نون النسوة إذا دخلت على الفعل المضارع فعلت به قول جرير: «يصرعن ذا اللبّ حتّى لا حراك به» #بلاغة_نحو

«من حال بين أولاده وبين اللغة العربيّة، فقد حال بينهم وبين قال الله عزّ وجلّ وقال رسوله ﷺ».

الضجَر هو الضيق، ومنه فلانٌ ضَجِر، إذا ضاقت نفسه عليه. #بلاغة_معجم

ذكّرينا.. إنشاد: حمزة أبو قينص. #بلاغة_مقطع #بلاغة_مقاطع

في العربيّة، الزوجان يعاملان معاملة الواحد في الألفاظ: هي عروس، وهو عروس. هو زوج، وهي زوج. #بلاغة_قالت_العرب

لمّا نطقت العرب لفظة المسكين أخذتها مبالغةً من (سكن) كأنّ المسكين يسكن عاجزًا عن الحركة من جوعه. لم تعرف العرب حين قالت اللفظة أنّ مئات آلاف المجوّعين مساكين بلا مبالغتهم، يموتون وسط أكبر اجتماعٍ للعرب، هكذا بلا فزعاتٍ ولا استنفارٍ لأيّ نخوةٍ أو مروءة. #بلاغة_قالت_العرب

حسبك من الذكاء أن تعرف مقدار نفسك. - المنفلوطي.

«صلّى عليك الله ما نسف العدا أبطالُنا بقذائف الياســــــــينِ..» ﷺ

ينبغي للكاتب أن يكون رقيقَ حواشي اللسان، عذْبَ ينابيع البيان، إذا حاور سدّدَ سهمَ الصواب إلى غرض المعنى، لا يكلّم العامّةَ بكلام الخاصّة، ولا الخاصّة بكلام العامّة. - الجاحظ.

واعلم أنّ ثوب الرجولة من نار، فلا تضق بها. - أعرابيّة توصي ابنها.

عن اللغة العربيّة والدين، والحالة الاقتصادية. م. أيمن عبد الرحيم كسر الله قيده. #بلاغة_مقاطع #بلاغة_مقطع

ولكنّني أسعى لأنفع صاحبي وعارٌ على الشبعان إن جاع صاحبُه - يُنسب للشافعيّ.

قصيدة اليوم. #بلاغة_مقاطع #بلاغة_مقطع

من الكلمات الجامعة في وصف المرأة مَعْمَع: وهي المرأة متوقدة الذكاء، حاضرة البديهة. #بلاغة_معجم

الأَنَس: من الأُنْس وهو خلاف الوحشة. فلا عجب أن يبدو العالم موحشًا إذ غاب! رحم الله أنس.

مضى الصوت المجلجل حين صمتٍ مضى صوت الأرامل والثكالى شجاعًا عشت، كم هُدّدت لكن لصوت الظلم لم تترك مجالا لإن كان الحديد سلاح قومٍ فقد أبلغت في الحرب المقالَ قتالًا كان ما أبلغت هلّا تعلّم ناكصٌ منك القتالَ؟ فيا أنس الشريف سقاك غيثٌ من البركات لا يجد انفصالا - عمار البعجاوي.

قد تبدل العرب الهمزة في بداية الكلمة، واوًا أو هاء، فتقول عن أَنَس: وَنَس. كيف تصير الحياة إذا فقدت وَنَسها؟

«ونفسُ الشّريف لها غايتان ورود المنايا ونيل المنى»

حطّم الموتُ الدروعَ وكوى الحزنُ الضلوعَ - الشاعر القروي.

إنشاد: «لله ربّي المشتكى ربّ الأواخر والأوائل» #بلاغة_مقطع #بلاغة_مقاطع