La jornada previa del XV Seminario de Historia del Caribe “Historias e historiografías. Más allá del Caribe” la impartirá el Dr. James Sanders, profesor del History Department de la Utah State University, sobre “La democracia en las Américas. La política popular y la esfera

La historia no conoce recesos: es un torrente incesante de memorias, identidades y transformaciones sin pausa, que nos desafía a navegar sus corrientes. Únete a nosotros en el XV Seminario de Historia del Caribe colombiano "Historias e historiografías más allá del Caribe", un

James Sander, profesor de Utah State University, con la conferencia, "La Vanguardia en América": Nuestra Tarea para Desafiar la Historiografía Global Actual" fue el encargado de cerrar el XV Seminario de Historia del Caribe colombiano. Agradecemos a cada una de las personas e

El panel “La imagen del otro: «normalidad» y «alteridad» en los manuales escolares” se desarrolló dentro de la programación del XVI CIHELA en Santiago de Chile.

En el dossier Historias e historiografias Luis Ervin Prado, profesor de la Universidad del Cauca, nos trae el artículo "Ciudadanía armada y violencia política en Colombia e Hispanoamérica durante el siglo XIX". Su autor estudia porque la violencia política decimonónica

Los profesores universitarios debemos tener claro que el lenguaje es la base de todo conocimiento y que por lo tanto, la capacidad de leer con comprensión y de manejar un vocabulario amplio no solo permite acceder a más información, sino también procesarla, relacionarla y

El rol de las universidades en las sociedades actuales es de suma importancia para que los jóvenes alcancen una formación que les permita defender los principios fundamentales de la humanidad, lo cual pasa por el cultivo de un pensamiento crítico que los lleve más allá de lo

"El Pasado no está muerto" es el título dado a su libro por Mariano Schuster, quien compila una serie de entrevistas realizadas por él a historiadores como Roger Chartie​r, Peter Burke y Carlo Ginzburg, entre otros. Excelente publicación, que esperamos tener pronto en Colombia y

Históricamente, la idea de que la vida es un escenario donde solo se “gana o se pierde” no es natural: es una construcción cultural. Surgió con las lógicas modernas de competencia, se reforzó con el darwinismo social y hoy permea discursos meritocráticos y mediáticos que

En una sociedad como la colombiana, marcada por la desigualdad estructural, la violencia persistente y una tendencia demografica hacia el envejecimiento de su población, la universidad no puede seguir pensándose a sí misma como un mero espacio de transmisión de información.

Quiénes pretenden jugar a la revolución vociferando insultos desde la comodidad de sus escritorios de burócratas deberían tomarse unos días para leer “El temperamento Revolucionario” de Robert Darnton.

Al leer libros como «El temperamento revolucionario» de Robert Darnton, se reafirma que la historia es una corriente que nunca se detiene y que sigue siendo un refugio intelectual y un instrumento indispensable para comprender nuestro presente convulso. En un mundo saturado de

La reflexión del colega Carlos Díaz sobre la crisis de la universidad y la IA se suma a una serie de artículos que vienen llamando la atención sobre el uso indiscriminado de esta herramienta en el ámbito universitario; una realidad ante la cual profesores y directivos no pueden

Que el debate político evidencie la pobreza del lenguaje ya es preocupante, pero que esa pobreza léxica se dé en algunos de los actores de la vida universitaria es para alarmarse

Con la publicación del número 48 (2026/1), Historia Caribe cruza el umbral de sus primeros treinta años y abre una nueva década de vida. Tres décadas dedicadas a divulgar el conocimiento histórico desde y sobre el Caribe colombiano, enfrentando los retos propios de un proyecto

La historia continúa …

En estos tiempos la historia sigue siendo necesaria….

En los medios y las redes sociales circula hoy una figura: el historiador togado, que poco investiga, no duda, no matiza ni interpreta. Dicta sentencia, excluye y cancela a quienes no comparten sus “principios éticos y morales”. Para él, la historia no es un campo de debate