الصداقة ثقة ووفاء يقول أحدهم : توفي صديقي رحمه الله ، وبعد سنتين تفاجأت برقمه يتصل علي !!،يقول رديت : واذا بطفل عمره عشر سنوات قال أبغى دباب ، قلت أبشر لكن من أنا تعرفني ؟ قال لا ، بس ( بابا قال لي إذا احتجت شي وأنا مانبي موجود اتصل على هالرقم 💔💔). #العزوبيه_شينه

#ساعه_استجابه

اللهم لا تفجعنا بأنفسنا ولا أهلنا، اللهم أعوذ بك من مصائب الدنيا وتقلب حوادثها، اللهم إنّا نخاف الفقد فلا تحمِّلنا ما لا طاقة لنا به

اللهم إني أحسنت الظن بك، فاجبرني يالله

صلوا على رجلاً بعثه الله إلينا رسولاً وشفيعاً في يوم لا ينفع فيه مالُ ولا بنون

اللهم لا تفجعنا بأنفسنا ولا أهلنا، اللهم أعوذ بك من مصائب الدنيا وتقلب حوادثها، اللهم إنّا نخاف الفقد فلا تحمِّلنا ما لا طاقة لنا به #شوق_محمد

الباقيات الصالحات : سبحان الله والحمدلله ولا إله الا الله والله أكبر. #الايام_القادمه

سبحان الله

يخسر الإنسان مره ويبقى خائفاً من كل شي للأبد.

الغبار قبل المطر يعلمنا أنه ليس بعد الشدة إلا الفرج وليس بعد العسر إلا اليسر(وهو الذي يرسل الرياح بشراً بين يدي رحمته حتى إذا أقلت سحاباً ثقالاً سقناه إلى بلد ميت).

هل تتغيّر الأقدار؟ - أومَا علمت يا بني أن الدعاء يصارع الأقدار، وأن ثمّة دعاء من قوته وكثرة إلحاح صاحِبه وشدة توسله يغلب أقدارًا تنزَّلت وشارفت على الوقوع. يا بني.. ثِق أن الدعاء يعيدُ ترتيب المشهد، ولا يرد القضاء إلا الدعاء ."

كثرت الوفيات وذهب الكثير، ربي إن كان يومي قريب إرحمني وتجاوز عن سيئاتي، اللهم إني أخاف ظلمة القبر فيارب سخر لي من يدعو لي بعد موتي دون ملل يارب احسن خاتمتي اللهم إني اخاف موت الغفلة و اخاف الموت على معصيتك اللهم إرحمني إذا متُّ رحمة تسكنني بها الفردوس الأعلى

#الهاربه #صباح_الخير أشهد بالله أنه صادق العادات والتقاليد غلبة الدين الا من رحم الله😔

فضلوه وطبقوه وانشروه #مقطع_دبي #الغزل_الاجتماعي_المطور #حفرالباطن_الان

ولاني لم انهار في تلك الليله انا اشعر بالتعب في روحي دائما #مجرد_بوح

موازين فقه النّفس مقاديرها، ووحدكَ تعلم ميزان نفسكَ وتدرك حجمها "بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ"فلا يضرّك حينها قادحٌ ولا ينفعك مادحٌ، فإذا فقهتها ألجمتها فألزمتها الأدب، فلا أنتَ تُغالي حين التّعالي ولا أنتَ تسرفُ حين السقوط

قورجس اشرقي ياشمس من غرب خليها تقوم واعلني للكون كله , مراسيم الختام مابقى فيها من العمر مالي به لزوم عقب ما الانذال قاموا يهينون الكرام واصبح الطيّب يعامل معاملة الرخوم وراعي المال الحرام يتباهى بالحرام ومابيجري فالنهايه بيجري للعموم ويش يفرق عشت في عام والا الفين عام .