­ ثم تصل إلى مرحلةٍ مؤسفةٍ، تفقد فيها حتى حقك الطبيعي،  في الانهيار. عندما تجبرك ضخامة التكاليف والتبعات، على مواصلة التماسك. ­

­ الرجل، يهتم للمرأة التي تستحق "الأخذ". المرأة، تهتم للرجل الذي يستحق "العطاء". ­

­ طفلاً، استوى في يقيني، سيد البيد ساطعاً، وقال: [أنت والنخل فرعان أنت والنخل صنوان أنت والنخل طفلان أنت والنخل سِيَّان] ثم مضى بي إلى المعنى، وعلمني كيف أمتصُّ الرحيق من الحريق، وأرتوي، وأعِلُّ من ماءِ الملامِ. لكنه مضى، قبل أن يخبرني أن النخل لا يتكئ، مهما بلغ به التعب! ­

­ على سبيل الاعتذار المتأخر، تضع الحياة في طريقك شخصاً مُنصفاً، حكيماً، كأنه قد قرأ كل تاريخك، قبل أن تمرَّ به. يقف لك، يضع هزائمك عن كاهلك، يصافحك كمنتصر، لأنه قد عرف أنك لطالما سُلِبتَ انتصاراتٍ أنتَ حقيقٌ بها، وأخرى تخليت عنها طواعيةً، لأنها لا تليق بفارسٍ نبيلٍ مثلك. ­

­ أن تتقدم في العمر، إجبار. أن تكبر، اختيار. ­

­ كثيرٌ من جمال الحياة، معانٍ خاطفة. معنىً إنْ لم تلتقطه، لن تفهمه. وإنْ فهمته بعد فوات أوانه، لن تستشعره. معنىً يشبه النكتة، التي يُفسدها الشرح. ­

­ نحن الذين في صمتنا، لا في كلامنا. في ظلالنا، لا في ضوءنا. في وحدتنا، لا في الناس. نحن الذين لا نحب أن نطيل. لا نطيل في الخارج لئلَّا يدخل إلينا أحد. لا نطيل في الداخل لئلَّا يخرج معنا أحد. لا نطيل الوقوف أمام المرايا، لأن أحداً ما، سيظهر في أي لحظة، ليحول بيننا وبيننا. ­

­ في وقتٍ يسجل الهلال حضوراً غير مسبوقٍ، ويفرض اسمه حتى على أجندات الساسة، يخرج علينا الإعلامي الهلالي وليد الفراج، مردداً بتصرُّفٍ مقولةً تاريخيةً، قيلت في سياق الانتقاص والتحقير: "لقد ارتقيت مُرتقىً صعباً يا هلال". الإعلام الرياضي من معيقات المرحلة. #الهلال_فلومينينسي ­

­ نحن الصحراويون الذين سكنتنا الصحراء كجراحٍ أبديةٍ، لا يُطبِّبها سوى الشمس، والهواء الطلق، والآفاق الواسعة. نجتمع كل يوم جمعة كسُرَّاقٍ، لنستلَّ من قيلولة المدينة النائمة، ساعةً نروي فيها لبعضنا، كيف تمضُّ مدنُ الملحِ جراحنا المفتوحة. ­

­ يذهلني جداً، من له حَدْسٌ كما ثعلبٍ قطبي. ظاهراً، لا شيءَ سوى البياض، والبرد، والسلام. باطناً، صيدٌ وفيرٌ، مدفونٌ تحت الثلج. ­

­ ||تائهان|| • أنا أعرفك.. بس التقيتك وين؟! - مدري.. ولكن لي سنين.. متبعثرٍ بين المنافي والحنين.. يمكن تلاقينا انا وانتي بمنفى المُتعَبين.. في أغنيه.. وألا عطر.. وألا على سكة سفر.. وألا تحت رشّة مطر.. وابتلّ فينا الطين.. كنّا نفتّش عن وطن في العابرين! ­

­ الإنسانية النبيلة، صناعة. ولأنه لا صناعة بلا نفايات، لا تحاول أن تصل إلى نبيلٍ سقط في داخله، أو تحاول انتشاله من هناك. دعه يتخارج بالطريقة التي يُجيدها، ويُفضِّلها، ليحافظ على صورته، كما يريد لها أن تكون دائماً، ويحافظ عليك أنت أيضاً. ­

­ إذا ما استدعت ذاكرتك أحداً، أو شيئاً مفقوداً، فأغمضت عينيك، وتنفسته بعمق، فاعرف أن هذه آخر محاولات وجدانك، للتشبث بآخر ما تبقى من ذلك المفقود. الرائحة، الشيء الوحيد الذي يغصُّ به الحرمان طويلاً، فيتأخر في إتلافه. ­

­ [صوتٍ شبيه الريح.. مشقّقٍ باعواد شيح.. مرتّقٍ بالدمّ.. معتّقٍ بالهمّ.. زافر.. صوتٍ مثل خضر العروق اللي على ظهر الكفوف المبطيه نافر..] ­

­ أن تتحوَّل إلى احتمالٍ مُجردٍ. وفي كل محاولةِ إثباتٍ، تُنفى، لعدمِ كفايةِ الأدلة. أن يتحوَّل كل الخارج إلى محطات سفرٍ مزدحمة. ويتحوَّل كل الداخل إلى مقاعد انتظارٍ فارغة. فيما أنت مقيمٌ في سفرك. مستوطنٌ غربتك. منتظرٌ اللا شيء. تبحث عن صورةٍ لك في مرايا مُقعَّرة! ­

­ [معك طعم المسا غير ومعك حتى السوالف غير معك ياحلو تقليب المواجع بين كفينك تبختر بين دقات الخفوق ونشوة التفكير ترى كل الحياة أصغر من اللي بيني وبينك أبي للناس أسولف بك وأقول اللي يصير يصير واحسك سالفه لو سولفوها شوّهوا زينك] ­

النصر هذا فريق كورة والا جينات وراثية؟!

­ يحيرني انهيار العقل البشري أمام سردياتٍ تاريخية، معبأةٍ بالفانتازيا، مُطعَّمةٍ بقينياتٍ تربطها بالواقع، بسرياليةٍ مُربكةٍ، وانقياده لها دون تمحيصٍ ولا نقد. والأكثر حيرةً، أن يتزامن هذا السقوط الجمعي في الغباء الطبيعي، مع صعود الذكاء الاصطناعي، الذي أنتجه عقلٌ بشري أيضاً. ­

­ من يلتصقون بذواتهم، يملكون القدرة على صناعة الجيوب التي يحفتظون فيها بأنفسهم، وأناسهم، وأشياءهم. عندما ألتقي أحداً من هؤلاء، يجد صعوبةً في التعاطي معي، أنا ابن اللحظة، الذي بلا جيوب، وليس معي مني سوى ما يعبر بي الطريق الذي أمشي. والباقي مني هناك. لا أعرف أين هذا الهناك. ­

­ [مُشرَّد].. يذرعُ الشوارعَ، حافي القدمين، رثَّ الثياب، منكوشَ الشعر، مُهمل الذقن، ليس معه سوى سيجارة، وقنينة ماء. يفعل هذا كل نهار، طوال النهار، بينما يختفي ليلاً، حيث لا يعرف أحد.. - أين تذهب ليلاً؟ • أموت بالفعل! - وماذا تفعل نهاراً؟ • أنفي شائعة حياتي! ­