عندما وقعت هَجّة خالد بن لؤي وما صاحبها من أحداث، كحرق بلجرشي وغيرها، لجأت قبائل بلجرشي من #غامد إلى المخواة، من بلاد بني عمر الأشاعيب من #زهران للحمايه من الاعتداء والحرق .
لو سلمت الساحة التاريخية من ضعاف النفوس واهل الاهواء لفُهم الوضع في تلك الازمان وعرفت معلومات كثيرة .. ولكن يأبون الضعاف الا وان يدلسوا ويرموا بلاهم على غيرهم لكي يسلموا من الحقايق التي تدمر هواهم ..
وإلا هل يعقل ان ولا مره قد نشروا نص صريح كامل بدون تدليس او قص ؟
#قصص_وقصائد
قصيدة للشاعر فوزان بن عبدالله الحسني الزهراني، يؤكِّد فيها على حدود قريته (القرن) من بني حسن ، وحماية طوارفهم من أوباش الزهران من غامد والتنكيل بهم .
#محدثون_من_قبيلة_زهران
مما جاء في كتاب "رجال صحيح البخاري" رحمه الله، للمصنِّف الكلاباذي (ت ٣٩٨ هـ)، من محدثين من قبيلة #زهران...
1. جابر بن زيد أبو الشعثاء الزهراني
2. جنادة بن أبي أمية الزهراني
3. حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة الزهراني
4. الحجاج بن المنهال الزهراني
عندما تجتمع افة الجهل المتعمد مع افة السطو على التاريخ، ينتج لنا مزيج قذر جداً، يصنع واقعا مبنيًا على الكذب والتزوير
الحقيقة ان المباني والحصون التي اوردها هذا الشخص هي لقرية القهاد من قريش من #زهران
ولكن اشتروها بعض البدو من غامد فقط
والا هي زهرانية المنشأ والبناء والديار .
اهلا بالصانع الجرشي رأيتك تحذف ردك على منشور فرار أهل بلجرشي ولجوئهم إلى زهران ، لا أدري لماذا حذفت ولكن المؤكد أن الرد الذي أتاك جعلك تضطرب وتتخبط ، ثم منذ متى أصبحت المعاملات التجارية "عيبا"؟ مجوخ وصانع يعلمني العيب؟ أصلحك الله انظر إلى قبيلتك بلجرشي إن أردت أن ترى العيب فعلا
عندما #زهران سحقت الاتراك في شبرقه ، انسحب الاتراك بسبب الهزيمه المنكره ، فأرسل الشيخ عصيدان رحمه الله رسائل الى بعض غامد يطلب منهم – مشاغلة – الاتراك الى ان يأتي اخر زهران فيسحقون الاتراك في بلاد – #غامد –
وهذا ما حدث ، فأبرز من قُتل احمد باشا وقاتله الفارس بن ثامره الزهراني .
بثت القناة الإخبارية #السعودية تقريراً عن قبيلة بني حسن من #زهران ، أظهر التقرير قرية #شبرقة التي كانت مقراً للشيخ عصيدان بن محمد رحمه الله، الذي هو بدوره سطَّر أروع الملاحم ضد الأتراك وهزمهم من الفرعة إلى #رغدان.