فيه قاعدتين، قاعدة رقم ١ المحورجية ولاد شرموطة قاعدة رقم ٢ متنساش القاعدة رقم ١

النبي موسى عليه السلام أنقذه فرعون من الموت (أن يقتله كما قتل باقي أطفال بنو اسرائيل) فحاربه 😂😂😂 لك كل ما اتذكرها بموت ضحك يعني ايش بدها هاي القناة نروح نقلهم شكرا الفلسطينية ما عندهم غير طريق واحد ألا وهو سحق الصهاينة

ويجي واحد يقولك ده مجرد خلاف سياسي مينفعش تحكم على حد عشان كده ياخي كـ ـ ـ ـ ـمكم

لو كلمة جاهلية اتشالت واتحط مكانها كلمة بدعية أو ما يقابلها في الأدبيات "الوهابية" هيبقى الكلام حلو وطبيعي وعادي وايوة كل الناس ليسوا مسلمين عشان القبور والأولياء وكل ده بس طالما طالع من واحد يصنف تبع الإخوان يبقا نحط تحته ألف علامة استفهام على التكفير !!!!

بالمناسبة رقم ألف شهيد في يوم واحد عمره ما حصل لا في غزة ولا في سورية وبعد ردة فعل دولية عبيطة شرمـ ـوط القرداحة بعد رابعة ب3 أيام بس قرر إنه يكسر رقم الألف من السيسي وقصف الغوطة بالكيماوي يعني تخيل المجرم بشار اللي شجعه هو المجرم السيسي

حلو الله يبارك فيه

تعتبر معركة عين جالوت من أهم معارك التاريخ الإسلامي وتكمن أهميتها بأنها قضت على قوة المغول في الشام ومهدت لزوالهم لاحقا كما أنها كانت الانطلاقة الكبرى لدولة المماليك🔥. youtu.be/G1SWa8-ppjg

اللي مضحكني إنه كاتب صحافة بعدها السرينة على أساس خبر عاجل وفي الآخر كاتب العبط ده

الصدمة والندم 😢

لا يوجد مصطلح شرعي اسمه التطبيع فإن قيل: التطبيع هو الاعتراف بالعدو وإقامة علاقات معه أو موالاته على المسلمين، قلنا هذا حرام شرعا وقد يكون كفرا، وهو عُرفا خيانة. وإن قيل: التطبيع هو المفاوضات المباشرة مع العدو الكافر، قلنا بل هذا جائز شرعا وقد جوّزه الله ورسوله فمن أنت لتحرمه

أحدهم وصفوه أعدائه بأنه عنصر مخابرات ثم تابع للخليفة البائد ثم عميل لإيران ثم عميل لروسيا ثم عميل للأسد ثم عميل لتركيا و لما إنتصر عليهم كلهم و هزمهم صار اليوم عميل للصهاينة. الواحد ما بيعرف يقول نيال أحدهم على هيك أعداء أو يقول الله يعينه على غبائهم.

تعرفوا إن الفرق بين سورية وغزة وعامل كل الصياح ده إن غزة بتفاوض الكيان بشكل غير مباشر (كل مندوب في أوضة) وسورية بتفاوض بشكل مباشر (الاتنين في نفس الأوضة) كل الأخبار على كلا المفاوضات هو عنجهة إسرائيلية في المطالبات مقابل رفض من الطرف التاني

حظرني بسبب الرد ده 😂😂😂

التفاوض غير المباشر الجامد طحن

ماذا يعني الاستغناء عن ميزان الشريعة في الحكم على الأقوال والأفعال ؟ هذا يعني أن كل فئة من الناس ستتحاكم إلى طاغوتها الخاص؛ أناس يتحاكمون إلى العاطفة، وآخرون إلى العُرف، وغيرهم إلى أفكارهم الخاصة، وغيرهم إلى مصلحة وطنهم، وبعضهم إلى القضية.. وكل هذه طواغيت يتحاكم إليها الناس