مِمَّ الوَرَى ثَوبُ الأَسَى تَجَلبَبُوا وَالكَونُ مُغبَرُّ الجِهَاتِ غَيهَبُ ؟! هَل هَلَّ عَاشُور فَجدِّدِ الأَسَى بِذِكرِ قَومٍ فِي الطُّفُوفِ طَنَّبُوا ! #عاشوراء #محرم_١٤٤٧هـ #الشيخ_علي_الجشي

شَجَى فَقدُكَ الدُّنيَا وَأبكَى العَوَالِمَا وَأَجرَى دُمُوعَ الجَامِدَاتِ سَوَاجِمَا وَلَم أَرَ بَعدَ الطَّفِّ بِالبُشْرِ بَاسِمَا ( تَجَاوَبَتِ الدُّنيَا عَلَيكَ مَآتِمَا نَوَاعِيكَ فِيهَا لِلقِيَامَةِ عُكَّفُ ) #عاشوراء #محرم_١٤٤٧هـ #الشيخ_علي_الجشي

هَذِي رُبُوعُ مُحَمَّدٍ عَرَصَاتُهَا قَد أَقفَرَت وَاِستَوحَشَت أعلَامُهَا خَرَجَ الحُسَينُ خُرُوجَ مُوسَى خَائِفًا مُتَرَقِّبًا مَا أَضمَرَتهُ لِئَامُهَا #الخروج_من_المدينة #الشيخ_علي_الجشي

أَحرَمَ الحُجَّاجُ قَصدَ الحَجِّ لِلبَيتِ الحَرَامْ وَأَحَلَّ السِّبطُ مِن إِحرَامِهِ خَوفَ اللِّئَامْ فَعَلَى كُلِّ مُحِبٍّ بَعدَهُ البُشْرُ حَرَامْ أَسَفًا إِذْ قَطَعَ الحَجَّ إِمَامُ الحَرَمَينْ #الخروج_من_مكة #الشيخ_علي_الجشي

وَدَعَاهُ الرُّوحُ لَمَّا طَافَ بِالبَيتِ الكَرِيمْ يَا ابنَ مَن كَانَ هُوَ الصَّفوَةَ فِي الذَّرِّ القَدِيمْ حُلَّ وَاخرُج فَجُنُودُ المَارِدِ البَاغِي اللَّئِيم تَبتَغِي قَتلَكَ لَا تَهدُو لَهَا مِن قَبلُ عَينْ ٰ حُجَ فِي شَهرِ حَرَامٍ إِنْ مَضَى شَهرُ حَرَام وَبِوَادِي

وَإِلَى الرَّائِدُ عَنهُ مُسلِمٌ أَبدَوا وِفَاقْ وَإِلَيهِ بَايَعُوا لَا عَن وَلَاءٍ بَل نِفَاقْ وَاغتَدَوا إِلبًا عَلَيهِ بَعدَ نَكْثٍ فِي شِقَاقْ خَذَلُوهُ، حَارَبُوهُ، نَقَضُوا عَهدَ الحُسَينْ ٰ حَارَبُوهُ بِنِبَالٍ وَرِمَاحٍ وَشِفَارْ وَرَمَوهُ مِن عَلَى الدُّورِ

أَيُّهَا المُهرُ لِمَاذَا لَم تَجُزْ أَرضَ الطُّفُوفْ وَالعِدَى بِالسِّبطِ دَارَت بِرِمَاحٍ وَسُيُوفْ أَلَكَ الجَبَّارُ أوحَى حِينَ أوحَى بِالوُقُوفْ قَائِلًا: قِف إِنَّ فِيهَا مَصرَعُ السِّبطِ الحُسَينْ ؟! ٰ فَدَعا مَا اسمُ الفَلَا يَا قَومُ قالُوا كَربَلَا قَالَ فِيهَا

صَحْبُ ابنُ فَاطِمَ فِي جَمِيلِ صِفَاتِهِمْ فَاقُوا الكِرَامَ وَصَبرِهُم وَصِفَاتِهِمْ وَعَلَيهِ قَد قَصَرُوا نَفِيسَ حَيَاتِهِمْ [ نَصَرُوهُ أحيَاءً وَ بَعدَ مَمَاتِهِمْ يُوصِي بِنُصرَتِهِ الشَّفِيقُ شَفِيقَا ] ٰ جَعَلُوا الجُسُومَ لَدَى الكِفَاحِ لَهُ وِقَا وَإِذَا هَوَى

قَطَعُوا اليمينَ وَلَم يَهِن عزمًا ولَم يَنكُل هنالِكَ عن لِقَا الشُّجعانِ أفديهِ إذْ قطَعُوا الشِّمالَ وَهَمُّهُ رَيُّ النّسا؛ ما الرّوحُ ما الكفّانِ فَأَكَبَّ مِن فَوقِ السِّقَا مُتَلَقِّيًا نَبلَ العِدَى بِالنَّحرِ وَالجُثمَانِ وَعلاهُ رِجسٌ بالعمودِ فَخَرَّ مِن عَلْيَا

كأنِّي بِهِ يَلوِي شِرَاكَ نِعَالِهِ بِمَيدَانِهَا لم يَخشَ تِلكَ العَسَاكِرا فَلمَّا أن دَنَا المَحتُومُ مِنهُ وآنَ أن يَحِلَّ بِدَارٍ لِلنَّبِيِّ مُجَاوِرَا عَلَاهُ لَعِينٌ مِن قَفَاهُ بِضَربَةٍ عَلى الرَّأسِ أدمَت للهُدَى مِنهُ نَاظِرَا #عريس_كربلاء #الشيخ_علي_الجشي

فَلَمَّا أَحَبَّ إِلَهُ الوَرَى لِقَاهُ وَإِبلَاغَهُ لِلمُرَادْ عَلاهُ عَلَى الرَّأسِ مَاضِي الحُسَامِ فَفَرَّ بِهِ لِلأعَادِي الجَوَادْ فَوَزَّعَتِ البِيضُ أشلَاءَهُ وَسُمرِ الرِّمَاحِ نَهَبنَ الفُؤَادْ وَصَبَّغَتِ الأرضُ مِنهِ الدِّمَا إِلَى أَن هَوَى عَافِرًا فِي الوِهَادْ

فَأتَاهُ فِي الحَشَا أفدِيهِ سَهمٌ ذُو شُعَبْ قَد تَخَطَّى خَلفَ أستَارٍ بِهَا الغَيبُ احتَجَبْ فَهَوَى عَن صَهوَةِ المَيمُونِ وَالعَرشُ اضطَرَبْ كَيفَ لَا يَضطَرِبُ العَرشُ وَقَد خَرَّ الحُسَينْ ؟! ٰ كُوِّرَت شَمسُ الهُدَى فَانتَثَرَت تِلكَ النُّجُومْ تَطلِبُ الكَافِلَ مَا

يا زينةَ العرشِ أتُمسي عافرًا على الثرى أينَ الثرى والحُجُبُ ؟! ويا رئيسَ المسلمينَ كيفَ في سُمرِ القنا رأسكَ جهرًا يُنصَبُ ؟! وكيفَ صدرٌ ضَمَّ عِلمَ المصطَفَى عليهِ خيلُ الظالمينَ تلعبُ ؟! فليتَ خيلًا وطأت منك القَرَا عُقِرنَ والقومُ عراها العَطَبُ #واحسيناه #الشيخ_علي_الجشي

وَسَرَت بَينَ الأَعَادِي فَوقَ مَهزُولِ المُطَا حَرَمُ الوَحيِ عَلَى الأَكوَارِ مِن غَيرِ وِطَا كَسَبَايَا التُّركِ وَالدَّيلَمِ مِنْ غَيرِ غِطَا وَدُعُوا بِالخَارِجِيَّاتِ بَنَاتِ المُصطَفَينْ ! #الشيخ_علي_الجشي

حنى ظهره اِعلى بوه احسين والله يعلم ابحاله بدال الچفن والتّابوت لفّه اِبّارية وشاله ولم الجسد لمطشّر يويلي وجمّع اوصاله عجب من نزّله بقبره وقلبه ما انشطر نصّين ٰ لو قلنا الجسد لمّه وجاب الخنصر المقطوع والچفّين خلّاها بكتره والجسد مجموع هذا الجسد وين الرّاس راسه اِعلى القنا

وَسِرنَ بِالرُّغمِ بَعدَ الصَّونِ حَاسِرَةً وَمَا لَهَا سَاتِرٌ إِلَّا يَدٌ وَدُجَى عَفَائِفٌ ظُلُمَاتُ اللَّيلِ تُؤنِسُهَا وَالصُّبحُ يُوحِشُهَا إنْ نُورُهُ بَلَجَا فَاللَّيلُ يَنسِجُ أبرَادًا تُحَجِّبُهَا وَالصُّبحُ يَنزَعُ عَنهَا كُلَّ مَا نَسَجَا #الشيخ_علي_الجشي

وَخِدرٌ تَحَامَتهُ المَلَائِكُ هَيبَةً إِذَا نَزَلَت بِالأمرِ مِن مَالِكِ المُلكِ أبَاحَت أُمَيُّ ذَلِكَ الخِدرَ بَغتَةً فَفَرَّت بَنَاتُ الوَحيِ مِن هَجمَةِ الشِّركِ فَتِلكَ مَصُونَاتِ الرِّسَالَةِ قَد غَدَتْ تُسَاقُ سَبَايَا فِي هَوَانٍ وَفِي ضَنْكِ #الشيخ_علي_الجشي

أَخِي رَوَّعَ القَومُ اليَتَامَى وَسَلَّبُوا الأَيَامَى وَبِالأَسوَاطِ رَاحَت تُقَنَّعُ يَلُوذُونَ بِي خَوفَ العِدَاةِ وَهَل تَرَى أَسِيرَةَ أَعدَاهَا عَنِ الضَّيمِ تَدفَعُ أَخِي سِرنَ حَرَّاتِ الهُدَى بَعدَ خِدرِهَا عَلَى النِّيبِ حَسرَى مَا عَلَيهِنَّ بُرقُعُ

كَم مُصَابٍ قَد عَرَا السَّجَّادَ جَلَّا زَلزَلَ الكَونَ وَعَرشُ الدِّينِ ثَلَّا مِحَنٌ كَابَدَهَا فِي كَربَلَا وَاِستَمَرَّت لَا تَرَى فِيهِنَّ فَصْلَا أَفتَدِيهِ مِن عَلِيلٍ مُسقَمٍ فَاقِدٍ بِالطَّفِ أحبَابًا وَأهلَا أَفتَدِيهِ وَهوَ مَحمُولٌ عَلَى نَعشِهِ قَد أفجَعَ