“ประดับ” พระเกี้ยวที่เพิ่งสร้าง . นักเรียน #เกียมอุดม ติดพระเกี้ยวไว้บนเสื้อตั้งแต่ก่อตั้งโรงเรียนในปี 2481 พิธีประดับ/รับ/มอบพระเกี้ยว สื่อถึงการเป็นนักเรียนเตรียมฯ อย่างสมบูรณ์ แต่ทำไมตอนนี้ถึงรับจาก ร.5 แล้วพิธีนี้จัดขึ้นเพื่ออะไรกันแน่?

ยุคแรก : มอบ/รับ พระเกี้ยว พิธีนี้มีมานานแล้ว โดย ผอ. จะมอบพระเกี้ยว แล้วให้ นร. ติดเอง เพื่อแสดงว่าเป็น นร. #เกียมอุดม อย่างสมบูรณ์ ในยุคนั้นอาจไม่ได้สำคัญมาก เพราะ นร. เก่าบางคนจำพิธีไม่ได้ด้วยซ้ำ . ภาพ : หนังสือรุ่นปี 2512, 17, 18, 42

ยุคต่อมาเริ่มศักดิ์สิทธิ์ขึ้น ตั้งแต่ปี 43 เปลี่ยนเป็นพิธี "ประดับ" พระเกี้ยว โดย ผอ. และครู จะมอบและประดับพระเกี้ยวให้ นร. เอง ต่อมาในปี 48 เริ่มนำพระบรมฉายาลักษณ์ ร.5 และพระเกี้ยวจำลองขึ้นมาตั้งบนเวทีด้วย . ภาพ : หนังสือรุ่นปี 2543, 47, 48, 49 #เกียมอุดม

หลังจากนั้น "ลัทธิเสด็จพ่อ ร.5" เริ่มเข้ามา ตั้งแต่ปี 50 นร. ที่เข้าพิธีต้องรับพระเกี้ยว จาก "พระบรมรูป ร.5" (รับเหมือนรับพระราชทานด้วย) แล้วให้ ผอ. และครูติดให้ ทั้ง ๆ ที่เป็นการรับ "สัญลักษณ์" ของโรงเรียน #เกียมอุดม ที่ไม่ใช่ของพระราชทาน . ภาพ : หนังสือรุ่นปี 2550, 54

ช่วงโควิดยิ่งเพี้ยนไปอีก ปี 63, 64 ตัดการ "ประดับ" พระเกี้ยวไป กลับไปเป็นพิธีรับพระเกี้ยวแทน แต่เป็นการรับจากพระบรมรูป ร.5 แล้วไปติดเอง สรุปแล้ว คุณค่าของพิธีนี้ คือการรับพระเกี้ยว "พระราชทาน" ไปแล้ว? สรุปแล้ว ความเป็น #เกียมอุดม คืออะไรกันแน่? . ภาพ : พิธีรับพระเกี้ยวปี 64

เหตุผลที่สนับสนุน #ยกเลิกตอตท จากนักเรียนเก่า #เกียมอุดม - มีความรุนแรงในรั้วตท. เกิดขึ้นบ่อยครั้ง ซึ่งเป็นผลพวงจากปิตาธิปไตยและระบบอวุโสนิยม บางครั้งเห็นในหน้าข่าว แต่บางครั้งก็เจอได้ในงานเลย เราสามารถใช้โอกาสนี้แบนเพื่อส่งเสียงเตือนในฐานะรร.ที่เคยร่วมสังฆกรรมกันได้ (1)

ตั้งแต่เคสคุณเมย นตท. ที่เสียชีวิตในรั้วโรงเรียน และยังไม่มีความคืบหน้าในคดี หรือมีผู้รับผิดชอบ หรือเรื่องที่เราสามารถเห็นได้ระหว่างงาน เช่น การที่นตท.รุ่นพี่สามารถสั่งให้รุ่นน้องต้องมาบริการ ตักน้ำแข็ง เอานั่นเอานี่มาให้ หรือการกลั่นแกล้งแบบเอาน้ำผสมบุหรี่ให้รุ่นน้องดื่ม

เราที่เคยได้ร่วมงานกับนตท. บางคนก็เล่าให้ฟังเลยว่ามีความรุนแรงในรั้วโรงเรียนเกิดขึ้นแบบสยดสยองมาก บางคนต้องทำให้ตัวเองเจ็บหนักเพื่อจะหนีออกจากรั้วโรงเรียนก็มี นี่เป็นปัญหาของโรงเรียนทหารที่กองทัพมีความเป็นจารีตนครบาลสูงมาก และเราเชื่อว่า การแบนครั้งนี้คือจุด ’สะกิด’ สังคมได้บ้าง

- บางกลุ่มกิจกรรม นตท.อาจไม่ได้รวมกันเป็นกลุ่มกิจกรรม มีการออดิชั่นมาโดยสมัครใจเหมือนตอ. แต่ใช้วิธี ‘เกณฑ์’ สมาชิกทั้งชมรมที่ไม่เกี่ยวกันมาเลยก็มี ทำให้บางส่วนไม่เกิดความพร้อม และคนรับภาระคือตอ. คิดว่ากีฬาประเพณีที่ไม่ได้ทุ่มเทหรือตั้งใจกันทั้งสองฝ่าย ไม่ใช่เรื่องที่ดีเท่าไหร่

- วัฒนธรรมการ ‘แลกพระเกี้ยว-จักรดาว’ ที่ดูเหมือนจะเป็นการสานสัมพันธ์และถูก romanticize มาหลายสิบปี ปัจจุบันเหมือนเป็นช่องทางในการให้คนบางกลุ่มมาคุกคามอีกฝ่าย ไม่ว่าจะ Sexual Harassment หรือ Stalking

- ต้นกำเนิดของงานนี้ก็ไม่ได้มีเหตุผลเท่าไหร่นัก นอกจากโรงเรียนอยู่ใกล้กัน - สังคมศักดินาพยายามสร้าง ‘ซุปเปอร์คอนเนคชั่น’ ให้กับนักเรียนทั้งสองโรงเรียน และสุดท้ายคือเอาไว้จับคู่

ยกเลิกไปเสียเถอะ ตอ ตท ด้วยเหตุผลดังในภาพ แต่ถ้า essence เลยนะ คือเราไม่สามารถคิดถึงเหตุผลดี ๆ ได้เลย สำหรับการที่โรงเรียนจะจัดงานหาคู่ให้กับนักเรียน มากไปกว่านั้น มันคือการสร้าง super connection docs.google.com/forms/d/e/1FAI… ปล ชวนดูโพสต์นี้ในเฟส facebook.com/tuquotes/posts… #เกียมอุดม

นี่เป็นอีกหนึ่งเหตุผลที่เราอยากให้ #ยกเลิกตอตท ตั้งแต่ปี 2563 เสียดายที่แคมเปญนี้ไปได้ไม่สุดเพราะปีที่แล้วต้องการให้ยกเลิกก็กลายเป็นว่ามีโควิดพอดี #เกียมอุดม มีเพื่อนๆ เราโดนคุกคามทางเพศจากนักเรียนเตรียมทหารหลายเคสเลย

เสนอว่าควรล่ารายชื่อทั้งรรไปเลย เอานรเก่าด้วยก็ได้ เอาให้ได้เยอะ ๆ หลักพันชื่อ แล้วยื่นจดหมายหา ผอ. ว่าไม่เห็นด้วย น่าจะพอเอาไปต่อรองกับผู้บริหารแก่ ๆ ได้ไม่มากก็น้อย #เกียมอุดม

ทำแคมเปญยกเลิกไปแล้วตั้งสองรอบ ก็ยังจะเอากลับมาให้ได้เนอะ TUSC