🔥The 9th Round of Easy Loan, Earn $40 Reward is in progress❗️ ⏰ Promotion Period: January 15th - Feburary 15th, 2025 👉 Register now and check more details at gate.io/campaigns/358

هل يجوز السحب النقدي ببطاقة الائتمان الفيزا والماستر المغطاة وغير المغطاة؟ بطاقات (Credit card) كالفيزا والماستر كارد: هذا النوع من البطاقات له نوعان: البطاقة المغطاة: أي أن لصاحبها رصيد لدى مصدرها، فيتعامل بها في حدود رصيده، فيضع فيها رصيداً من حسابه الخاص ينجز من خلالها

هل يجوز السحب النقدي ببطاقة الفيزا كارد المغطاة وغير المغطاة؟ د. زياد الصبح

هل يجب الترتيب في قضاء الصلوات الفائتة؟ وما هي الحالات التي يسقط فيها وجوب الترتيب؟ اتفقت كلمة الفقهاء على أن من فاتته صلاة لعذرٍ من نوم أو سهو أو غير ذلك، ثم زال عذره؛ فإنه يجب عليه قضاء ما فاته من صلوات؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا؛

هل يجب الترتيب في قضاء الصلوات الفائتة؟ وما هي الحالات التي يسقط فيها وجوب الترتيب؟ د. زياد الصبح

حكم من نسي الحلق أو التقصير في العمرة وتذكر بعد مدة وحكم من اعتمر وجامع زوجته قبل التحللل أو ارتكب محظورات الإحرام جاهلاً أو ناسياً د. زياد الصبح

حكم من نسي الحلق أو التقصير بعد العمرة وتذكر بعد مدة، وحكم من جامع زوجته قبل التحلل، وحكم من فعل محظوراً من محظورات العمرة جهلاً بالحكم أو نسياناً اختلف أهل العلم في حكم حلق شعر الرأس أو تقصيره في العمرة، فهو واجب عند جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والحنابلة، فمن ترك هذا

هل يجب قضاء الصلاة الفائتة فوراً أم على التراخي؟ من نام عن صلاة أو نسيها حتى خرج وقتها، فهل يجب عليه قضائها فوراً متى ما استيقظ أو تذكر، أم أن الأمر على التراخي؟ هذه مسألة اختلف فيها أهل العلم على قولين: القول الأول: يرى جمهور الفقهاء من الحنفية في الأصح والمالكية والحنابلة أن

من فاتته صلاة لنوم أو نسيان، فهل يجب عليه قضاؤها فوراً أم على التراخي؟ د. زياد الصبح

حكم شراء الذهب والعملات النقدية عن طريق بطاقات الكي نت والفيزا كارد معلوم أنه يشترط لصحة شراء الذهب أو الفضة أو الأوراق النقدية التقابض في مجلس العقد، فلا يجوز شراء الذهب أو الفضة أو النقود مع تأخر الثمن أو المثمن، الدليل على وجوب التقابض حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:

حكم شراء الذهب والعملات النقدية عبر بطاقات الكي نت وبطاقات الفيزا كارد د. زياد الصبح

هل يُشرع دعاء الوسيلة (اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة ....) بعد الإقامة وقبل تكبيرة الإحرام؟ اتفق الفقهاء على أنه يستحب لكل من سمع الأذان أن يردد خلف المؤذن، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يسأل الله له الوسيلة والفضيلة، لما روى

هل يُشرع دعاء الوسيلة (اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة ....) بعد الإقامة وقبل تكبيرة الإحرام؟ د. زياد الصبح

حكم التلفظ بالنية في العبادات اختلف العلماء في استحباب التلفظ بالنية على ثلاثة أقوال: القول الأول: ذهب جمهور الفقهاء من أصحاب أبي حنيفة، والشافعي، وأحمد، إلى استحباب التلفظ بالنية سراً، بصوت يُسمع الإنسان فيه نفسه لا الجهر بها، فلا ينبغي الجهر بالنية إلا بمقدار ما يُسمِع الإنسان

هل يُستحب التلفظ بالنية في العبادات كالصلاة والصيام وغيرها؟ د. زياد الصبح

هل للجمعة سنة قبلية؟ اختلف أهل العلم في حكم السنة القبلية للجمعة على قولين: القول الأول: أن للجمعة سنة قبلية راتبة، كسنة الظهر القبلية، وقتاً وعدداً، وهو قول الحنفية، وقول الشافعية في أظهر الوجهين، وقول الحنابلة في إحدى الروايتين، فعند الحنفية: سنة الجمعة القبلية أربع، والبعدية

هل للجمعة سنة قبلية؟ د. زياد الصبح

هل يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية بين أكثر من واحد؟ وهل تجزئ شاة واحدة عن أكثر من عائلة يقيمون في بيت واحد؟ الأضحية إما أن تكون من الغنم، أو البقر أو الإبل. فإن كانت من الغنم فلا يجوز الاشتراك في ثمنها لأكثر من واحد، فلا يجوز أن يتقاسم ثمنها اثنان فأكثر، وهذا محل اتفاق بين أهل

متى يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية ومتى لا يجوز؟ وهل تجزئ شاة واحدة عن أكثر من عائلة يقيمون في بيت واحد؟ د. زياد الصبح

#هل_الترك_حجة وهل ترك النبي صلى الله عليه وسلم لفعل دليل على عدم مشروعيته؟ الترك في الجملة ليس مسلكًا للاستدلال بمفرده، فالترك لا يفيد حكمًا شرعيًا بمفرده، إذا لم يكن مقروناً بنهي، وهذا محل اتفاق بين المسلمين، فكما أن فعل النبي صلى الله عليه وسلم لشيء لا يفيد الوجوب عند الفقهاء،

هل ترك النبي صلى الله عليه وسلم لفعل شيء دليل على عدم مشروعيته وأنه بدعة؟