العائذي العامري (@al3aythi) 's Twitter Profile
العائذي العامري

@al3aythi

حساب يهتم بتاريخ قبيلة عائذ العامرية
ويستعرض النصوص الموافقة لعلم الجينات ولا ننفي احد من موروثه — بنو آدم كلهم من تراب — إن أكرمكم عند الله أتقاكم

ID: 1847233770316787712

calendar_today18-10-2024 11:10:36

20 Tweet

11 Followers

46 Following

تركي بن سفر (@1395_turki) 's Twitter Profile Photo

#إمارات_عُقيل بعض إمارات عُقيل في العراق والشام والجزيرة: ــ #بنو_مقنّ. ــ #بنو_المقلد. ــ #آل_مهارش. ــ #آل_عصفور. ــ #الجبريون.

🇸🇦 ابومهند آل عيسى 🇸🇦 (@abomuhanad2015) 's Twitter Profile Photo

#العلم_الجيني_النسبي #الحمض_النووي #البصمة_الوراثية #DNA_فحوصات وهذه كلمة لسمو سيدي #ولي_العهد_الامير_محمد_بن_سلمان‌ توضح اطلاعه وفهمه لهذا العلم الجيني ونجد من يراسل الجهات الرسمية بأمل إيقاف العلم؟!

ابن زايد (@dos502d) 's Twitter Profile Photo

من القصائد القديمة في موروث الدواسـر والتي لم تُدرس بعناية من باحثي الدواسر وغيرهم قصيدة الشاعر الكبير الجبعة بن مانع الودعاني وهو معاصر للإمام فيصل بن تركي في الدولة السعودية الثانية، وقد ذكرها المستشرق الهولندي مارسيل كوربرشوك في كتابه، يقول الجبعة في قصيدته: لابتي تكسب المدن

من القصائد القديمة في موروث الدواسـر والتي لم تُدرس بعناية من باحثي الدواسر وغيرهم قصيدة الشاعر الكبير الجبعة بن مانع الودعاني وهو معاصر للإمام فيصل بن تركي في الدولة السعودية الثانية، وقد ذكرها المستشرق الهولندي مارسيل كوربرشوك في كتابه، يقول الجبعة في قصيدته:
لابتي تكسب المدن
عبدالله. (@abdullah_ma_t50) 's Twitter Profile Photo

نايف بن عبد العزيز أبو مصلح خـالـد الـرويـلـي M قبيلة آل يزيد من عائذ لهم تواجد في البحرين مع أبناء عمومتهم بني عامر البحرين انظر كلام ابن المقرب 👇 مع كلام شارحه

<a href="/Nayef_Abdelaziz/">نايف بن عبد العزيز أبو مصلح</a> <a href="/_11kx/">خـالـد الـرويـلـي</a> <a href="/mohmad_ii/">M</a> قبيلة آل يزيد من عائذ لهم تواجد في البحرين مع أبناء عمومتهم بني عامر البحرين

انظر كلام ابن المقرب 👇
مع كلام شارحه
محمد عبدالعزيز الزامل (@maz245maz) 's Twitter Profile Photo

مشاري بن سعود،وزقم بن زامل، وحمد بن مبارك، وناصر العائذي، والبجادي. رحمهم الله جميعا. ذكرت اسمائهم في مخطوطة عثمانية حررت مابين عام ١٢٣٥ هجري وعام ١٢٤٥هجري.

مشاري بن سعود،وزقم بن زامل، وحمد بن مبارك، وناصر العائذي، والبجادي. رحمهم الله جميعا. 

ذكرت اسمائهم في مخطوطة عثمانية حررت مابين عام ١٢٣٥ هجري وعام ١٢٤٥هجري.
العائذي العامري (@al3aythi) 's Twitter Profile Photo

غياب بني عقيل لا يعني غياب أثرهم؛ فحتى ما يختفي وراء الأكمة لا يخفى عليهم. شكرا لصاحب المنشور 🌟👍🏼

المحامي د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر ⚖ (@fiqh_issues) 's Twitter Profile Photo

سلسلة عن أسرتي ال دغيثر من آل يزيد من بني حنيفة، من أسر الدرعية وبعد تدميرها من الغزاة سنة ١٢٣٣-١٢٣٤ انتقلوا للرياض وضرماء وحريملاء وأكثرهم الآن في الرياض.

أحمد خليل شاهين (@877_shahin) 's Twitter Profile Photo

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا [الكهف:45]

العائذي العامري (@al3aythi) 's Twitter Profile Photo

كلام جميل وتلخيصه بأن الكلب "قد يطلق على الحيوان المسعور" ومن أمثلة ذلك الأسد. لهذا تسمت بعض القبائل والأشخاص بذلك.

القديمي (@vol7g) 's Twitter Profile Photo

ويشير الأستاذ الدكتور عبدالله بن يوسف الشبل في تحقيقه على كتاب "تاريخ محمد بن عمر الفاخري" ص164: أن "السياسب: بطن من بني عقيل بن عامر، دخلوا في بني خالد". ونخوتهم هل العليا ويعتبرون سادات المبرز و مؤسسي محلة السياسب وشيخهم السعدون #FGC5447

ويشير الأستاذ الدكتور عبدالله بن يوسف الشبل في تحقيقه على كتاب
"تاريخ محمد بن عمر الفاخري"
ص164: أن "السياسب: بطن من بني عقيل بن عامر، دخلوا في بني
خالد".

ونخوتهم
هل العليا

 ويعتبرون سادات المبرز و مؤسسي محلة السياسب وشيخهم السعدون 

#FGC5447
نوستالجي (@qaisailan) 's Twitter Profile Photo

عندما يكون المذيع ضعيف في التاريخ تكون الحلقة ضعيفة هناك مُغلطات في سياق التاريخ الذي قام به نجدة بن عامر الحنفي ليس ثورة بل تمرد عبر أخلاط من العرب من شُذاذ الآفاق وخروج على أمر المسلمين بسبب فكر خارجي فاسد بعيد عن السُنة وانتهى سريعاً في أربع سنوات لأنه لا يرتكز على ثوابت

القديمي (@vol7g) 's Twitter Profile Photo

🔴 نبذه بسيطه عن بعض فروع بني عقيل🔴 . . أقولُ وقد أَجْلَتْ من اليوم عركة لِيُبْكِ العُقَيْلِيِّين مَنْ كان باكيا فإنّ بقُرَّى سَحْبلٍ لإمارةً ونَضْحَ دمَاء منهُمُ ومَحَابيا 💔.

أ.د. عبدالله ‌المسند (@almisnid) 's Twitter Profile Photo

أن يكتب الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين في خانة المهنة إمام جامع، وهو في مكانته العلمية المعروفة، فهذه صورة ناصعة من صور التواضع الحقيقي. لم يقل قاض ولا عالم ولا شيخ ولا غير ذلك، مع أن ذلك كله حق له، لكنه اختار أشرف ما يراه لنفسه وأقربه الى رسالته إمام جامع. رحم الله الشيخ

أن يكتب الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين في خانة المهنة إمام جامع، وهو في مكانته العلمية المعروفة، فهذه صورة ناصعة من صور التواضع الحقيقي.

لم يقل قاض ولا عالم ولا شيخ ولا غير ذلك، مع أن ذلك كله حق له، لكنه اختار أشرف ما يراه لنفسه وأقربه الى رسالته إمام جامع.

رحم الله الشيخ
أبو الحسين (@j2_ibrahem) 's Twitter Profile Photo

الإعجاب بالنسب : لا يدفع جوعًا ولا يستر عورة ولا ينفع في الآخرة، فهو بحق ضعف عقل وقلة دين لأن هذا الذي أعجبت به لا فائدة له أصلاً في دنيا و لا آخرة. وقد قال شيخ الإسلام: فإن كان الرجل من الطائفة الفاضلة فلا يكون حظه استشعار فضل نفسه، والنظر إلى ذلك، فإنه مخط في هذا؛ لأنّ فضل

الإعجاب بالنسب : لا يدفع جوعًا ولا يستر عورة ولا ينفع في الآخرة، فهو بحق ضعف عقل وقلة دين لأن هذا الذي أعجبت به لا فائدة له أصلاً في دنيا و لا آخرة. 

وقد قال شيخ الإسلام: فإن كان الرجل من الطائفة الفاضلة فلا يكون حظه استشعار فضل نفسه، والنظر إلى ذلك، فإنه مخط في هذا؛ لأنّ فضل
ابن نورالدين (@nooreddine1958) 's Twitter Profile Photo

(بنو جميلة ) : بطن من هلال بن عامر بن صعصعة مساكنهم بإسنا وأسوان ، من أعمال قوص من الديار المصرية . ذكرهم الحمدانى (١) ومن جميلة هؤلاء : الوزير نجم الدين الأسوانى ، كان فقيهاً كاتباً عارفاً يأمور الديو ضابطاً للأموال القلقشندي

(بنو جميلة ) : بطن من هلال بن عامر بن صعصعة
مساكنهم بإسنا وأسوان ، من أعمال قوص من الديار المصرية . ذكرهم
الحمدانى (١)
ومن جميلة هؤلاء : الوزير نجم الدين الأسوانى ، كان فقيهاً كاتباً عارفاً يأمور الديو ضابطاً للأموال

القلقشندي