التنفل بين المغرب والعشاء الثابت في هذا الباب هو راتبة المغرب البعدية فقط . وأما ما روي عنه صلى الله عليه وسلم من التحديد بعدد معين من الركعات فلم يصح ، وحال هذه الاحاديث المروية ما بين ضعيف وشديد الضعف ومنكر وموضوع . عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

#شيء_في_الخاطر المادح والممدوح من فينا لا يحب المدح ؟. في النفس نزعة خفية تتوق وتهفو إلى سماع الثناء والاطراء . ألم يقل ذلك الشاعر العربي القديم وهو يصف ممدوحه بقوله :- فإنك شمسٌ والملوكُ كواكبُ ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة إذ نهى

هذا قد يكون شيئًا مألوفًا أن يحظرك شخص ليست بينك وبينه أدنى صلة . وأنا أرجح إن السبب هو تلافي واتقاء أي صدام معرفي ربما ينشأ مستقبلًا بسبب اختلاف الأيديولوجيا . أنا على سبيل المثال اكتشفت إن كاتبًا وصحافيًا معروفًا ومشهوراً حظرني ولم يكن بيني وبينه سايق تواصل . وأنا من قبل

شذرات في العلاقات ( ٨٠ ) كيف تتعامل مع من انقلب عليك ؟. يا صديقي حتى يرتاح بالك وتهدأ نفسك ويصفو عقلك ، لا بد أن تعلم شيئًا من واقع الحياة . لا أزعم إنه حقيقة مطلقة لا تقبل الجدل ولا يعتريها الخلل . لكنه مُشاهد وملموس . من عرفته لسنوات أو لبضعة أيام عرضة للتغيير

شذرات في العلاقات ( ٨١ ) خير جليس في الزمان جوال ! صار هذا الجهاز الصغير الذي لا يفارق جيب أحدٍ منّا ضرورة أساسية لا غنى عنها . إن أردت انجاز معاملة مالية ما فعن طريق الجوال . وإن احتجت إلى التحقق من شيء حكومي يخصك فلا بد من الجوال . وإن ابتغيت متابعة آخر

ولهذا الخوارج والحزبيون والإخوان المسلمون والسروريون ومن لفّ لفّهم أثقل شيء على نفوسهم وقلوبهم نصوص طاعة وليّ الأمر . فتجدهم ينفّرون الناس من هذا المبدأ العظيم بزعم محاربة الاستبداد وقمع الظلم وإعادة المظالم وردّ الحقوق وإرساء العدل ونفي الجور وقطع الحيف والأمر بالمعروف والنهي عن

كن دائماً وأبداً صاحب معروف وفضل .

🔴✔️✍️ رحل عبدالكريم المقرن… رحمه الله. ورحل معه نموذجٌ نادر من الذكريات الجميلة مع ثلّة من كبار العلماء. عبدالكريم المقرن رحمه الله لم يكن مهرّج منصّات، ولا باحث شهرة، ولا صاحب عناوين صادمة، ولا ملاصقًا لأصحاب الملايين وأهل الضجيج ولا لمن يتاجرون بالمخططات والترندات. بل كان

#تفاريق_الحياة ( ٣٢ ) حالات الواتساب وسائل التواصل الاجتماعي ظهرت لأول مرة في أواسط العقد الأول من هذه الألفية الجديدة . لكنها لم تكن على نفس هذا الشكل الذي اعتدنا عليه في استعمالنا للتطبيقات . ولكن ابتداءً من بداية العقد الثاني الماضي ، اكتسح تطبيق

ومضات تويترية ( ١٣٦ ) في مثل هذا اليوم الشعب يريد .. خمسة عشر عاماً مرّت كأنها طيف خيال . وعبر هذه السنين تغيّرت أمور كثيرة . وجرت مياه ( بل سيول ) هادرة . وزالت أنظمة عدّة . ورحلت زعامات قسراً . وسالت دماء كثيرة . ونشبت حروب ونزاعات هنا وهناك . وقفز من قفز لقطف

قبل لا تضغط أي رابط .. #تحقق منه. الهيئة الوطنية للأمن السيبراني أطلقت خدمة اسمها #تحقق عن طريقها تقدر تتأكد من موثوقية الروابط قبل تتفاعل معها. الخدمة بسيطة ومتوفرة عبر الواتساب.. وكثير فئات متضررة من الروابط غير الموثوقة، وياما سمعنا عن قصص لأشخاص تفاعوا مع روابط ضارة. لذلك

من فوائد هذا المقطع :- -ضرورة التثبت من صحة الأخبار والتأكد من -مصادرها ودراسة أسانيدها فكثير منها مكذوب وموضوع ومختلق . -الشريعة لا تؤخذ من المنامات . -من الضروري للمهتم بالسير والتاريخ أن يربطها بالتوحيد والعقيدة ( وقد امتدح الشيخ عبدالرزاق البدر غفر الله له ولوالديه شيخ

لماذا كثير من أخوانا الحضارم لقبهم يبتدئ بـ( با ) ⁉️

مات شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله . ولم يمت ذكره . بل ظلّ حيّاً لقرون وقرون عدة . ومات أعداؤه ومخالفوه ومبغضوه وشائنوه . واضمحلّ خبرهم ونُسوا . وإلى مزبلة التاريخ خُلّدوا . ويأبى الله إلا أن ينتصر ويغار لعباده وأوليائه. ولو بعد حين .

نبتت نابتة منذ أكثر من ثلاثين عاماً مضت متمسحة زوراً وبهتانًا بالسنة وهمها الأوحد الغلو والتطرف في تجريح علماء المسلمين وإخراجهم من رحابة السنة إلى مهاوي البدعة . وهؤلاء دعوا إلى احراق كتب الحافظين ابن حجر العسقلاني والحافظ النووي رحمهما الله. وقد أنكر عليهم العلماء ذلك بشدة .

x.com/i/article/2018…

من كان يتصور أن كتب شيخ الإسلام ابن تيمية التي حاربها النظام النصيري في #سوريا وعبيده من الأشاعرة والقبورية والصوفية ستباع علنًا ! بل سيتزاحم الناس عليها ! (وتلك الأيام نداولها بين الناس) (مكتبة كاملة لكتب ابن تيمية) #معرض_دمشق_الدولي_للكتاب

مات شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله . ولم يمت ذكره . بل ظلّ حيّاً لقرون وقرون عدة . ومات أعداؤه ومخالفوه ومبغضوه وشائنوه . واضمحلّ خبرهم ونُسوا . وإلى مزبلة التاريخ خُلّدوا . ويأبى الله إلا أن ينتصر ويغار لعباده وأوليائه. ولو بعد حين . ما كان لله يبقى . " فأما الزبد فيذهب جفاءً