..Özgürlüğün düşü ya da sezgisi tutsaklığın..

Biri yaklaştı ve dedi ki "Diogenes, ne arıyorsun?" Diogenes "sükûnet" dedi, öbürü "peki, buldun mu?" diye sordu. Diogenes "onu bu dünyada bulamayacağımı buldum" dedi. (Gutas 296.1)

Bir misafirliğe gitsem Bana temiz bir yatak yapsalar Her şeyi, adımı bile unutup uyusam… Kalktığımda yatağım hâlâ lavanta koksa Kekikli zeytinli bir kahvaltı hazırlasalar Nerede olduğumu hatırlamasam Hatta adımı bile unutsam… Melih Cevdet Anday

Doktor, öğretmen, mühendis farketmiyor. Hepimiz mekanik ilişkiler içindeyiz. İnsan olma ruhu ile hareket edemiyoruz. Çünkü böyle buyuruyor bilim.

Nuri Uygun hoca yıllar önce rebaba kabiliyetim olduğunu söylemişti. Ne yapsam, başlasam mı acaba..

"oh, just my mind"

bak yine akşam oluyor. farkında mısın, zaman geçiyor, sen geçiyorsun, hakikat geçiyor.

"Ah benim dağ gibi durup, dal gibi kırılan kalbim.."

Var-olma endişesi taşıyan iki şey yapar: 1. Kendi var-olma imkânını başkalarının yok-olma ihtimaline bağlar(ifnâ) -gücü yetmezse- 2. Başkaları üzerine tasallut ve tahakküm kurar(imhâ) Bunun için; Tehdîd ve şiddet kullanır(icbâr) Maddî ve manevî tüm değerleri suistimâl eder(iknâ)

Lavinia.

Hayatı kolaylaştırmakla hayatı anlamsızlaştırmak arasındaki ince çizgidedir modern insan. Kıldan ince kılıçtan keskince... 2009 yılından bir İstanbul

Ah bu dolunay ...⏳🌕

Doktora çalışmam yayımlandı…Tanrı ve insanı ahlak paydasında ele alan çalışma, günümüz dünyasındaki ahlaki krizleri ve inancın ahlaki tezahürüne ilişkin birçok meseleyi tartışıyor. İlgilisine sunulur 🍀

Detaylı bilgi için : dby.com.tr/felsefe

''..beni anlamalısın! çünkü ben kitap değilim, çünkü ben öldükten sonra kimse beni okuyamaz, yaşarken anlaşılmaya mecburum." oğuz atay

İnsan saygı duyduğunu, önemli bulduğunu eleştirir, ister ki daha iyi, daha doğru ve daha güzel olsun; aşağılamak, tahkîr ve tezyîf ise nefretin ifadesidir. Ama öncelikle kendinden nefretin...