《涛中事 vs. 岸上人》 风卷涛声撞巨舟，粉身碎骨激沉浮。 排干覆水撬鲨齿，猎尽长空捕海鸥。 一夕惊雷归寂静，而今斩岸载闲游。 坐观落日幽红色，不信清波压垮楼。 白话翻译： 1. 风暴来临时，浪潮奋起撞向权力的船舷。 2. 他们即使粉身碎骨，也要把大船撞沉。 3.

《自然共和国宣言》 ——写给人类的另一种未来 引子：我不是无神论者，而是不信你们的神 我不是反对信仰，我只是反对你们“替神说话”的权威。你们说他是天父，是主，是道，是清净寂灭；我却从未在这些名字中，看见自然的风，听见土地的心跳。

《个人崇拜：你跪下的那一刻，神就诞生了》 在广场上仰望的那一刻，你是否曾低头看过自己的膝盖？当你为一个名字欢呼时，你是否忘了你也有名字？ 这世界真的需要神吗？还是只是不敢面对没有神之后的空虚？空虚比暴政更难忍，沉默比谎言更安全。 所以你宁可跪着喊万岁，也不愿站着讲真话。

《雨霖铃·天安门母亲》 碑寒风冽， 对空庭晚，恶梦难歇。 斑斑血迹犹热，新纹旧照，晨昏灵结。 泪眼望穿日月，问天补残缺。 怎料得，颠倒春秋，白发先埋少年骨。 空湮岁月无昭雪，更那堪，寂寞清明节。 黄泉路近儿引，重聚首，断肠千页。 状递冥庭，追诉群凶，鬼笔如铁。

《祭屈原其志，非祭死之举——写给端午节》 一、屈原不该死 水能吞下一具身体，却吞不下一个灵魂。屈原本不属于江底，他属于雷电和旷野。他若活着，可以继续写诗，继续诛心，让谗言羞惭，让黑夜裂缝。但他跳了下去，只留下浪花在鼓掌。

《六一儿童节是一个邪恶的节日》 中共的六一儿童节，是披着童真外衣的洗脑仪式。它不属于童年，而属于政权。不是庆祝生命的萌芽，而是播种思想的顺从。这个节日不是为了爱孩子，而是为了占有他们的未来。他们从来不问孩子想不想参加，只关心孩子有没有站得整齐、喊得够响。

《留学百年祭：从种子到间谍》 引子：文明握手，终成拳头 一段伟大的文明交流，原本是种子与土壤的相遇。可当土壤渴望自由，种子却怀着控制的欲望，结果就不是开花，而是窒息。当一个文明张开怀抱，另一个文明却戴着面具走来，信任的终点，就是排斥的起点。 一、种子的年代（1872–1949）

《临江仙·荆棘鸟》 孤影穿林寻荆棘，凄声咏啸长空。 血书借笔写寒红。 破心留绝唱，生死两情浓。 一曲惊残千古恨，断弦犹带春风。 生来只为此时终。 遗骸肥劲草，剩羽撒苍穹。

《蝶恋花·雾中人》 雾罩春秋千把锁， 梦里行人，体健灵魂跛。 问路无言皆向左， 峰回向右排山和。 万众喧哗何处躲？ 半面为人，半面追渔祸。 最是痴心添假火， 难堪认影为真货。

《采桑子·寂寞红》 水中仙子泥中骨， 不嫁东风， 拒结芳丛， 傲世清标寂寞红。 红颜老尽香犹在， 莲出房空， 带刺凌冬， 雨打霜欺守洁终。