🔥The 9th Round of Easy Loan, Earn $40 Reward is in progress❗️ ⏰ Promotion Period: January 15th - Feburary 15th, 2025 👉 Register now and check more details at gate.io/campaigns/358

«دواء كل شيءٍ يكمن في الماء المالح: عَرَقٌ، أو دموعٌ، أو البحر». -إسحاق دينيسن The cure for anything is salt water: sweat, tears, or the sea." - Isak Dinesen

«إنّ الصدامات في الفضاء الإلكتروني تفتقر إلى التهديد الكامن في العنف الجسدي، ولذلك فهي لا تُعدّ “رجولية” بالمعنى التقليدي. ففي العالم الافتراضي، لا يُتاح تصعيد النزاع إلا من خلال أنماط من العنف الأنثوي: كالتنمر العاطفي، والتلميحات المبطنة، والقيل والقال، والإقصاء الجماعي… وكلما

«أقلُّ منافع الأستاذِ الفاضل أن يَدُلَّ على الكتابِ الصالح والطريقِ الصحيح، وهذا مَن إرشادِه أعظمُ شيء مع قلّتِه وخفَّةِ مؤونتِه، فلو قال لك الأستاذ: (اشتغلْ بهذا الكتاب وارفضْ هذا الكتاب)، فقد أفادك فائدةً جليلةً، ونبَّهك على فضيلةٍ استحقَّ بها منك الشكرَ على الأبدِ، وبهذا

كان أبو بكر الأبيض الشاعر (ت٥٢٥هـ) «من فحول شعراء المغرب المذكورين بالسبق فى الشعر والأدب»، سأله بعضهم يومًا عن حفظه كتاب "الغريب المصنف" لأبي عبيد: ينسب إليك أنك كبلت نفسك حتى حفظته؟، فقال: نعم، وفي ذلك أقول: رِيعَتْ عجوزي إذ رأتني لابسًا حِلقَ الحديد، وإنَّه ليروعُ شدَّتْ على

«الحُبّ الحقيقي هو أن تغيب عنك رغبة النظر إلى هاتفك حين يكون من تُحبّ إلى جوارك!». Alain de Botton

من حبّها أتمنّى أن يلاقيني من نحو بلدتها ناعٍ فينعاها كيما أقول فراق لا لقاء له و تضمر النفس يأسًا ثم تسلاها و لو تموت لراعتني، وقلتُ ألا يا بؤس للموت، ليت الموت أبقاها! ربما تكون هذه الأبيات أشهر نص عربي قديم تناول الأمنية الغرامية الجامحة بموت المحبوبة. وتبدو هذه الصلة القوية

الاستقصاء في تطلّب الكمال في كل شيء؛ في النسك، في الحقوق، في الصداقة، في الحب، في العلم، في المهارات، في التربية، في العدل، في الجمال، في العمل، في القول،…الخ، هذه بليّة جميلة، ومؤذية، تبتلى بها بعض النفوس العليّة، وذوي الهمم الشريفة، من أصحاب الأمزجة الحادة، والأذهان النافذة،

«على العالِم أن يحسن تنظيم الحقائق؛ فالعلم يُبنى بها كما تُبنى البيوت بالحجارة، أما تكديس الحقائق فلا يصنع علمًا، كما أن تكديس الحجارة لا يصنع بيتًا». Henri Poincaré,1902

«إن من الآراء الغريبة الشائعة أن الكتب القديمة في كل علم لا ينبغي أن تُقرأ إلا على أيدي المختصين، وأن الهاوي ينبغي له أن يقنع بالكتب الحديثة وحدها. وقد وجدتُ، حين كنت معلمًا للأدب الإنكليزي، أن الطالب العادي إذا أراد أن يستجلي شيئًا من أمر الأفلاطونية مثلًا، كان أبعد ما يكون عن

«لماذا تواصل إسرائيل ضخّ استثمارات طائلة في دعم لوبيين رئيسيين -أحدهما يهودي والآخر مسيحي- على جانبي الأطلسي؟ ولماذا لا تزال الدولة اليهودية تلهث وراء الاعتراف بشرعيتها في الغرب؟ أو بعبارة أخرى: لماذا ترى النخب الإسرائيلية أن شرعية دولتهم ما زالت موضع شك في بريطانيا والولايات

«كثيرًا ما يحتاج المرء إلى أن يكفّ عن الترويج لذاته، وأن يكون في حياته مَنْ لا يسعى لإبهاره. وهذا هو السرّ وراء اقتناء الكلاب!». Nassim Nicholas Taleb

«إن المعرفة جزيرة في بحر من الجهل، وكلما اتَّسَعَت الجزيرة؛ اتَّسَعَت معها سواحل الجهل!». نجيب الحصادي

«الذي فُصِّل في القرآن الحكيم ثمانية: أحدها: صفاتُ الله تعالىٰ، وثانيها: صفاتُ من سِواه، وثالثها: أمر الدنيا، ورابعها: أمر الآخرة، وخامسها: العباداتُ، وسادسها: الأحكام، وسابعها: أخبارُ الصالحين، وثامنها: أخبارُ الطَّالحين. وذلك كلُّه في الفاتحةِ مجملًا: فـ(الْحَمْدُ لله) تجمعُ

«كم من أمرٍ يُقال عن طِيب نِيّة في معرض الحديث عن شأنٍ من الشؤون ما كان ليخطر لصاحبه لو اكتفى بمعرفته، ولم ينطق به! فإن الفكر إذا سخن بحرارة القول، أخرج ما لا يُخرجه نور العقل وحده. والكلام، وإن كان سبيلًا إلى الزلل، قد يفضي بصاحبه إلى بعض الحقائق، فللكلام أجنحة، تبلغ بصاحبها

الإنسان ضعيف. يصعب عليه أن يتجاوز منظوره المحدود جدًا عن العالم. إذا دهمه الفرح تغيّر كل شيء في نظره. تصبح الحياة جميلة فجأة، كل شيء فيها يبرق، والألوان من حوله تزداد تألقًا، الشمس تصبح ودودة، والقمر يطلّ بحنان أخّاذ. تجتاحه عاطفة جياشة تجاه البشر، ويكاد يحتضن كل من يمرّ بطريقه.

كنت تأمل مؤخرًا بعض الحكايات والأوصاف عن سعة الدعاوى وشؤمها في كتب التراجم ونحوها (المراد بسعة الدعوى -وقاني الله وإياك- نسبة المرء لنفسه علمًا أو عملًا زائدًا عن حقيقة حاله). ومما وقفت عليه؛ سرعة انكشاف الدعوى، فقد نقل عن قتادة رحمه الله أنه قال مرةً: ما نسيت شيئًا!، ثم قال

«من يختلق كذبة لا يعي هول ما أقدم عليه؛ إذ سيُضطر إلى اختلاق عشرين كذبة أخرى ليستقيم بها بنيان كذبته الأولى!». Jonathan Swift (1667 – 1745)

بعد فحص ما يربو على ٦٤,٠٠٠ عنوان رسالة علمية بين دكتوراه وماجستير، تبين أن المؤلفين المنتسبين إلى جامعات متدنية التصنيف أميل إلى استعمال الألفاظ المصطلحية في عناوين أبحاثهم وتعقيد العبارة وكثرة استعمال الاختصارات acronyms وذلك على خلاف ما ظهر من صنيع أقرانهم في الجامعات ذات

رصدت بعض الدراسات انخفاضًا في استعمال الكلمات المرتبطة بالقيم الأخلاقية الجماعية في الكتب الأمريكية بين عامي 1960 و 2008، بما في ذلك: الفضيلة، والضمير، والأمانة، والصبر، والرحمة. وفي المقابل، كثر استعمال الكلمات والعبارات ذات الطابع الفرداني مثل: (hunique, personalize, I am

«الفرقَ بين [المعنى اللغويِّ والتفسيريّ] واضحٌ للمتأملِ، وإن خَفِي علىٰ كثيرٍ من الأغبياءِ، وهو أنَّ اللُّغويَّ شأنُه أن يَذكُرَ ما يجوزُ لغةً استعمالُ اللفظِ له، وأمّا المفسِّرُ: فيعيِّنُ تارةً ما أراده المتكلِّمُ من بين تلك الوجوهِ الجائزةِ لغةً، وتارةً ما يناسِبُ أن يريدَه