فإن رأى أن ذلك المحل الظاهر منه قد أطلق الحق عليه لسان الذم فيذمه بذم الحقّ، فيكون حاكياً، ولا يذمه بنفسه، هذا هو الأدب.

وإن كان من أسمائه المنتقم ففي انتقامه رحمة سأذكرها في باب الأسماء الإلهية من هذا الكتاب إن شاء الله.

"استفت قلبك وإن أفتاك المفتون".

قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك السكينة نزلت للقرآن، فرأى هذا الصاحب ممثلاً خارجاً عنه ببصره ما كان فيه. ابن عربي

غيرة منه عليه، فلم تشهد حاله الأبصار في الدنيا، وهم الأخفياء والأبرياء فمِن تحققهم بالحقّ حجبهم الحقّ لاحتجابه إلى يوم القيامة. ابن عربي

فإن يتلو بحقٍّ قال عبدي *** وكان خاله المشهود ميتا لأن الحقَّ ليس يراه حيٌّ *** لذا كتبوا على الأحياء موتا ابن عربي

فقالت الصحابة يا رسول الله ففيم العمل فقال لهم رسول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم اعملوا فكل ميسر لما يسر له.

تم بحمد الله الانتهاء من جمع النصوص في كتاب واحد وهي أهم ما قرأت، لمن تابعني أو يهتم بمثل هذه الطريق، على الرابط .. 2shared.com/document/Csuzb…

@AhmedJeffri تفضل 2shared.com/file/5RLkTds6/…

@AhmedJeffri العفو يا حبيبي