الحب هو نقيض الضجر والملل؛ فحين تُحب أحدهم فأنت لا تمله وفي أعماقك لا ترجو منه أن يخرس، تشعر بأن لديك الكثير لتقوله وأنت الذي لم تَعتاد الحديث عن ذاتك؛ حين تحب أحدهم تسرف بالكلام ثم تتَعلم بأن المتحابون يخبئون بعضاً من الكلمات لليالي الشتاء الطويلة حين يفقد كلاهما ما يقوله للأخر.

كان لا يَحتاج لسلطة أو موهبة أو مالاً ليَرسم مسافاته مع الأخر فيُقربه أم يَبعده؛ هو كذلك يقول ما يشاء أن رغب ويَعزف أن لم يَرغب، في حقيقة الأمر كان يَملك ما لا يَملكه الكثير شخصيته وتَفرده بها.

ثريد / تنظيم المشاعر أهم مهارة على الانسان تعلمها حتى لاينعكس لخبطة الشعور على سلوكياته ويصبح عنيف او مؤذي ، ومعرفة الذات هي أصل كل الحكمه في هذا الوجود بدون معرفة الذات سيكون تائه ضائع تحت زخم من الافكار والمشاعر التي لاتخدمه بشكل شخصي

كُل مواجهة مع العَالم تَخفُت شدتها إذا ما قُبلت مع نَفسك وكُل خذلان تَقترفه في حق ذاتك ليَس الا مَزيداً من التنازلات لست بحاجة إليها.

يَجب أن يَحضر الخيال في ذهن الكاتب أكثر من واقعه؛ كما يَجب عليه مُعايشة واقعه أكثر من خياله وهُنا تَكمن المفارقة.

جميع الوعود كاذبة إذا لم تتَجسد عَلى هيئة أفعال.

أنَا التي صممتُ حياته والآن هأنذا أشَاهدها من بَعيد، كشَاهد مُحايد! إنه المَصير المُشترك لكُل الأمهَات - جزء من راوية لسيمون دو بوفوار - وهذه العبَارة بالتحديد اختصرت تَشكيل حياة من نُحبهم على مزاجنا الخاص ومُقايضة حبنا لهم أن اختارو مساراً أخر لا يتَوافق مَع أحلامنا وتطلعاتنا.

قانونياً ومنطقياً، إرادة الإنسان وحرية خياره ما تتكون الا بعد ما يبلغ سن الرشد ويكون قادر على تكوين قراراته الخاصة به .. أي أب أو أم لا يملكون الحق ابداً في فرض الحجاب او حتى النقاب على بناتهم لين ما ينضجون ويَفهمون ويختارون هالشيء عن حرية وقناعة تامة.

أن كَان القوي يأكل الضَعيف؛ فالقوي أيضاً يَتم أكله ولكن بطريقة أخرى؛ حين يَتحول من حوله إلى حُفنة من الأنانيين والجَشعين فيَحملونه مالا يَحتمل؛ اعتقاداً مُنهم بأنه لا يَنهار.

نَقد واقعي لتَصور الحُب لدينا - خاصة - عند المَرأة وذلك بطبيعة الحال مُرتبط أيضاً بطريقة تنشئة النساء وكيف أن العطاء دون حدود ، المُسامحة ، الغفران والإنتظار سمَات مُلتصقة بنا من علاقتنا في الأسرة إلى علاقتنا مع الشريك وهذا تحديداً ما يُخفي ملامح شخصيتنا وحدودنا مع الأخر.

أنه زمن الأشيَاء السَريعة؛ زمن العُمر الذي يَمر بلمح البصر .. زمن اللحظات واللقاءات التي تَنتهي بفراق دون أن يَحمل المُنتصف حكايتهما.

يحتاج الإنسان إلى الصمت وأن يفهم بأن ما يَذهب لا يُمكن له أن يَعود وأن القبح يتعاظم أن تركناه ينمو بداخلنا وأن بذور الجمال والحب تذبل أن فقدت آرواحنا القدرة على الرؤية والإستشعار.. أننا مزيج مُخيف لا يُمكن أن تعول عليه في لحظة واحدة وتتركه بقية اللحظات .. نحن كُل شيء ولا شيء.

دعني آهرب منك إليك؟ أيُمكن لي أن أنجو من غرقي وأن يغدو سجاني مُحرري.

أشتقت لعمل مساحات مُثرية ومميزة مع رحلة روح Soul Journey ومناقشة أفكار عديدة تتعلق دائماً بالإنسان وموضعه في المجتمع من نواحي عديدة وأهمها الجانب النفسي؛ والتخلف الاجتماعي كتصور أكبر من تعريفه السائد بل هو مُتعلق بسلوكياتنا اليومية وطريقة إدارتنا للحياة.

السلطة خُدعة. الثراء خُدعة. الراحة خُدعة. العاطفة الزائدة خُدعة. القوة الزائفة خُدعة والأحلام الوردية والتوقعات عالية السقف أيضاً خُدعة.

مَنزلك ليس المكان الذي ولدت فيه، مَنزلك هو المكان الذي تتوقف فيه محاولاتك للهروب.

أُبارِك لـ صديقتي ناديةالعتيبي بمناسبة صدور روايتها الأولى(ذاكرة الرُّوح)،والتي كان لي شرف مُراجَعتها وتدقيقها لغويّاً.أتمنّى أن يَحظَى هذا العمل الروائي باهتمام القُرّاء والنُّقاد؛وأن يَنال إعجاب ذائقتهم الأدبية.مع تمنياتي للصديقة بالمزيد من التألُّق والتميُّز في الحقل الأدبي

دعنا نَلتقي في مُنتصف الطرق،في المسَاحات المحايدة، في الصفحات رمادية اللون، دعنا لا نُعرف الأشياء باسمائها ودعنا ننزع أطار الصورة عن صورتنا ونبقى هائمين لا نعيش سوى اللحظة الراهنة وما عدا ذلك لنتركه في غياهب النسيان ونتذكر شيئاً واحداً بأن هذا الزمن خادعاً ولا يليق به سوى مُكرنا.