متي ما استوعب الشخص انه كثير من الأمور ليس مطالب بحلها ، بل عليه تقبلها وتجاوزها تتغير حياته للافضل ،، ارتاح واستراح

“You are not the work you do; you are the person you are.” newyorker.com/magazine/2017/…

لا تَظلِمَنَّ إِذا ما كُنتَ مُقتَدِراً فَالظُلمُ مَرتَعُهُ يُفضي إِلى النَدَمِ تَنامُ عَينُكَ وَالمَظلومُ مُنتَبِهٌ يَدعو عَلَيكَ وَعَينُ اللَهِ لَم تَنَمِ

اِصبِر لِكُلِّ مُصيبَةٍ وَتَجَلَّدِ وَاِعلَم بِأَنَّ المَرءَ غَيرُ مُخَلَّدِ

فوّض لِمن وسِعت ألطافه أُمماً نِعم الوكيل ونعم العون والمدد

فَلا تَجزَع وَإِن أَعسَرتَ يَوماً فَقَد أَيسَرتَ في الزَمَنِ الطَويلِ وَلا تَيأَس فَإِنَّ اليَأسَ كُفرٌ لَعَلَّ اللَهَ يُغني عَن قَليلِ وَلا تَظنُن بِرَبِّكَ ظَنَّ سَوءٍ فَإِنَّ اللَهَ أَولى بِالجَميلِ

وَفي التَنَقُّلِ عِزٌّ لِلفَتى وَعُلاً لَم يَكمُلِ البَدرُ لَولا كَثرَةُ النَقلِ

ولسْتُ أخشى رجوعَ الكفِّ خائبةً إن كُنْتَ -يا مالكَ المُلكِ- الذي يُعْطِي ( إِنَّ هَٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ )

أسيرُ خلفَ رِكابِ القومِ ذا عَرَجٍ مؤمِّلا جَبْرَ ما لاقَيتُ مِن عِوَجِ فإن لَحِقْتُ بهم مِن بَعدِ ما سَبَقوا فكم لربّ السماءِ في الناسِ مِن فَرَجِ وإنْ ظَلَلتُ بقَفْرِ الأرضِ منقطِعًا فما على أعرجٍ في ذاك مِن حَرَجِ

أَلا كُلُّ شَيءٍ ما خَلا اللَهَ باطِلُ وَكُلُّ نَعيمٍ لا مَحالَةَ زائِلُ

ما يبطي السيل .. إلا مِن كبره

قالوا سيرحلُ من أعمارنا عامُ فقلتُ كيف وهذا العمر أيامُ ..!؟ لا يرحل العام!نحن الراحلون إلى نهاية العمر ! والأعوام أرقامُ …!

وَمَا الدَّهرُ إِلَّا جَامِعٌ وَمُفَرّقٌ وَمَا النَّاسُ إِلَّا رَاحِلٌ وَمُوَدَّعُ فَإِن نَحنُ عِشنَا يَجمَعُ اللهُ شملنا وَإِن نَحنُ مِتنَا فَالقيامةُ تَجمعُ!

إنَّ الليالي للأنامِ مناهلٌ تُطْوى وتُنْشَرُ دونها الأعمارُ فقِصارُهن مع الهُموم طويلةٌ وطِوالهنَ مع السُّرور قصارُ

يُهوِّنُ الخَطبَ أنّ الدهرَ ذو غِيَرٍ وأنّ أيامَه بينَ الوَرَى دُوَلُ وأنّ ما سرَّ أو ما ساء منتقِلٌ عنا، وإلا فنحن عنه نَنتقِلُ

"عجبًا لأمر المؤمن، إن أمره كله له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له."

وَمِنَ الدَليلِ عَلى القَضاءِ وَحُكمِهِ بُؤسُ اللَبيبِ وَطيبُ عَيشِ الأَحمَقِ

تعلّم فليس المرءُ يولد عالمًا وَلَيْسَ أخو عِلْمٍ كَمَنْ هُوَ جَاهِلُ وإنَّ كَبِير الْقَوْمِ لاَ علْمَ عِنْدَهُ صَغيرٌ إذا الْتَفَّتْ عَلَيهِ الْجَحَافِلُ وإنَّ صَغيرَ القَومِ إنْ كانَ عَالِمًا كَبيرٌ إذا رُدَّتْ إليهِ المحَافِلُ