2/ apapun yg diperbuat org atas diri-Nya, sama sekali tdk ada pengaruhnya atas wujud-Nya & atas kekuasaan-Nya.(GD, "Tuhan Tdk Perlu Dibela")

Jangan Paksakan Paradigma Luar Tehadap Agama (by KH Abdurrahman Wahid) shar.es/1ofNxA

Kehidupan modern yg penuh kenikmatan bg skelompok org bukanlah ssuatu yg dituju Islam mlainkan KESEJAHTERAAN bg SELURUH penduduk. (GD, 2002)

Pagi yg segar, sesegar kaos edisi baru ini. :) 💥TUHAN TIDAK PERLU DIBELA💥 || 100% Cotton Combed 20'S || 80rb.

Saatnya kultwit kutipan tulisannya #GusDur do harian Kompas 1992

1. Masalah pokok dalam hal hubungan antarumat beragama adalah pengembangan rasa pengertian yang tulus dan berkelanjutan.

2. Kita hanya akan mampu mjd bangsa yg kukuh kalau umat agama2 yg berbeda saling mengerti satu sama lain, bukan sekadar saling menghormati.

3. Yang diperlukan adalah saling memiliki (sense of belonging), bukannya hanya saling bertenggang rasa satu terhadap yang lain.

4. Sumber: buku "Gus Dur Menjawab Perubahan Zaman", h.16 [Kompas, 14 Desember 1992]

Emak kita udah berusia 69 tahun nih. Selamat Harlah Muslimat NU: 29 Maret 1946-29 Maret 2015.

Ikhwal "Sesat-Menyesatkan"... :)

NU: Islam must strengthen nationalism dlvr.it/9sQm5b | NUO English

1]. Dalam berbeda pandangan, orang sering memaksakan kehendak dan menganggap pandangan yg dikemukakannya sebagai satu-satunya kebenaran,...

2] ...dan karenanya ingin dipaksakan kepada orang lain. Cara seperti ini tidaklah rasional, walaupun kandungan isinya sangat rasional.

3. Sumber: artikel KH Abdurrahman Wahid, "Islamku Islam Anda Islam Kita" (Jakarta: WI)

Semoga kita selalu dibimbing dari rasa sombong, walau sekecil apapun.

RT "NU Online: Greg Barton hopes NU congress to give birth to figures like Gus Dur dlvr.it/BPd3Fy "

Tulisan Gus Dur tentang Pribumisasi Islam m.nu.or.id/a,public-m,din…

Khutbah Jum'at: Menjadi Pengajak yang Bijak: mahbibkhoiron.blogspot.com/2016/07/menjad… #KhutbahCinta www.islamcinta.co dan Peace Generation

Pancasila & konstitusi begitu mudah diucapkan oleh para elite & penguasa namun mengapa mereka begitu sulit melaksanakannya? (GusDur, 1997)