🔥The 9th Round of Easy Loan, Earn $40 Reward is in progress❗️ ⏰ Promotion Period: January 15th - Feburary 15th, 2025 👉 Register now and check more details at gate.io/campaigns/358

كان الحسن البصري يقول: إن الرجل يذنب الذنب فما ينساه، وما يزال متخوفًا منه حتىٰ يدخله الجنة. "يعني من شدة الندم والتوبة". - الزُهد لـ احمد بن حنبل.

عن المسور بن مخرمة وابن عباس رضي الله عنهما: أنهما دخلا على عمر رضي الله عنه: حين طعن فقالا له: الصلاة. فقال: أما أنه لا حظ في الإسلام لمن أضاع الصلاة. فصلى وجرحه يثعب دماً. 📗 رواه أحمد في الإيمان بإسناد صحيح.

قال التابعي عروة بن الزبير أتى قوم عمر بن الخطاب فقالوا ما رأينا خليفة خيراً منك قال فضربهم عمر وقال أتقولون هذا لي وقد رأيتم أبا بكر وقال التابعي الحافظ إبراهيم النخعي قال رجل لعمر ما رأيت رجلاً خيراً منك فقال له عمر أرايت أبا بكر ؟ فقال لا فقال عمر لو قلت نعم لجلدتك !

لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير .

سُئِلَ أحمدُ بن حنبلٍ -رحمهُ اللَّه-: مَن مات على الإسلامِ والسُّنَّة، ماتَ على خير .؟! فقالَ: اُسكُت، بل ماتَ على الخيرِ كُلِّه! - سير أعلام النبلاء.

ويحك يا خَالد! لقد شغلكَ الجهادُ عن القُرءان! - قالها خَالد بن الوليد وهو يُحدّث نفسهُ على فراش الموت!

قال الحسن: " لو لم تكن لنا ذنوب نخاف على أنفسنا منها إلا حبنا للدنيا، لخشينا على أنفسنا، إن الله يقول: {تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة} [الأنفال: 67] ، أريدوا ما أراد الله "

قال مالك بن دينار: «حزنك على الدنيا يخرج حزن الآخرة من قلبك، وفرحك بالدنيا يخرج حلاوة الآخرة من قلبك»

إذا جَازَ الخَلْقُ على الصراط، فبأيِّ عَمَلٍ تَجُوُز! بأي عمل؟ - اِبْنُ الجوزي

عن الأحنف بن قيس قال: عَرَضْتُ نَفْسِي عَلَى القُرْآنِ فَلَمْ أجِدْ نَفْسِي بِشَيْءٍ أشْبَهَ مِنِّي بِهَذِهِ الآيَةِ: ﴿وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ﴾. [الزهد للإمام أحمد].

أتأمَّل كثيرًا سلوك الطالب وقت الاختبارات، واستغلال كل دقيقةٍ في القراءة، والحفظ، والتلخيص، حتى بين الأذانين، وأقول: لو جلس المرء سنةً بمثل ذلك صار علَّامة! -مسلكيّات | إبراهيم السّكران

"إن الذي ليس في جوفه شيءٌ من القرآن كالبيتِ الْخَرِب". -رسول الله ﷺ

قالت عائشة -رضيّ اللَّه عنها- يوم الإفك لما سَمِعت صوت صفوان بن المُعطل يسترجِع: « فخمرتُ وجهي، وكان قد رآني قبل الحجاب.» دليلٌ على أن الحجابَ هو تغطيةُ الوجه، وإنما كُنَّ النِّساء قبل فَرضِ الحجاب يكشِفنَّ وجوهَهُنَّ، أمّا بعدَ فَرضِه لا يحلُّ لهُنَّ كشفُ وجوههنَّ.

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "منْ قرأَ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ آلم حرفٌ ، ولَكِن ألِفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ" [صححه الترمذي]

{فجآءَتهُ إِحْد۪يٰهُما تمشِے عَلي اَ۪سْتحيَآءٖ}. جاءت واحدة ولم تأت الأخرى، لأن المرأة لا تكلم الرجال إلا لحاجة، فلما حصل المقصود بواحدة لم يكن للثانية عذر لحديثه. - نقل

قال إبن باز رَحِمهُ ﷲ: المُستمع للقرآن شريكٌ للقارئ، ويأخذ في كل حرفٍ حسنة والحسنة بعشر أمثالها. فتاوي نورٌ على الدرب ٢٦/ ٣٥٠

قال ابن القيَم رحِمهُ الله: الغِناء يفسد القلب وإذا فسد القلب هاج فيه النفاق. - إغاثة اللهفان صـ٢٥١

قالت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: «كنَّا نُغطِّي وجوهنا من الرِّجال» - المستدرك للحاكم

قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قلت للنبيِّ صلى الله عليه وسلم حسبُك من صفيةَ كذا وكذا, قال: غيرُ مُسَدِّدٍ: تعني قصيرةً. فقال: لقد قلتِ كلِمَةً لو مُزِجت بماءِ البحرِ لمزجته قالت: وحكيْتُ له إنسانًا فقال: ما أُحِبُّ أني حَكيْتُ إنسانًا وأن لي كذا وكذا. - سنن أبو داود.