؤم المصلين فيها نُخبةٌ منتقاة وصفوة من الأئمَّة القراء الجامعين للقراءات العشر الكبرى، وعلى رأسهم فضيلة الشيخ محمد سالم عامر يقرأ بقراءة حمزة بالسكت العام على أل وشيء والساكن المفصول والموصول والمد المنفصل والمتصل ويصدح بصوته

نصيحة لأئمة التراويح وأئمة المساجد عمومًا بل وحفَّاظ القرآن قاطبةً: إذا أخطأت في قراءتك أو تلعثمتَ في حفظك أو نحو ذلك، فلتعوِّد ذاكرتك على إصلاح الخطأ واستئناف القراءة من محل الخطأ ولا تعوِّد الذاكرة على الرجوع آيةً أو آيتين بل بعضهم يرجع لأول السورة أو أول الربع أو يرجع أكثر من

وقف الدكتور عبد الله الجهني - حفظه الله- على قوله تعالى: "أَفَلا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ" ثم ابتدأ"َكيْفَ خُلِقَتْ" وقد أثار هذا الوقف سؤال كثير من أهل الاختصاص فضلًا عن غيرهم ممَّا دعاني إلى البحث والنظر والتفتيش في أمَّات المصادر والمراجع في اللُّغة والوقف والابتداء وتدوين

بعض المعاصرين ومن قصُر اطلاعهم على مصنفات الأئمة في الوقف والابتداء، أو اطَّلعوا ولم يدركوا مرادهم يريد أن يُنزل كل مسائل الوقف والابتداء صغيرها وكبيرها مسائل العقيدة ويُجريها مُجرى مسائل الفقه من الفرضية والوجوب والتأثيم والجواز وعدمه وهذا لا أصل له. وإنما الأصل أن تسلم قراءتك

المحافظة على الورد القرآني اليومي بما لا يقل عن جزأين يوميّّا بتأنٍّ وتدبر وثقةٍ في الله عزَّ وجل من شأنه أن يقضي على كل مشاكلك مهما كانت صحيًّة أو ماديَّةً أو اجتماعيَّة مع الصبر واليقين الكامل بأن الفرَج والخيرَ قادم لا محالة. فلا شيء يقف أمام كتاب الله وإن طال أمدُه وظهر لك

قلتُ في كتابي"إتحاف الأودََاء لمعالم الوقف والابتداء": واعلمْ- وفَّقني الله وإيَّاك- أنَّ قِصَر الجملة لا يُوجِبُ وصلها وإن كان ممَّا يُسَوِّغُهُ أحيانًا بل إنَّ العبرة بالمعاني التامَّة والبيانيَّة وليس بطول الجملة وقِصَرها فأنت تجدُ علماء الوقف والابتداء يجيزون الوقف على

تُجْرَى هذه المسابقة لتخريج حافظٍ للقرآن الكريم يكون على بصيرة بمدارس الوقوف الثلاثة: ومنها مدرسة الإمام الهبطي. ومن الجدير بالذكر أن مجمع الملك فهد - رحمه الله- قد التزم في طباعة مصحف المدينة النبوية برواية ورش وقالون بالوقوف الهبطية. أدام الله عطاء المملكة العربية السعودية

تُجرى الليلة بإذن الله في تمام الحادية عشرة مساءً هذه المسابقة في الوقوف الهبطية، والحضور خاص بالأخوات. us02web.zoom.us/j/9394925745?p…

كل عام والمملكة العربية السعودية خاصةً وسائر بلاد الإسلام بخير، اللهم إنها بلاد الأمن والعدل والفضل، فاحفظها حكومةً وشعبًا وأدمْ عزَّها ومجدَها وقِها شرَّ كل حاسدٍ وحاقدٍ.