بازسازی به مثابه تخریب | بخش سوم تصویر چپ (پیش از بازسازی): کتابخانه شماره نوزده کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در خیابان فرح‌آباد (پیروزی) تصویر راست (پس از بازسازی): موزه تاریخ

بازسازی به مثابه تخریب | بخش چهارم تصویر چپ (پیش از بازسازی): ساختمان هتل مرمر در خیابان فیشرآباد (سپهبد قرنی فعلی) تصویر راست (پس از بازسازی): هتل باباطاهر در خیابان سپهبد قرنی (فیشرآباد سابق)

ناصر شهسواری درگذشت.

به مناسبت روز تهران

به مناسبت «روز تهران» و هم‌زمانی آن با «روز جهانی معماری»، استودیو کالک از لوگو و هویت دیداری تازه‌ی خود رونمایی می‌کند. طراحی این هویت جدید به‌دست حمید قدسی در استودیو سواد انجام شده است.

یک بنای ارزشمند دیگر معماری مدرن تهران در مسیر فراموشی‌ست: خانهٔ خیابان شاه عباس (قائم مقام) در معرض تخریب قرار دارد. تنها باید امیدوار بود تا پیش از تخریب فرصتی برای مستندنگاری بنا فراهم شود.

خیابان شاه عباس پاییز ۵۷

بنای ارزشمند خیابان ویلا اثر آرشیتکت پل آبکار در حال تخریب است! این خانه سالها با عنوان «خانه اندیشمندان علوم انسانی» فعالیت می‌کرد و به تازگی با دستور مستقیم شهرداری تهران تخلیه شده است.

یاسی گبای درگذشت.

مصالح تهران: هم‌نشینی آجر و سنگ | بخش نخست: بازمانده‌ها

مصالح تهران: هم‌نشینی آجر و سنگ | بخش دوم: تخریب شده‌ها

بازبینی | Review همکاری استودیو کالک با پلتفرم تجربه دوازده در پروژهٔ «دم در کارگاه» ۷ تا ۲۱ آذر ۱۴۰۴ آدرس: خیابان سمیه، خیابان فرصت، کوچه جانی‌بت اوشانا (بهبهان) این ارائه بدون محدودیت زمانی قابل بازدید است. طراح گرافیک: حمید قدسی / استودیو سواد

شهرداری تهران بار دیگر نشان داد که تخریب، همیشه با کلنگ و بولدوزر رخ نمی‌دهد؛ گاهی کافی‌ست بخشی از حافظۀ شهری را در سکوت بپوشانند و نامش را «ساماندهی» یا «دیوارنگاره» بگذارند. در تازه‌ترین نمونه، نمای سینما آسیا اثر ثبت‌ ملی هوشنگ سیحون به سطحی برای تبلیغات شهری تقلیل یافت.

بامداد امروز فضاهای داخلی «سینما ایران» در خیابان لاله‌زار تهران آتش گرفت و پس از ساعت‌ها با تلاش آتش‌نشان‌ها حریق آن مهار شد. شاید این آتش‌سوزی بار دیگر در سکوت سازمان میراث فرهنگی استان تهران مؤخره‌ای بر تخریب یکی دیگر از آثار ارزشمند میراث معماری مدرن پایتخت باشد.

بنای کلیسای آشوری‌های پروتستان در سال ۱۳۳۷ خورشیدی و با طرح مهندس داوید اوشانا در امیرآباد آغاز شد. ایدۀ اصلی طرح نمای این عبادتگاه دستی است که صلیب را مشابه یک قلم بین انگشتان گرفته باشد. این ایده از ترکیب دیوار غربی و در امتداد آن سقف کلیسا به شکل پوسته‌ای پیوسته حاصل شده است.